अंग्रेज़ी प्रश्न 11

प्रश्न; उदारवादी विवेक के लिए यह मानना आसान है कि जंगलों में युद्ध भारत सरकार और माओवादियों के बीच का युद्ध है, जो चुनावों को दिखावा, संसद को गंदी जगह कहते हैं और भारतीय राज्य को उखाड़ फेंकने के अपने इरादे को खुलकर घोषित कर चुके हैं। यह भूल जाना सुविधाजनक है कि मध्य भारत के आदिवासी लोगों के पास प्रतिरोध का एक इतिहास है जो माओ से सदियों पहले का है। (निस्संदेह, यह एक सत्य कथन है। यदि ऐसा नहीं होता, तो वे अस्तित्व में नहीं होते।) हो, ओराँव, कोल, संथाल, मुंडा और गोंड सभी ने कई बार विद्रोह किया है, अंग्रेजों के खिलाफ, जमींदारों और साहूकारों के खिलाफ। विद्रोहों को क्रूरतापूर्वक कुचल दिया गया, हजारों लोग मारे गए, लेकिन लोगों को कभी जीता नहीं गया। स्वतंत्रता के बाद भी, आदिवासी लोग पहले उस विद्रोह के केंद्र में थे जिसे माओवादी कहा जा सकता है, पश्चिम बंगाल के नक्सलबाड़ी गाँव में (जहाँ से ‘नक्सलवादी’ शब्द - जिसका अब ‘माओवादी’ के पर्याय के रूप में प्रयोग होता है - उत्पन्न हुआ)। तब से, नक्सलवादी राजनीति आदिवासी विद्रोहों के साथ अटूट रूप से जुड़ी हुई है, जो नक्सलवादियों के बारे में जितना कहती है, उतना ही आदिवासियों के बारे में भी कहती है।

विद्रोह की इस विरासत ने एक क्रोधित लोगों को छोड़ दिया है जिन्हें भारत सरकार द्वारा जानबूझकर अलग-थलग और हाशिए पर डाल दिया गया है। भारतीय संविधान, जो भारतीय लोकतंत्र की नैतिक आधारशिला है, को संसद द्वारा 1950 में अपनाया गया था। यह आदिवासी लोगों के लिए एक दुखद दिन था। संविधान ने औपनिवेशिक नीति को मंजूरी दी और राज्य को आदिवासियों की मातृभूमि का संरक्षक बना दिया। रातों-रात, इसने पूरी आदिवासी आबादी को अपनी ही जमीन पर अवैध कब्ज़े वालों में बदल दिया। इसने उन्हें वन उपज पर उनके पारंपरिक अधिकारों से वंचित कर दिया, इसने जीवन के एक पूरे तरीके को अपराध बना दिया। मतदान के अधिकार के बदले में, इसने उनकी आजीविका और गरिमा के अधिकार को छीन लिया। उन्हें बेदखल कर और गरीबी के दुष्चक्र में धकेलने के बाद, एक क्रूर चाल में, सरकार ने उनकी अपनी गरीबी को ही उनके खिलाफ इस्तेमाल करना शुरू कर दिया। हर बार जब उसे बड़ी आबादी को विस्थापित करने की जरूरत पड़ी - बांधों, सिंचाई परियोजनाओं, खानों के लिए - उसने “आदिवासियों को मुख्यधारा में लाने” या उन्हें “आधुनिक विकास के फल” देने की बात की। आंतरिक रूप से विस्थापित करोड़ों लोगों (केवल बड़े बांधों से ही 30 मिलियन से अधिक) में से, जो भारत की ‘प्रगति’ के शरणार्थी हैं, उनमें अधिकांश आदिवासी लोग हैं। जब सरकार आदिवासी कल्याण की बात करने लगे, तो चिंता करने का समय है। चिंता की सबसे हालिया अभिव्यक्ति गृह मंत्री पी. चिदंबरम से आई है जो कहते हैं कि वे नहीं चाहते कि आदिवासी लोग “संग्रहालय संस्कृतियों” में रहें। एक कॉर्पोरेट वकील के रूप में उनके करियर के दौरान, कई प्रमुख खनन कंपनियों के हितों का प्रतिनिधित्व करते हुए, आदिवासी लोगों की भलाई इतनी प्राथमिकता नहीं लगती थी। इसलिए यह जानना एक अच्छा विचार हो सकता है कि उनकी इस नई चिंता का आधार क्या है। पिछले पाँच वर्षों में, छत्तीसगढ़, झारखंड, ओडिशा और पश्चिम बंगाल की सरकारों ने कॉर्पोरेट घरानों के साथ सैकड़ों समझौता ज्ञापन (एमओयू) पर हस्ताक्षर किए हैं, जिनका मूल्य कई अरब डॉलर है, और ये सभी गुप्त हैं, स्टील प्लांट, स्पंज-आयरन फैक्ट्रियों, बिजली संयंत्रों, एल्युमिनियम रिफाइनरियों, बांधों और खानों के लिए। लेखक का क्या विचार है?

विकल्प:

A) जंगल में युद्ध भारत सरकार और माओवादियों के बीच का युद्ध है

B) यह सरकार और माओवादियों के बीच का युद्ध नहीं है

C) यह लोगों और माओवादियों के बीच का युद्ध है

D) यह युद्ध नहीं बल्कि जीवन का तरीका है

उत्तर:

सही उत्तर; B

समाधान:

  • (b) लेखक कहता है, “उदारवादी विवेक के लिए यह मानना आसान है कि जंगलों में युद्ध भारत सरकार और माओवादियों के बीच का युद्ध है…” यहाँ वाक्यांश “यह मानना आसान है” इंगित करता है कि लेखक की राय इसके विपरीत है।