भारतीय इतिहास

भारतीय इतिहास की प्रमुख अवधियाँ

• भारतीय इतिहास को पुरातात्त्विक खोजों के आधार पर कई प्रमुख अवधियों में बाँटा गया है:

1. निम्न पुरापाषाण: यह अवधि लगभग 20 लाख वर्ष पूर्व आरंभ हुई और सरल पाषाण उपकरणों के प्रयोग से विशेषता है।

2. मध्य पुरापाषाण: यह अवधि लगभग 80,000 वर्ष पूर्व आरंभ हुई और अधिक उन्नत पाषाण उपकरणों के विकास को देखा।

3. उच्च पुरापाषाण: यह अवधि लगभग 35,000 वर्ष पूर्व आरंभ हुई और गुफा चित्रों तथा मूर्तियों के उद्भव से चिह्नित है।

4. मध्याषाण: यह अवधि लगभग 12,000 वर्ष पूर्व आरंभ हुई और सूक्ष्म पाषाण उपकरणों, अर्थात् सूक्ष्म पाषाण औजारों के प्रयोग से विशेषता है।

5. नवाषाण: यह अवधि लगभग 10,000 वर्ष पूर्व आरंभ हुई और कृषि तथा पशुपालन के विकास से चिह्नित है।

6. ताम्राषाण: यह अवधि लगभग 6,000 वर्ष पूर्व आरंभ हुई और तांबे के प्रथम प्रयोग से विशेषता है।

7. हड़प्पा सभ्यता: यह सभ्यता लगभग 2600 ई.पू. में सिंधु नदी घाटी में फली-फूली। इसमें लेखन प्रणाली, नगरीय केंद्र तथा विविध सामाजिक और आर्थिक व्यवस्था थी।

8. मेगालिथिक समाधियाँ: ये समाधियाँ, जो लोहे के प्रारंभिक प्रयोग से संबद्ध हैं, लगभग 1000 ई.पू. की हैं।

9. प्रारंभिक ऐतिहासिक: यह अवधि 600 ई.पू. से 400 ईस्वी तक फैली है और विभिन्न राज्यों तथा साम्राज्यों के उदय से चिह्नित है।

प्राचीन भारत

सिंधु घाटी सभ्यता (2600-1900 ई.पू.)

• सिंधु घाटी सभ्यता, पंजाब और सिंध में लगभग 2600 ईसा पूर्व सिंधु नदी घाटी के किनारे उभरी प्रारंभिक महान सभ्यताओं में से एक थी।
• इस सभ्यता में लेखन प्रणाली, शहरी केंद्र और विविध सामाजिक और आर्थिक प्रणाली थी।

सिंधु घाटी सभ्यता

सिंधु घाटी सभ्यता एक बहुत पुरानी सभ्यता थी जो वर्तमान भारत और पाकिस्तान के क्षेत्र में विद्यमान थी। इस सभ्यता के कुछ महत्वपूर्ण स्थलों में गुजरात के अहमदाबाद के पास लोथल, राजस्थान का कालीबंगन, हरियाणा का बनवाली, पंजाब का रोपड़, पाकिस्तान के सिंध में मोहनजोदड़ो और पाकिस्तान के पंजाब में हड़प्पा शामिल हैं।

यह सभ्यता 12,99,600 वर्ग किलोमीटर से अधिक के विशाल क्षेत्र में फैली थी, जो बलूचिस्तान की सीमाओं से राजस्थान के रेगिस्तान तक और हिमालय की तलहटी से गुजरात के दक्षिणी सिरे तक फैली हुई थी।

विभिन्न इतिहासकारों ने सिंधु घाटी सभ्यता के लिए भिन्न-भिन्न तिथियाँ प्रस्तावित की हैं। इनमें से कुछ तिथियाँ इस प्रकार हैं:

• मार्शल: 3250 से 2750 ईसा पूर्व
• मैक्के: 2800 से 2500 ईसा पूर्व
• डीपी अग्रवाल: 2300 से 1750 ईसा पूर्व
• व्हीलर: 2500-1700 ईसा पूर्व
• डेल्स: 2900-1900 ईसा पूर्व
• एमएस वत्स: 3500 से 200 ईसा पूर्व

प्रकाशन विभाग के दस्तावेज़ और एनसीईआरटी सिंधु घाटी सभ्यता की तिथियाँ 2600 से 1900 ईसा पूर्व आंकते हैं।

मेसोपोटामियन लोगों द्वारा सिंधु क्षेत्र को दिया गया प्राचीन नाम मेलुहा था।

विभिन्न इतिहास पुस्तकों और दस्तावेज़ों में प्रयुक्त तिथि प्रणाली ईसा पूर्व (बिफोर प्रेजेंट या बिफोर क्राइस्ट) है।

हड़प्पा सभ्यता से पहले

• हड़प्पा सभ्यता से पहले इस क्षेत्र में कई अलग-अलग संस्कृतियाँ थीं। प्रत्येक संस्कृति की अपनी विशिष्ट मिट्टी के बर्तन, खेती की विधियाँ और शिल्प थे। इनमें से अधिकांस्क संस्कृतियाँ छोटे-छोटे बस्तियों में रहती थीं और कोई बड़े शहर नहीं थे।

हड़प्पा का भोजन

• हड़प्पा वाले मछली सहित विभिन्न प्रकार के पौधों और जानवरों को खाते थे।
• वे गेहूँ, जौ, दाल, चना और तिल के बीज उगाते थे। गुजरात में ज्यादातर बाजरा उगाया जाता था और चावल कभी-कभी।
• हड़प्पा वालों ने मवेशी, भेड़, बकरी, भैंस और सूअर जैसे पालतू जानवर भी पाले। वे जंगली जानवरों जैसे जंगली सूअर, हिरण और घड़ियाल का शिकार भी करते थे।

हड़प्पा लेखन

• अधिकांश हड़प्पा लेखन मुहरों पर किया जाता था।
• हड़प्पा वाले कपास बनाने वाले पहले लोग थे।
• हड़प्पा मुहरों का प्रयोग सम्भवतः व्यापार के लिए किया जाता था।
• मोहनजोदड़ो में मेसोपोटामियन बेलनाकार मुहरें और क्यूनिफॉर्म अभिलेख मिले हैं।

हड़प्पा स्थल और सिंचाई

• हड़प्पा स्थल सूखे क्षेत्रों में मिलते हैं जहाँ खेती के लिए सिंचाई की आवश्यकता होती थी।
• अफगानिस्तान में स्थित हड़प्पा स्थल शोर्तुगाई पर नहरें मिली हैं, पर सिंध या पंजाब में नहीं।
• कालीबंगा, एक सिन्धु घाटी स्थल, के घरों में कुएँ थे।
• गुजरात के धोलावीरा में जलाशयों का उपयोग कृषि के लिए किया गया हो सकता है।

पत्थर और धातु के औज़ार

• हड़प्पा लोग पत्थर के औज़ारों का उपयोग करते थे, पर यह ज्ञात नहीं कि वे लकड़ी के हैंडलों में पत्थर की ब्लेड या धातु के औज़ारों का उपयोग करते थे या नहीं।

हड़प्पा सभ्यता का उदय और पतन

• हड़प्पा सभ्यता अपनी चरम अवस्था पर लगभग 1800 ई.पू. पहुँची।
• उसके बाद नगरों का पतन हुआ और अंततः वे लुप्त हो गए।
• प्रत्येक नगरीय चरण को सावधानीपूर्ण नगर नियोजन, विस्तृत ईंटों का काम, लेखन, कांस्य औजारों और काले नक्शों वाले लाल बर्तनों से चिह्नित किया गया।

खुदाई और अन्वेषण:

• 1946 में व्हीलर ने हड़प्पा में खुदाई की।
• 1955 में एस. आर. राव ने लोथल में खुदाई शुरू की।
• 1960 में बी. बी. लाल और बी. के. थापर ने कालीबंगान में खुदाई शुरू की।
• 1974 में एम. आर. मुगल ने बहावलपुर में अन्वेषण शुरू किया।
• 1980 में एक जर्मन और इतालवी दल ने मोहनजोदड़ो में सतह अन्वेषण किया।
• 1986 में एक अमेरिकी दल ने हड़प्पा में खुदाई की।
• 1990 में आर. एस. बिष्ट ने धोलावीरा में खुदाई का नेतृत्व किया।

वैदिक काल; आर्य

प्रारंभिक वैदिक काल (1500-1000 ई.पू.):

• शब्द “आर्य” संस्कृत शब्द “आर्य” से आया है, जिसका अर्थ है “एक अच्छा परिवार।”
• आर्य अर्ध-खानाबदोश लोग थे जो आंशिक रूप से पशुपालन और आंशिक रूप से खेती करके जीवन यापन करते थे।
• वे मूल रूप से मध्य एशिया में स्थित कैस्पियन सागर के आसपास के क्षेत्र से आए थे।
• लगभग 1500 ईसा पूर्व में वे चरागाहों की खोज में भारत आ गए, हिंदू कुश पर्वतों के दर्रों से होकर यात्रा करते हुए।
• भारत आने के रास्ते में वे पहले ईरान में दिखाई दिए।
• आर्यों ने प्रारंभ में पंजाब में बसावट की और बाद में पूर्व की ओर बढ़े, गंगा के मैदानों में फैल गए।
• ऐसा माना जाता है कि वे हिंदू सभ्यता के संस्थापक थे।
• बड़े पैमाने पर पशुपालक होने के कारण वे भोजन, परिवहन और धन के लिए मवेशियों पर निर्भर थे।
• आर्य प्रकृति प्रेमी थे और सूर्य, जल, अग्नि आदि की पूजा करते थे।
• विभिन्न इतिहासकारों ने उनकी उत्पत्ति के लिए विभिन्न स्थानों का सुझाव दिया है, जिनमें आर्कटिक क्षेत्र, ग्रीनलैंड, स्वीडन, जर्मनी, डेन्यूब घाटी, साइबेरिया, मध्य एशिया और भारत शामिल हैं।
• एशिया माइनर में बोगाज़कोय की खुदाइयों में, जो 1400 ईसा पूर्व की हैं, इंद्र, वरुण और नासत्य जैसे देवताओं के नामों वाली शिलालेखें मिलीं।
• आर्यों की छह धार्मिक पुस्तकें थीं जिनसे उनकी मान्यताएं, रीति-रिवाज और संस्कृति का पता चलता है।
• वेद चार पुस्तकें थीं; ऋग्वेद (देवताओं के लिए प्रार्थनाएं), सामवेद (संगीत), यजुर्वेद (बलिदान और अनुष्ठान), और अथर्ववेद (चिकित्सा)।
• उपनिषद दार्शनिक ग्रंथ थे जिनमें ब्रह्मांड और आत्मा की प्रकृति पर चर्चा की गई थी।

वेद; भारतीय दर्शन और धर्मशास्त्र का स्रोत

वेद प्राचीन भारतीय ग्रंथों का एक संग्रह हैं जिन्हें भारतीय दर्शन और धर्मशास्त्र की आधारशिला माना जाता है। ऐसा विश्वास है कि इन्हें प्राचीन काल में ऋषियों और द्रष्टाओं ने रचा था और ये पवित्र तथा प्रामाणिक माने जाते हैं।

चार वेद

वेदों को चार मुख्य भागों में बाँटा गया है:

1. ऋग्वेद: यह वेदों में सबसे प्राचीन और सबसे महत्वपूर्ण है। इसमें वैदिक धर्म के देवी-देवताओं की स्तुति के लिए सूक्त हैं।
2. यजुर्वेद: इस वेद में धार्मिक अनुष्ठानों में प्रयुक्त होने वाले सूत्र और विधियाँ हैं।
3. सामवेद: इस वेद में धार्मिक अनुष्ठानों में प्रयुक्त होने वाले स्वर और गीत हैं।
4. अथर्ववेद: इस वेद में उपचार और सुरक्षा के लिए प्रयुक्त होने वाले मंत्र और तंत्र हैं।

ब्राह्मण

ब्राह्मण वे ग्रंथ हैं जो वेदों में वर्णित अनुष्ठानों और विधियों की व्याख्या करते हैं। इनमें दर्शन और धर्मशास्त्र की चर्चाएँ भी हैं।

आरण्यक

आरण्यक वे ग्रंथ हैं जिन्हें वनों में उन ऋषियों और द्रष्टाओं ने रचा था जिन्होंने संसार का त्याग कर दिया था। इनमें रहस्यवाद और दर्शन की चर्चाएँ हैं।

मनु स्मृति

मनु स्मृति एक कानूनी ग्रंथ है जिसमें उत्तराधिकार के नियम, राजा और उसके प्रजाओं के कर्तव्य, तथा अन्य सामाजिक और धार्मिक नियम हैं।

पुराण

पुराण धार्मिक और ऐतिहासिक ग्रंथों का संग्रह हैं जिनमें किंवदंतियों, अनुष्ठानों, परंपराओं और नैतिक नियमों पर प्रवचन हैं।

वैदिक दर्शन की अवधारणाएँ

वेदों में कई महत्वपूर्ण दार्शनिक संकल्पनाएँ हैं, जिनमें शामिल हैं:

• आत्मा: आत्मा व्यक्ति का आवश्यक स्व या आत्मा है। ऐसा माना जाता है कि यह अनन्त और अपरिवर्तनीय है।
• कर्म: कर्म व्यक्ति के कर्मों और उन कर्मों के परिणामों को दर्शाता है। अच्छे कर्म अच्छे परिणामों की ओर ले जाते हैं, जबकि बुरे कर्म बुरे परिणामों की ओर ले जाते हैं।
• पाप और पुण्य: पाप और पुण्य पापों और पुण्यों के लिए संस्कृत शब्द हैं। पाप ऐसे कर्म हैं जो धर्म (धर्म) के विरुद्ध जाते हैं, जबकि पुण्य ऐसे कर्म हैं जो धर्म के अनुरूप हैं।
• पुनर्जन्म: पुनर्जन्म यह विश्वास है कि आत्मा मृत्यु के बाद एक नए शरीर में पुनर्जन्म लेती है। यह निर्धारित किया जाता है कि व्यक्ति किस प्रकार के शरीर में पुनर्जन्म लेता है, उसके कर्मों द्वारा।

उत्तर वैदिक काल (1000-600 ईसा पूर्व)

उत्तर वैदिक काल भारतीय समाज और संस्कृति में महान परिवर्तन और विकास का समय था। प्रारंभिक वैदिक काल के छोटे जनजातीय बस्तियों को मजबूत राज्यों द्वारा प्रतिस्थापित किया गया, और अयोध्या, इंद्रप्रस्थ और मथुरा जैसे बड़े शहरों की वृद्धि हुई। इस काल को ब्राह्मणीय युग भी कहा जाता था, और इसने आधुनिक रूप में हिंदू धर्म के विकास को देखा।

उत्तर वैदिक काल का समाज चार वर्णों में विभाजित था:

• ब्राह्मण (पुरोहित वर्ग): ब्राह्मण सबसे ऊँची जाति थे और धार्मिक अनुष्ठानों तथा समारोहों को करने के लिए उत्तरदायी थे।
• क्षत्रिय (सैन्य वर्ग): क्षत्रिय योद्धा वर्ग थे और राज्य की रक्षा करने के लिए उत्तरदायी थे।
• वैश्य (व्यापारी वर्ग): वैश्य व्यापारी वर्ग थे और व्यापार तथा वाणिज्य के लिए उत्तरदायी थे।
• शूद्र (श्रमिक वर्ग): शूद्र सबसे निचली जाति थे और शारीरिक श्रम के लिए उत्तरदायी थे।

उत्तर वैदिक काल महान बौद्धिक तथा सांस्कृतिक गतिविधियों का समय था। वेदों का संकलन और संपादन किया गया, और नए दार्शनिक तथा धार्मिक ग्रंथ रचे गए। इस काल में उपनिषदों का विकास भी हुआ, जो भारतीय इतिहास के सबसे महत्वपूर्ण दार्शनिक ग्रंथों में से हैं।

प्राचीन भारत में सामाजिक वर्ग

प्राचीन भारत में समाज को चार मुख्य वर्गों में बाँटा गया था:

1. ब्राह्मण (पुरोहित और विद्वान)
2. क्षत्रिय (योद्धा और शासक)
3. वैश्य (व्यवसायी और व्यापारी)
4. शूद्र (श्रमिक)

द्रविड़ लोग

द्रविड़ लोग दक्षिण भारत में रहने वाले लोगों का एक समूह थे। उनकी सामाजिक व्यवस्था आर्यों से भिन्न थी, जो उत्तर भारत में रहते थे। द्रविड़ों की मातृसत्तात्मक समाज था, जिसका अर्थ है कि परिवारों की मुखिया महिलाएँ होती थीं। आर्यों का पितृसत्तात्मक समाज था, जिसका अर्थ है कि परिवारों के मुखिया पुरुष होते थे।

महाकाव्य युग

महाकाव्य युग वह समयावधि थी जब आर्य जनजातियाँ उत्तर भारत में स्थापित हो गईं। इस काल की दो महान महाकाव्याएँ महाभारत और रामायण हैं।

ब्राह्मणवाद का उदय

उत्तर वैदिक काल के दौरान, धर्म का पालन कई अनुष्ठानों के जुड़ने से बहुत जटिल हो गया। परिणामस्वरूप, केवल ब्राह्मण ही धार्मिक अनुष्ठानों को कर सकते थे।

ब्राह्मणवाद के खिलाफ विद्रोह

जैसे ही ब्राह्मणों ने धर्म पर एकाधिकार कर लिया, अन्य वर्णों ने ब्राह्मणीय शोषण के खिलाफ विद्रोह किया।

राज्यों या महाजनपदों का उदय

छठी शताब्दी ईसा पूर्व से, पूर्वी उत्तर प्रदेश और पश्चिमी बिहार में लोहे के व्यापक उपयोग ने बड़े क्षेत्रीय राज्यों के निर्माण में सहायता की।

बौद्ध छठी शताब्दी ईसा पूर्व में, 16 प्रमुख राज्य थे जिन्हें महाजनपद कहा जाता था। यहाँ इन राज्यों और उनकी राजधानियों की एक सूची दी गई है:

1. मगध राज्य (दक्षिण बिहार); राजधानी - पाटलिपुत्र
2. अंग और वंग राज्य (पूर्वी बिहार); राजधानी - चंपा
3. मल्ल राज्य (गोरखपुर क्षेत्र); राजधानी - कुशीनगर
4. चेदि राज्य (यमुना और नर्मदा बेल्ट); राजधानी - तिस्वथिरति
5. वत्स राज्य (इलाहाबाद); राजधानी - कौशांबी
6. काशी राज्य (बनारस); राजधानी - वाराणसी
7. कोसल राज्य (अयोध्या); महत्वपूर्ण नगर - अयोध्या
8. वज्जि राज्य (उत्तरी बिहार); राजधानी - वज्जि
9. कुरु (थानेस्वर, मेरठ और आधुनिक दिल्ली); राजधानी - इंद्रप्रस्थ
10. पांचाल राज्य (उत्तर प्रदेश); राजधानी - कंपिल
11. मत्स्य राज्य (जयपुर); राजधानी - वीराटनगर
12. सुरसेन राज्य (मथुरा); राजधानी - मथुरा
13. असक राज्य (गोदावरी); राजधानी - पोटली
14. गंधर्व राज्य (पेशावर और रावलपिंडी); राजधानी - तक्षशिला
15. कंबोज राज्य (कश्मीर का उत्तर-पूर्व); राजधानी - राजापुर
16. अवंती राज्य (मालवा); राजधानी - उज्जैन

वैदिक दर्शन का पतन

वैदिक धर्म, जो वेदों पर आधारित था, अधिक जटिल हो गया और अपनी मूल पवित्रता खो बैठा। लोगों ने अंधविश्वासों में विश्वास करना शुरू किया और निरर्थक अनुष्ठान करने लगे, जिससे समय और संसाधनों की बर्बादी हुई।

बौद्ध और जैन धर्म का उदय

छठी शताब्दी ईसा पूर्व में भारत में दो नए धर्म उभरे; बौद्ध और जैन धर्म।

बौद्ध धर्म

बौद्ध धर्म की स्थापना गौतम सिद्धार्थ ने की, जो साका वंश के एक राजकुमार थे। 29 वर्ष की आयु में उन्होंने अपने परिवार को त्याग कर सत्य की खोज शुरू की। वे लगभग छह वर्षों तक भटकते रहे, जीवन और दुःख के बारे में अपने प्रश्नों के उत्तर खोजते हुए।

गौतम का जन्म 563 ई.पू. (कुछ इतिहासकारों के अनुसार 576 ई.पू.) में लुम्बिनी में हुआ था, जो नेपाल में साका गणराज्य की राजधानी कपिलवस्तु के निकट स्थित है। उन्होंने बोधगया में एक पीपल के वृक्ष के नीचे ज्ञान प्राप्त किया, सारनाथ में अपना पहला उपदेश दिया और लगभग 45 वर्षों तक अपना संदेश फैलाया। उन्होंने 483 ई.पू. में 80 वर्ष की आयु में कुशीनगर (कुशीनारा) में महापरिनिर्वाण प्राप्त किया (जन्म-मृत्यु के चक्र से अंतिम मुक्ति)।

बुद्ध के जीवन की पाँच महत्वपूर्ण घटनाएँ हैं:

• कमल और बैल; उनका जन्म
• घोड़ा; महान त्याग
• बोधि वृक्ष या पीपल वृक्ष; निर्वाण
• धर्मचक्र या चक्र; प्रथम उपदेश
• स्तूप; परिनिर्वाण या मृत्यु

बौद्ध धर्म

बौद्ध धर्म एक धर्म है जो 2,500 वर्ष पहले भारत में प्रारंभ हुआ। यह सिद्धार्थ गौतम की शिक्षाओं पर आधारित है, जिन्हें बुद्ध के नाम से भी जाना जाता है। बौद्ध धर्म सिखाता है कि दुःख को समाप्त करने का मार्ग अष्टांगिक मार्ग का अनुसरण करना है।

अष्टांगिक मार्ग

अष्टांगिक मार्ग आठ सिद्धांतों का एक समूह है जो लोगों को अधिक नैतिक और सार्थक जीवन जीने में मदद कर सकता है। सिद्धांत हैं:

1. सम्यक दृष्टि; इसका अर्थ है दुनिया और उसमें अपने स्थान की सही समझ होना।
2. सम्यक संकल्प; इसका अर्थ है अच्छे इरादे और प्रेरणाएँ होना।
3. सम्यक वाणी; इसका अर्थ है दयालु और सत्य बोलना।
4. सम्यक कर्म; इसका अर्थ है नैतिक और हानिरहित तरीके से कार्य करना।
5. सम्यक आजीविका; इसका अर्थ है ईमानदारी से और बिना किसी को नुकसान पहुँचाए जीविका अर्जित करना।
6. सम्यक प्रयास; इसका अर्थ है अच्छा जीवन जीने के लिए प्रयास करना।
7. सम्यक स्मृति; इसका अर्थ है अपने विचारों, भावनाओं और कर्मों के प्रति सजग होना।
8. सम्यक समाधि; इसका अर्थ है अपने मन को वर्तमान क्षण पर केंद्रित करना।

बौद्ध ग्रंथ

बौद्ध ग्रंथ पाठों का एक संग्रह हैं जिनमें बुद्ध की शिक्षाएँ निहित हैं। ग्रंथों को तीन मुख्य भागों में बाँटा गया है:

1. विनय पिटक; इस भाग में भिक्षुओं और भिक्षुणियों के लिए नियम और विनियम हैं।
2. सुत्त पिटक; इस भाग में बुद्ध के उपदेश हैं।
3. अभिधम्म पिटक; इस भाग में बुद्ध की दार्शनिक शिक्षाएँ हैं।

अन्य बौद्ध मान्यताएँ

अष्टांगिक मार्ग और ग्रंथों के अतिरिक्त, बौद्ध निम्नलिखित में भी विश्वास करते हैं:

• चार आर्य सत्य: ये पीड़ा की प्रकृति और उसे समाप्त करने के तरीके के बारे में चार सत्य हैं।
• निर्वाण: यह पीड़ा से मुक्ति की वह अवस्था है जो बौद्ध अभ्यास का लक्ष्य है।
• कर्म: यह कारण और प्रभाव का नियम है।
• अहिंसा: यह हिंसा से परहेज का सिद्धांत है।

बौद्ध वास्तुकला के प्रकार:

• स्तूप: ये संरचनाएँ महत्वपूर्ण भिक्षुओं की रेलिकों को संरक्षित करने के लिए बनाई जाती हैं।
• चैत्य: ये प्रार्थना हॉल हैं जहाँ बौद्ध पूजा के लिए एकत्र होते हैं।
• विहार: ये बौद्ध भिक्षुओं के निवास स्थान हैं।

बुद्ध काल के प्रसिद्ध भिक्षु:

• सारिपुत्त: उन्हें बौद्ध शिक्षाओं की सबसे गहरी समझ थी।
• मोग्गलान: उनमें महान अलौकिक शक्तियाँ थीं।
• आनंद: वे बुद्ध के सबसे निकटतम शिष्य और निरंतर साथी थे।
• महाकस्सप: वे प्रथम बौद्ध परिषद् के अध्यक्ष थे।
• अनुरुद्ध: वे स्मृति ध्यान के मास्टर थे।
• उपाली: वे बौद्ध भिक्षु आचार संहिता के मास्टर थे।
• राहुल: वे बुद्ध के पुत्र थे।

बौद्ध परिषदाएँ:

• प्रथम बौद्ध परिषद्: 483 ई.पू. में राजगृह के निकट सत्तपन्नी गुफा में आयोजित हुई। इस परिषद् के दौरान धम्म पिटक और विनय पिटक का संकलन किया गया।
• द्वितीय बौद्ध परिषद्: 383 ई.पू. में वैशाली में आयोजित हुई। इस परिषद् के दौरान बौद्ध समुदाय दो समूहों में बँट गया—स्थविरवादी और महासांघिक।
• तृतीय बौद्ध परिषद्: 326 ई.पू. में पाटलिपुत्र में आयोजित हुई। इस परिषद् के दौरान मोग्गलिपुत्त तिस्स के नेतृत्व में शास्त्रों की समीक्षा की गई।
• चतुर्थ बौद्ध परिषद्: 29 ई.पू. में तम्बपन्नी में आयोजित हुई। यह महसूस किया गया कि अधिकांश भिक्षु संपूर्ण त्रिपिटक को याद नहीं रख सकते, जिससे शिक्षाओं को लिखना शुरू किया गया।
• पंचम बौद्ध परिषद्: कश्मीर में राजा कनिष्क की संरक्षा में आयोजित हुई।

बौद्ध धर्म

• 72 ईस्वी में एक महत्वपूर्ण घटना हुई जिससे बौद्धों का दो मुख्य समूहों—महायानियों और हीनयानियों—में विभाजन हो गया।

पवित्र बौद्ध स्थल

• आठ प्रमुख बौद्ध स्थल हैं जिन्हें अष्टमहास्थान कहा जाता है। इनमें लुम्बिनी, बोधगया, सारनाथ, कुशीनगर, सरस्वती, पाजगृह, वैशाली और शांकश्या शामिल हैं।
• अन्य महत्वपूर्ण बौद्ध केंद्र भारत के विभिन्न भागों—आंध्र प्रदेश, गुजरात, मध्य प्रदेश, महाराष्ट्र, ओडिशा, उत्तर प्रदेश और पश्चिम बंगाल—में स्थित हैं।

जैन धर्म

• जैन धर्म एक प्रमुख धर्म बन गया वर्धमान महावीर के नेतृत्व में, जो जैन धर्म के 24वें तीर्थंकर या पैगंबर थे।
• वर्धमान महावीर एक महान क्षत्रिय थे, मगध के शाही परिवार से संबंधित।
• जैन धर्म एक गैर-ब्राह्मणical धर्म है, बौद्ध धर्म की तरह, और इसकी स्थापना ऋषभ ने की थी, राजा भरत के पिता, भारत के पहले चक्रवर्ती।
• वर्धमान महावीर का जन्म 540 ईसा पूर्व में कुंडग्राम (वैशाली) में बिहार में हुआ। 42 वर्ष की आयु में उन्होंने सांसारिक जीवन त्याग दिया और संन्यासी बन गए। - उन्होंने पूर्ण ज्ञान और ज्ञानोदय प्राप्त किया, जिसे कैवल्य कहा जाता है।
• उनका निधन 72 वर्ष की आयु में 468 ईसा पूर्व में हुआ।
• जैन धर्म की शिक्षाएं:

1. निर्वाण (पुनर्जन्म से मुक्ति) का मार्ग त्रिरत्न (तीन रत्नों) के माध्यम से है:

• सम्यक दर्शन; जैन धर्म के बारे में सही विश्वास और समझ रखना।
• सम्यक ज्ञान; दुनिया और आत्मा के बारे में गहरी अंतर्दृष्टि और ज्ञान प्राप्त करना।
• सम्यक आचरण; जैन सिद्धांतों पर आधारित नैतिक जीवन जीना।

2. अहिंसा (हिंसा से परहेज) एक मूलभूत सिद्धांत है, जो विचार, वचन और कर्म में सभी जीवों तक फैला हुआ है।
3. कर्म में विश्वास, कारण और प्रभाव के नियम में, और एक रचनाकार ईश्वर की अवधारणा और अनुष्ठानों के महत्व को अस्वीकार करना।

• जैन धर्म के दो प्रमुख संप्रदाय हैं:

1. श्वेताम्बर; 23वें तीर्थंकर पार्श्वनाथ के अनुयायी, ये अपने दृष्टिकोण में अधिक लचीले होते हैं और सफेद वस्त्र पहनते हैं।
2. दिगम्बर; 24वें तीर्थंकर महावीर के अनुयायी, ये कठोर तपस्या में विश्वास करते हैं, जिसमें आत्म-मर्दन और नग्नता शामिल है, और कोई वस्त्र नहीं पहनते।

• जैन परिषदें:

1. पहली जैन परिषद तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व में पाटलिपुत्र में आयोजित हुई थी।
2. इस परिषद के दौरान 14 प्राचीन ग्रंथों (पूर्वों) को 12 नए खंडों (अंगों) से प्रतिस्थापित किया गया।
3. श्वेताम्बरों ने इन परिवर्तनों को स्वीकार किया, जबकि दिगम्बरों ने इन्हें मुख्यतः अस्वीकार कर दिया।

जैन पवित्र साहित्य:

• जैन धार्मिक ग्रंथ अर्श या अर्ध मगधी नामक भाषा में लिखे गए हैं।
• इन ग्रंथों को विभिन्न श्रेणियों में विभाजित किया गया है:
• 12 अंग; ये सबसे महत्वपूर्ण ग्रंथ हैं और दर्शन, नैतिकता और अनुष्ठान जैसे विभिन्न विषयों को कवर करते हैं।
• 12 उपांग; ये पूरक ग्रंथ हैं जो अंगों पर अतिरिक्त जानकारी प्रदान करते हैं।
• 10 प्रकीर्ण; ये विविध ग्रंथ हैं जो काव्य, अर्थशास्त्र और प्रेम सहित विस्तृत विषयों को कवर करते हैं।
• 6 छेदसूत्र; ये लघु ग्रंथ हैं जो विशिष्ट विषयों पर विस्तार से चर्चा करते हैं।
• 4 मूलसूत्र; ये मौलिक ग्रंथ हैं जो जैन धर्म के मूलभूत सिद्धांतों को प्रदान करते हैं।

बौद्ध धर्म और जैन धर्म का पतन:

• राजपूतों के सैन्य शक्ति के रूप में उदय ने बौद्ध धर्म और जैन धर्म दोनों के पतन को जन्म दिया।
• ग्यारहवीं और बारहवीं सदी में मुस्लिम आक्रमणों ने इन धर्मों के विघटन में और योगदान दिया।

महत्वपूर्ण शिक्षक:

• बुद्ध और महावीर के अलावा, इस समय के दौरान कई अन्य महत्वपूर्ण शिक्षक भी थे, जिनमें शामिल हैं:
• निगंठ नतपुत्त
• पकुध कच्चायन
• पुराण कस्सप
• संजय बेलत्थपुत्त
• मक्खली गोसाल
• अजित केशकंबली

महत्वपूर्ण संप्रदाय:

• इस युग के दौरान जैन धर्म के कई अलग-अलग संप्रदाय भी थे, जिनमें शामिल थे:
• अजीविक
• तेदन्दिक
• जटिलक
• मुंड सावक
• परिव्राजक
• मंगन्दिक
• गोतमक - भारत के पश्चिमी भाग पर फारसी अकैमेनिद साम्राज्य ने कब्जा कर लिया और इसे अपने एक प्रांत बना लिया।
• यह स्थान इसलिए अच्छा था क्योंकि यह सम्पूर्ण गंगा मैदान पर नियंत्रण की अनुमति देता था।
• यह पटलिपुत्र में अपनी राजधानी के साथ एक छोटे राज्य के रूप में शुरू हुआ, लेकिन यह उत्तर भारत में एक प्रमुख शक्ति बन गया, जिसमें बिहार के पटना और गया जिले शामिल थे।
• पहला शासक, बिम्बिसार, अच्छे स्थान, उपजाऊ मिट्टी और निकटवर्ती तांबे और लौह अयस्क के भंडारों के कारण बहुत धनी और शक्तिशाली बन गया। उसने पटना के निकट राजगृह नामक एक नई राजधानी बनाई।
• मगध के कुछ महत्वपूर्ण शासक बिम्बिसार (545-493 ई.पू.), अजातशत्रु (492-460 ई.पू.), उदायिन (460-444 ई.पू.), हर्यंक राजाओं (462-430/413 ई.पू.), शिशुनाग वंश (430/413-364 ई.पू.) और नंद वंश (364/345-324 ई.पू.) थे।
• मगध साम्राज्य बढ़ता और मजबूत होता गया जब तक महापद्म नंद का शासन नहीं आया।
• अंतिम नंद शासक, भद्रसाल नंद, को चंद्रगुप्त मौर्य ने पराजित किया।

सिकंदर का आक्रमण (यूनानी आक्रमण 326 ई.पू.)

• सिकंदर महान, एक यूनानी राजा, ने 326 ई.पू. में भारत पर आक्रमण किया।

सिकंदर का भारत पर आक्रमण (326 ई.पू.)

• सिकंदर, मकदूनिया (ग्रीस) के राजा फिलिप का पुत्र, ने 326 ईसा पूर्व भारत पर आक्रमण किया।
• तक्षशिला के राजा अंभी ने बिना लड़ाई के सिकंदर के सामने आत्मसमर्पण कर दिया।
• भारत में सिकंदर की सबसे महत्वपूर्ण लड़ाई हाइडैस्पीज की लड़ाई थी, जो उसने पंजाब के राजा पौरुष के खिलाफ लड़ी। पौरुष ने बहादुरी से लड़ाई की, लेकिन सिकंदर उसकी वीरता से प्रभावित हुआ और उसे सहयोगी बना लिया। सिकंदर ने पौरुष को उसका राज्य वापस दे दिया।
• सिकंदर भारत में आगे बढ़ना चाहता था, लेकिन उसके सैनिक थक गए थे और डर गए थे। वे घर से इतनी दूर होने की चिंता कर रहे थे और अब और लड़ना नहीं चाहते थे। सिकंदर ने अपने सैनिकों की बात सुनी और वापस लौट गया।
• सिकंदर भारत में लगभग 19 महीने (326-325 ईसा पूर्व) रहा। उसकी मृत्यु 323 ईसा पूर्व में बेबीलोन में हुई।
• भारत पर सिकंदर के आक्रमण का महत्व इसलिए था कि इसने भारत और पश्चिम के बीच व्यापार और सांस्कृतिक आदान-प्रदान को खोला।

मौर्य साम्राज्य (321-289 ईसा पूर्व)

• मौर्य साम्राज्य की स्थापना चंद्रगुप्त मौर्य ने 321 ईसा पूर्व में की। चंद्रगुप्त ने उस समय भारत पर शासन कर रहे नंद वंश को उखाड़ फेंका।
• चंद्रगुप्त को उसके सलाहकार चाणक्य ने सेना तैयार करने और नंदों को हराने में मदद की।
• चंद्रगुप्त ने 24 वर्षों (321-297 ईसा पूर्व) तक भारत पर शासन किया। वह एक शक्तिशाली और सफल शासक था जिसने मौर्य साम्राज्य का विस्तार किया और इसे दुनिया के सबसे बड़े साम्राज्यों में से एक बना दिया।

अशोक महान (273-231 ईसा पूर्व)

• अशोक चन्द्रगुप्त का पोता और बिन्दुसार का पुत्र था। उसे इतिहास के महानतम राजाओं में से एक माना जाता है।
• वह पहला शासक था जिसका सीधा संपर्क जनता से था और उसने 40 वर्षों से अधिक समय तक शासन किया।
• वह 273 ई.पू. में राजा बना, लेकिन उसका आधिकारिक राज्याभिषेक चार वर्ष बाद 268 ई.पू. में हुआ।
• अशोक के शासन के प्रथम चार वर्षों के दौरान क्या हुआ, इस पर बहस है।
• अपने शासन के प्रथम 13 वर्षों तक अशोक ने भारत के क्षेत्र का विस्तार और अन्य देशों के साथ मैत्रीपूर्ण संबंध बनाए रखने की परंपरागत नीति का अनुसरण किया।
• अपने शासन के 13वें वर्ष में अशोक ने कलिंग पर विजय प्राप्त की।
• कलिंग युद्ध; 265 ई.पू. में अशोक ने कलिंग (उड़ीसा) पर आक्रमण किया और भारी विनाश और रक्तपात के बाद उस पर नियंत्रण कर लिया। इस घटना ने अशोक के बौद्ध धर्म में परिवर्तन का कारण बना।
• अशोक के तीन भाई थे—सुमन, तिस्य और वीताशोक। उसकी पाँच पत्नियाँ थीं—देवी वेदिसा, कारुवाकी, असंधिमित्रा, पद्मावती और तिस्यरक्षिता। उसके चार पुत्र थे—महेंद्र, तिवर, कुणाल और जलौका। उसकी दो पुत्रियाँ थीं—संगमित्रा (जिसका विवाह अग्निब्रह्म से हुआ) और चारुमती (जिसका विवाह देवपाल क्षत्रिय से हुआ)। उसके तीन पोते थे—दशरथ, संप्रति और सुमन (संगमित्रा का पुत्र)।
• बौद्ध ध्म पर अशोक का ध्यान केंद्रित करने से उसका प्रशासन कमजोर हुआ और मौर्य साम्राज्य का पतन हुआ।
• अशोक के शिलालेख और अभिलेख आठ समूहों में कालानुक्रम में व्यवस्थित हैं:

1. दो लघु शिलालेख (258 ई.पू.)

गुप्त-पूर्व काल

अभिलेख

• बाब्रु शिलालेख (257 ई.पू.)
• चौदह शिलालेख (257 से 256 ई.पू.)
• कलिंग अभिलेख (256 ई.पू.)
• गया के निकट गुफाओं में बाराबर शिलालेख (250 ई.पू.)
• तराई के दो लघु स्तंभ लेख (249 ई.पू.)
• सात स्तंभ लेख (243 ई.पू.)
• चार लघु स्तंभ लेख (232 ई.पू.)

साहित्यिक स्रोत

• अर्थशास्त्र (कौटिल्य)
• इंडिका (मेगस्थनीज़)
• चंद्रगुप्त कथा (चण्या)
• मुद्राराक्षस (विशाखदत्त)
• पुराण
• वंसथपाकसिनी, दीघ निकाय और जातक (बौद्ध साहित्य)
• दीपवंश और महावंश (सीलोनीय कालक्रम)
• दिव्यावदान (तिब्बती स्रोत)
• परिशिष्टपर्वन (जैन ग्रंथ)

पुरातात्विक उत्खनन

• बी. बी. लाल (हस्तिनापुर)
• जॉन मार्शल (तक्षशिला)
• जी. आर. शर्मा (घोषिताराम विहार)
• ए. एस. अल्टेकर (कुम्रहार स्तंभित हॉल)

राजगृह और पाटलिपुत्र में भी अन्य उत्खनन किए गए।

शुंग वंश

• शुंग वंश की स्थापना पुष्यमित्र शुंग नामक शासक ने की।
• शुंग काल के दौरान, सांची में अशोक द्वारा बनाया गया स्तूप दोगुना बड़ा किया गया।

कण्व वंश

• वासुदेव, अंतिम शुंग शासक का मंत्री, ने अपने राजा की हत्या कर कण्व वंश की स्थापना की।

सातवाहन वंश

• सातवाहान शासक पुलमायी तृतीय ने अंतिम कण्व शासक को पराजित कर सातवाहन वंश की स्थापना की।
• सातवाहन काल के दौरान दक्षिण भारत में भी स्तूप बनाए गए, जिनमें सबसे प्रमुख अमरावती, भट्टिप्रोलु, गंटसाला और नागार्जुनकोंडा में हैं।

सातवाहनों का पतन

• 220 ईस्वी तक, सातवाहनों ने सत्ता पश्चिमी क्षेत्रों के शक शासकों के समर्थन प्राप्त स्थानीय गवर्नरों के हाथों खो दी।
• इस काल ने भारत में सामंती प्रथाओं की शुरुआत को चिह्नित किया।

हेलेनिस्टिक कला और इंडो-ग्रीक

• इस समय उत्तर-पश्चिम भारत में हेलेनिस्टिक कला के प्रभाव देखे जा सकते हैं।
• इंडो-ग्रीक मौर्य साम्राज्य के बाद उत्तर-पश्चिम भारत के पहले विदेशी शासक थे। मेनेंडर सबसे प्रसिद्ध इंडो-ग्रीक शासक था।

स्वर्ण सिक्के

• इस काल में भारत में पहली बार स्वर्ण सिक्कों की शुरुआत हुई।

शक

• शक इस समय भारत आने वाले एक अन्य विदेशी शासक समूह थे। पश्चिम भारत में शक शासकों ने राजा मोगा के नेतृत्व में सत्ता प्राप्त की, जो पहले शक राजा थे, और रुद्रदामन प्रथम। अन्य प्रमुख शक शासकों में महापान, उशवदत्त, घामटिका और घस्टन शामिल थे।

पार्थियों, जो ईरान से उत्पन्न हुए थे, ने शकों को पराजित किया। गोंडोफर्न एक प्रसिद्ध पार्थियन शासक था। बाद में, कुषाणों ने पार्थियों को पराजित किया, और कनिष्क उनका सबसे प्रमुख शासक बना। कुषाण मध्य एशिया के पांच येनची कुलों में से एक से संबंधित थे।

कनिष्क ने 78 ईस्वी में शक युग की शुरुआत की। हालांकि, अंतिम कुषाण शासक, वासुदेव प्रथम, को नाग शासकों ने पराजित किया।

गुप्त वंश (320-550 ईस्वी)

गुप्त वंश को प्राचीन भारत का स्वर्ण युग या शास्त्रीय युग माना जाता है। इस काल में विदेशी शासन समाप्त हो गया और शांति तथा समृद्धि फली-फूली। गुप्त वंश के प्रभावशाली शासक निम्नलिखित थे:

• चंद्रगुप्त प्रथम (320-335 ईस्वी)
• समुद्रगुप्त (335-380 ईस्वी)
• चंद्रगुप्त द्वितीय (380-415 ईस्वी)
• कुमारगुप्त प्रथम (415-455 ईस्वी)
• स्कंदगुप्त (455-467 ईस्वी)
• पुरुगुप्त (467-469 ईस्वी)
• बुद्ध गुप्त (477-500 ईस्वी) गुप्त वंश को संस्कृत भाषा का स्वर्ण युग और प्राचीन भारत का शास्त्रीय युग कई कारणों से कहा जाता है:

1. राजनीतिक एकता थी, विदेशी शासन पूरी तरह समाप्त हो गया था और शांति तथा समृद्धि व्याप्त थी।
2. शासन प्रबुद्ध था, कर हल्के थे और दंड मृदुल थे।
3. हिंदू धर्म का पुनरुत्थान हुआ, जबकि अन्य धर्मों को सहन किया गया।
4. इस काल में संस्कृत का विकास हुआ और कला तथा साहित्य फले-फूले।
5. फाह्यान, एक चीनी तीर्थयात्री जो विक्रमादित्य के शासनकाल में भारत आया था, ने गुप्त वंश और देश की समृद्धि के बारे में सकारात्मक विवरण दिया।

तालिका 1.1 चंद्रगुप्त द्वितीय के दरबार के नवरत्नों की सूची देती है, साथ ही उनके योगदान और प्रसिद्ध कृतियाँ भी। चौथी शताब्दी ईस्वी में, गुप्त साम्राज्य के शासन के तहत भारत ने एक स्वर्ण युग अनुभव किया। गुप्तों ने मगध में अपनी शक्ति स्थापित की, बाराबर पहाड़ियों से मूल्यवान लौह संसाधनों को नियंत्रित किया। चंद्रगुप्त द्वितीय के शासनकाल ने गुप्त शक्ति और सांस्कृतिक उपलब्धियों की चरम सीमा को चिह्नित किया।

इस दौरान, कालिदास ने अपना प्रसिद्ध नाटक अभिज्ञान शकुंतलम लिखा। गुप्त युग के अन्य प्रमुख व्यक्तित्वों में शामिल हैं:

• अमरसिंह, जिन्होंने संस्कृत शब्दों की शब्दावली अमरकोश लिखी।
• वराहमिहिर, एक ज्योतिषी जिन्होंने बृहत्संहिता लिखी।
• वररुचि, एक व्याकरणकार जिन्होंने संस्कृत व्याकरण ‘व्याकरण’ लिखा।
• शंकु, एक वास्तुकार जिन्होंने वास्तुकला पर ग्रंथ शिल्पशास्त्र लिखा।
• वेतालभट्ट, एक जादूगर जिन्होंने मंत्रों की पुस्तक मंत्रशास्त्र लिखी।
• हरिसेन, एक कवि जिन्होंने रत्नावली सहित कई रचनाएँ लिखीं।

गुप्त युग के दौरान:

• बौद्ध धर्म और जैन धर्म को शासकों द्वारा समर्थन प्राप्त था।
• गुफा कला और मूर्तिकला अपने चरम पर पहुँच गई।
• व्यापार और बौद्ध धर्म के कारण भारत, चीन और दक्षिण पूर्व एशिया के बीच बातचीत बढ़ी।
• गुप्त साम्राज्य की मुख्य आय किसानों की फसलों से प्राप्त करों पर निर्भर थी।
• गुप्त साम्राज्य के पतन के बाद, उत्तर भारत फिर से कई छोटे-छोटे राज्यों में बँट गया।
• योग, हिंदू दर्शन के छह प्रमुख स्कूलों में से एक, आज भी अध्ययन किया जाता है।
• उत्तर के विपरीत, दक्षिण भारत की राजनीतिक प्रणाली केंद्रीकृत नौकरशाही राज्यों से नहीं बनी थी जो एक-दूसरे से प्रतिस्पर्धा करते थे।

हर्षवर्धन (606-647 ईस्वी):

• गुप्त साम्राज्य के टूटने के बाद, कन्नौज (थानेश्वर) क्षेत्र में स्थानेश्वर राज्य, जिसका नेतृत्व राजा पुष्पभूति कर रहे थे, सत्ता में आया।
• हर्षवर्धन उत्तर भारत के अंतिम हिंदू राजा थे।

हर्षवर्धन (ईस्वी 606-647)

• हर्षवर्धन एक शक्तिशाली राजा था जिसने उत्तर भारत पर शासन किया। उसने 606 ईस्वी में मालवा के राजा देवगुप्त को हराकर सत्ता संभाली।
• उसने एक विशाल साम्राज्य बनाया जिसमें बंगाल, मालवा, पूर्वी राजस्थान और असम तक का सम्पूर्ण गंगा मैदान शामिल था।
• एक चीनी यात्री ह्वेन त्सांग हर्षवर्धन के शासनकाल में भारत आया और देश के बारे में विस्तृत विवरण लिखा।
• बाणभट्ट, हर्षवर्धन के दरबार के एक कवि, ने राजा की जीवनी हर्षचरित लिखी।

राजपूत (ईस्वी 650-1200)

• हर्षवर्धन की मृत्यु के बाद, राजपूत पश्चिमी और मध्य भारत में एक शक्तिशाली शक्ति बन गए।
• उन्होंने गुजरात और मालवा में छोटे-छोटे राज्य स्थापित किए।
• राजपूतों ने मुस्लिम आक्रमणकारियों से अपनी स्वतंत्रता बनाए रखने के लिए संघर्ष किया, लेकिन अंततः वे पराजित हो गए।

अन्य महत्वपूर्ण वंश

चेदी के कलचुरि:

• कलचुरि मध्य भारत के चेदी क्षेत्र पर शासन करने वाला एक शक्तिशाली वंश था।

अजमेर के चौहान:

• चौहान एक राजपूत वंश था जिसने राजस्थान के अजमेर क्षेत्र पर शासन किया।

गुजरात के सोलंकी:

• सोलंकी एक राजपूत वंश था जिसने पश्चिमी भारत के गुजरात क्षेत्र पर शासन किया।

मेवाड़ के गुहिलोत:

• गुहिलोत एक राजपूत वंश था जिसने राजस्थान के मेवाड़ क्षेत्र पर शासन किया।

पृथ्वीराज चौहान:

• पृथ्वीराज चौहान एक वीर शासक था जिसने दिल्ली और आगरा पर शासन किया। वह 1192 में तराइन की दूसरी लड़ाई में मुहम्मद गौरी से हार गया और मारा गया।

जय चंद राठौर:

• जय चंद राठौर कन्नौज का अंतिम राजपूत राजा था। उसे 1194 में चंदावर की लड़ाई में मुहम्मद गोरी ने हराया और मार डाला।

गुर्जर-प्रतिहार:

• गुर्जर-प्रतिहार प्रतिहार वंश की एक शाखा थे जिन्होंने पश्चिम भारत के गुर्जर क्षेत्र पर शासन किया।
• गुर्जर-प्रतिहार वंश के कुछ प्रमुख शासक नागभट्ट प्रथम, वत्सराज, नागभट्ट द्वितीय, रामभद्र, भोज और महेंद्रपाल थे।

राष्ट्रकूट:

• राष्ट्रकूट दक्षिण भारत के दक्कन क्षेत्र पर शासन करने वाला एक शक्तिशाली वंश था।
• दंतिदुर्ग राष्ट्रकूट वंश का संस्थापक था। उसने चालुक्यों से दक्कन का एक बड़ा हिस्सा छीनने में सफलता पाई।
• ध्रुव राष्ट्रकूट वंश का एक प्रमुख शासक था जिसने उत्तर भारत में पालों और प्रतिहारों के खिलाफ सफल अभियान चलाए।

पाल वंश के प्रमुख शासक:

• गोपाल: उसने पाल वंश की स्थापना की और आठवीं सदी के तीसरे चौथाई भाग में शासन किया। उसका राज्य गौड़, वंग, राधा और मगध क्षेत्रों तक फैला था।
• धर्मपाल: उसने 770 से 810 तक शासन किया।
• देवपाल: उसने 810 से 850 तक शासन किया।
• विग्रहपाल: उसने 850 से 854 तक शासन किया।
• नारायणपाल: उसने 854 से 908 तक शासन किया।

बंगाल के सेन वंश के प्रमुख शासक:

• विजयसेन: उन्होंने 1095 ईस्वी में अंतिम पाल राजा मंदनपाल को हराकर सिंहासन ग्रहण किया।
• बल्लालसेन: उन्होंने 1158 से 1187 तक शासन किया।
• लक्ष्मणसेन: उन्होंने 1187 से 1205 तक शासन किया।
• विश्वरूपसेन: वे सेना वंश के बाद के शासकों में से एक थे।

सेन वंश का पतन:

• मुहम्मद-बिन-भक्तियार-खिलजी ने लक्ष्मणसेन को हराया और नदिया पर कब्जा कर लिया।

• बाद में उसने उत्तर बंगाल को जीत लिया और राध व गंडा में मुस्लिम शासन स्थापित किया।

• तेरहवीं सदी के मध्य तक, सेनों को देव वंश ने समतट में शासन करते हुए उखाड़ फेंका। ## आंध्र

• आंध्र, जिन्हें शातवाहन भी कहा जाता है, भारत के दक्कन क्षेत्र के प्रारंभिक शासकों में से थे। उन्होंने महान सम्राट अशोक की मृत्यु के बाद स्वतंत्रता प्राप्त की।

• आंध्र वंश के संस्थापक सिमुख का उल्लेख जैन ग्रंथों में मिलता है। इस वंश के कुछ प्रमुख शासक शातकर्णि प्रथम (184-130 ईसा पूर्व), पुलुमावी द्वितीय (130-145 ईस्वी), और अंतिम राजा यज्ञशातकर्णि (175-225 ईस्वी) हैं। ‘कृष्ण’ उनके प्रारंभिक शासकों में से एक थे जो अशोक के समकालीन थे।

चालुक्य (छठी सदी ईस्वी से बारहवीं सदी ईस्वी)

• चालुक्य एक शक्तिशाली वंश थे जिन्होंने भारत के कर्नाटक क्षेत्र पर शासन किया। उनका इतिहास तीन युगों में बांटा जा सकता है:

1. प्रारंभिक पश्चिम युग; इस युग को बादामी के चालुक्य भी कहा जाता है।
2. उत्तर पश्चिम युग; इस युग को कल्याणी के चालुक्य भी कहा जाता है।
3. पूर्वी चालुक्य युग; इस युग को वेंगी के चालुक्य भी कहा जाता है।

चालुक्य वंश के कुछ प्रमुख शासकों में पुलकेशिन प्रथम (543-567 ईस्वी से शासन), पुलकेशिन द्वितीय (610-642 ईस्वी से शासन), विन्यादित्य (681-696 ईस्वी से शासन), और विक्रमादित्य द्वितीय (733-745 ईस्वी से शासन) शामिल हैं।

चोल वंश

• चोल वंश की स्थापना राजराजा प्रथम ने की (985-1014 ईस्वी से शासन)। उसने मद्रास क्षेत्र और कर्नाटक के कुछ भागों पर शासन किया, और उसकी राजधानी तंजौर थी।

चोल वंश का अंतिम शासक

• चोल वंश का अंतिम शासक राजेंद्र तृतीय था। उसने 1246 से 1279 तक शासन किया।
• राजेंद्र तृतीय एक कमजोर शासक था। उसने दक्षिण भारत की एक अन्य शक्तिशाली वंश पांड्यों से कई युद्ध हारे।
• अंततः राजेंद्र तृतीय ने पांड्यों के समक्ष आत्मसमर्पण कर दिया। इसने चोल वंश का अंत चिह्नित किया।

दिल्ली सल्तनत

• मुहम्मद गोरी अफगानिस्तान का एक मुस्लिम शासक था। उसने 12वीं शताब्दी में भारत पर आक्रमण किया और देश के बड़े हिस्सों को जीत लिया।
• गोरी की विजयों ने दिल्ली सल्तनत की नींव रखी, जो भारत पर शासन करने वाली पहली मुस्लिम वंश थी।
• दिल्ली सल्तनत 300 से अधिक वर्षों तक चली। इस दौरान सल्तनत पर पांच अलग-अलग वंशों ने शासन किया।
• पहले तीन वंश तुर्क मूल के थे। अंतिम दो वंश अफगान मूल के थे।

दिल्ली सल्तनत के पांच वंश

1. इलबारी या गुलाम वंश (1206-1290)

• इलबारी वंश की स्थापना कुतुब-उद-दीन ऐबक ने की थी। वह मुहम्मद गोरी का पूर्व गुलाम था।
• ऐबक ने 1206 से 1210 तक शासन किया। उसके बाद आराम शाह सत्ता में आया, जिसे इल्तुतमिश ने हराकर पदच्युत कर दिया।
• इल्तुतमिश इलबारी वंश का सबसे शक्तिशाली शासक था। उसने 1210 से 1236 तक शासन किया।
• इलबारी वंश के अन्य प्रमुख शासकों में रजिया सुल्तान—भारत की एकमात्र मुस्लिम महिला शासक—औग बलबान शामिल हैं।

1. दिल्ली सल्तनत

• इल्तुतमिश पहला सुल्तान था जिसने पूरी तरह से अरबी में बने सिक्के पेश किए और चांदी के टंका नामक मानक सिक्के अपनाए।
• बलबान मानता था कि राजा को अपने रिश्तेदारों के प्रति पक्षपात नहीं दिखाना चाहिए और उसने कहा, “राजत्व में रिश्तेदारी नहीं होती।”
• अमीर खुसरो (1253-1325), जिसे “भारत का तोता” कहा जाता है, एक कवि और संगीतकार था जो बलबान के दरबार में रहता था।

2. खिलजी वंश (1290-1320)

• सुल्तान जलाल-उद-दीन खिलजी ने 1290 में खिलजी वंश की स्थापना की। उसने कई राजपूत राज्यों को जीतकर अपने अधीन कर लिया।
• अलाउद-दीन खिलजी सुल्तान जलाल-उद-दीन का भतीजा था। उसने अपने चाचा की हत्या कर 1296 में गद्दी संभाली।
• अलाउद-दीन खिलजी ने इनाम और वक्फ जैसी कई प्रकार की जागीरें वापस ले लीं।
• 1320 में खुसरो खान ने कुतुब-उद-दीन मुबारक शाह—अला-उद-दीन खिलजी के उत्तराधिकारी—की हत्या कर दी। इससे खिलजी वंश का अंत हो गया।

3. तुगलक वंश (1320-1414)

• ग्यासुद्दीन तुगलक ने 1320 में तुगलक वंश की स्थापना की।
• तुगलक वंश के अन्य महत्वपूर्ण शासक थे:

1. मोहम्मद-बिन तुगलक (1325-1351), जिन्होंने पीतल और तांबे के सिक्के चलाए।
2. फिरोज़ शाह तुगलक (1351-1388), जिनके शासनकाल में अफ्रीकी यात्री इब्न बतूता भारत आए।

दिल्ली सल्तनत; एक सरल अवलोकन

1. तुगलक वंश (1320-1414)

• मुहम्मद बिन तुगलक 1325 में दिल्ली का सुल्तान बना।
• उसने कई सुधार किए, जिनमें नई मुद्रा और भू-राजस्व प्रणाली शामिल थी।
• फिर भी उसकी नीतियाँ लोकप्रिय नहीं थीं और विद्रोह हुए।
• तैमूर, एक तुर्क विजेता, ने 1398 में भारत पर आक्रमण किया और दिल्ली को लूटा, जिससे तुगलक वंश का अंत हुआ।

2. सैयद वंश (1414-1451)

• खिज्र खान, तैमूर के पूर्व राज्यपाल, 1414 में दिल्ली का सुल्तान बना।
• सैयद वंश दिल्ली के लिए अपेक्षाकृत शांतिपूर्ण काल था।
• अंतिम सैयद सुल्तान आलम शाह ने 1451 में बहलोल लोधी के पक्ष में त्यागपत्र दे दिया।

3. लोधी वंश (1451-1526)

• बहलोल लोधी, एक अफगान सरदार, ने 1451 में लोधी वंश की स्थापना की।
• लोधी शक्तिशाली शासक थे जिन्होंने अपना क्षेत्र बढ़ाया और कई विद्रोहों को परास्त किया।
• सिकंदर लोधी और इब्राहिम लोधी सबसे प्रसिद्ध लोधी सुल्तानों में से थे।

4. पहली पानीपत की लड़ाई (1526)

• 1526 में काबुल के शासक बाबर ने भारत पर आक्रमण किया और पहली पानीपत की लड़ाई में इब्राहिम लोधी को परास्त किया।
• बाबर ने भारत में मुगल वंश की स्थापना की, जो अगले तीन शताब्दियों तक शासन करता रहा।

5. दिल्ली सल्तनत का पतन

• दिल्ली सल्तनत का पतन कई कारणों से हुआ, जिनमें शामिल हैं:
  • आंतरिक संघर्ष और विद्रोह
  • आर्थिक समस्याएँ
  • क्षेत्रीय शक्तियों का उदय
  • तैमूर का आक्रमण
  • मुग़ल साम्राज्य का उदय

दिल्ली सल्तनत का पतन

दिल्ली सल्तनत को कई चुनौतियों का सामना करना पड़ा जिससे उसका पतन हुआ:

1. निरंकुश और सैन्य शासन: सुल्तानों ने लोहे की हथकड़ी से शासन किया और उन्हें जनता का विश्वास नहीं था।
2. सुल्तानों का पतन: बाद के सुल्तान कमज़ोर और अक्षम थे, जिससे सल्तनत और भी कमज़ोर हो गई।
3. विशाल क्षेत्र: सल्तनत इतनी बड़ी हो गई कि उसे दिल्ली से प्रभावी ढंग से नियंत्रित नहीं किया जा सका।
4. वित्तीय अस्थिरता: सल्तनत को वित्तीय समस्याओं का सामना करना पड़ा, जिनमें बड़ी संख्या में दास थे जो खज़ाने पर बोझ थे।
5. दास जनसंख्या: फिरोज़ शाह के समय दासों की संख्या 1,80,000 तक पहुँच गई, जिससे खज़ाने पर दबाव पड़ा।

मुग़ल वंश (1526-1540 और 1555-1857)

• बाबर (1526-1530) को मुग़ल साम्राज्य का संस्थापक माना जाता है। उसने 1526 में पहली पानीपत की लड़ाई में इब्राहिम लोदी को हराया और 1527 में गोरग की लड़ाई में अफ़गानों को पराजित कर दिल्ली का सम्राट बना।
• हुमायूँ (1530-1540) बाबर का पुत्र था और 1530 में उसके बाद सिंहासन पर बैठा।
• शेर शाह सूरी (1540-1545) एक अफ़गान था जिसने हुमायूँ को हराकर कुछ समय के लिए देश पर शासन किया। उसने कई सुधार किए, जिनमें नई भू-राजस्व नीति और ‘रुपिया’ नामक नया सिक्का चलाना शामिल था। उसने ग्रैंड ट्रंक रोड भी बनवाई।

अकबर (1556-1605)

• अकबर हुमायूँ का सबसे बड़ा पुत्र था।
• उसे मुग़ल साम्राज्य का वास्तविक संस्थापक माना जाता है क्योंकि उसने इसे अपने पिता और दादा के विपरीत संगठित करने में सफलता पाई।
• अकबर पहला ऐसा शासक था जिसने धर्म को राजनीति से अलग किया।
• वह हिंदुओं के प्रति बहुत सहिष्णु था।

जहाँगीर (1605-1627)

• जहाँगीर अकबर का पुत्र था।
• वह 1605 में अकबर की मृत्यु के बाद सम्राट बना।
• जहाँगीर न्याय के कठोर प्रशासन के लिए जाना जाता था।
• उसने 1611 में मेहर-उन-निसा से विवाह किया, जो बाद में ‘नूर जहाँ’ के नाम से प्रसिद्ध हुई।

शाहजहाँ (1628-1658)

• शाहजहाँ जहाँगीर का पुत्र था।
• उसने 1628 में अपने पिता की मृत्यु के बाद सम्राट बन गया।
• शाहजहाँ की प्रिय पत्नी मुमताज़ महल 1631 में मर गई।
• उसकी स्मृति को सम्मानित करने के लिए उसने आगरा में ताज महल बनवाया।
• शाहजहाँ कला, संस्कृति और वास्तुकला का महान संरक्षक था।
• उसने कई भव्य संरचनाएँ बनवाईं, जिनमें लाल किला और जामा मस्जिद शामिल हैं।
• शाहजहाँ के स्वास्थ्य में गिरावट आने से उसके पुत्रों के बीच उत्तराधिकार की लड़ाई शुरू हो गई।

शाहजहाँ के पुत्र और औरंगज़ेब का शासन

शाहजहाँ के चार पुत्र थे। उसका तीसरा पुत्र औरंगज़ेब 1658 में सम्राट बन गया। उसने अपने पिता शाहजहाँ को कैद कर लिया जब तक कि वह 1666 में नहीं मर गया।

औरंगज़ेब ने 50 वर्षों तक शासन किया। वह एक कट्टर मुसलमान था जिसने कई हिंदू मंदिरों को नष्ट किया और धार्मिक त्योहारों को रोक दिया। उसने गुरु तेग बहादुर, नौवें सिख गुरु, को भी मार डाला क्योंकि उसने इस्लाम में परिवर्तित होने से इनकार कर दिया।

दूसरी पानीपत की लड़ाई (1556)

दूसरी पानीपत की लड़ाई हेमू, एक हिंदू नेता, और बैरम खाँ, अकबर के रीजेंट, के बीच लड़ी गई। हेमू को 5 नवम्बर 1556 को हराया गया और मार दिया गया। इस विजय ने मुगलों को दिल्ली और आगरा पर नियंत्रण दे दिया।

हल्दीघाटी की लड़ाई (1576)

यह लड़ाई 1576 में मेवाड़ के राणा प्रताप सिंह और अम्बेर के मान सिंह के नेतृत्व वाली मुगल सेना के बीच लड़ी गई। राणा प्रताप सिंह को हरा दिया गया, लेकिन वह लड़ता रहा और कभी हार नहीं मानी।

मुगल साम्राज्य का पतन

• 1739 में, जब मोहम्मद शाह शासक थे, एक फारसी राजा नामक नादिर शाह ने भारत पर आक्रमण किया और मुगल साम्राज्य को तोड़ दिया।
• वह दिल्ली से कोहिनूर हीरे सहित कई मूल्यवान चीज़ें ले गया और उन्हें अफगानिस्तान वापस ले गया।

विजयनगर साम्राज्य, सिख और मराठा

विजयनगर साम्राज्य

• विजयनगर साम्राज्य की शुरुआत 1336 में हरिहर I नामक एक व्यक्ति ने की। वह दक्षिण भारत में तुगलक शासकों के खिलाफ लड़ना चाहता था।
• विजयनगर साम्राज्य के शासन के विभिन्न काल थे:

1. संगम वंश (1336-1485 ईस्वी); इस काल में हरिहर I, बुक्का I, हरिहर II, बुक्का II, देवराय I, वीर विजय, देवराय II, मल्लिकार्जुन, वीरुपाक्ष और प्रौढ़ देव जैसे शासक शामिल हैं।
2. सालुव वंश (1485-1505 ईस्वी); इस काल में सालुव नरसिंह, तिम्मराय और इम्मडी नरसिंह जैसे शासक शामिल हैं।
3. तुलुव वंश (1505-70); इस काल में वीर नरसिंह, कृष्णदेव राय, अच्युत राय, वेंकट I और सदाशिव जैसे शासक शामिल हैं।

अरविदु वंश (1570-1652)

• अरविदु वंश ने 1570 से 1652 तक विजयनगर साम्राज्य पर शासन किया।
• वंश की स्थापना तिरुमाला ने की, जिन्होंने 1570 से 1572 तक शासन किया।
• वंश के अन्य प्रमुख शासकों में श्री रंग (1572-1585), वेंकट II (1585-1614), श्री रंग II (1614), रामदेव (1614-1630), वेंकट III (1630-1642) और श्री रंग III (1642-1652) शामिल हैं।

विजयनगर-बहमनी संघर्ष

• विजयनगर-बहमनी संघर्ष विजयनगर साम्राज्य और बहमनी सल्तनत के बीच एक प्रमुख संघर्ष था।
• यह संघर्ष 1367 ईस्वी में विजयनगर के बुक्का-एक के शासनकाल के दौरान शुरू हुआ।
• यह संघर्ष तीन मुख्य क्षेत्रों पर था; तुंगभद्र दोआब, कृष्णा-गोदावरी डेल्टा, और मराठवाड़ा देश।
• विजयनगर साम्राज्य को 1565 ईस्वी में तालिकोटा की लड़ाई में बहमनी सल्तनतों के गठबंधन से हार का सामना करना पड़ा।

सिख और मराठा

सिख

• सिख पंद्रहवीं सदी में एक मजबूत समुदाय के रूप में उभरे।
• 1675 में, मुगल सम्राट औरंगजेब ने सिखों के नौवें गुरु गुरु तेग बहादुर को पकड़ लिया।
• गुरु तेग बहादुर को इस्लाम में परिवर्तित होने से इनकार करने पर औरंगजेब द्वारा मार दिया गया।

सिख:

• सिख मुगलों से नाराज थे क्योंकि वे उनके धर्म का सम्मान नहीं करते थे।
• गुरु तेग बहादुर के पुत्र गुरु गोबिंद सिंह ने अपने पिता की मृत्यु का बदला लेने के लिए खालसा नामक एक सैनिक समूह बनाया।
• लेकिन 1708 में, गुरु गोबिंद सिंह को दक्कन में एक अफगान व्यक्ति द्वारा मार दिया गया।
• बंदा बहादुर, जिसने गुरु गोबिंद सिंह के बाद कार्यभार संभाला, मुगलों से लड़ता रहा, लेकिन उसे भी मार दिया गया।

मराठा:

• नादिर शाह के जाने के बाद, मराठा बहुत शक्तिशाली हो गए।
• शिवाजी मुस्लिम शासन से भारत को मुक्त कराने में एक बड़ा हिस्सा थे।
• उसने गुरिल्ला युद्ध की अवधारणा दी, जो छोटे समूहों में लड़ना और आकस्मिक हमलों का उपयोग करना है।

शिवाजी के साथ युद्ध:

• शिवाजी सबसे शक्तिशाली मराठा राजा थे और औरंगज़ेब के सबसे बड़े दुश्मन थे।
• जब औरंगज़ेब शिवाजी को हरा नहीं सका, तो उसने अम्बेर के जयसिंह, एक राजपूत, के साथ मिलकर शिवाजी से छुटकारा पाने की योजना बनाई।
• 1665 में शिवाजी औरंगज़ेब की अदालत में गए क्योंकि जयसिंह ने वादा किया था कि उन्हें सुरक्षा मिलेगी। लेकिन औरंगज़ेब ने शिवाजी को जेल में डाल दिया। शिवाजी भाग गए और 1674 में फिर से राजा बन गए।

छत्रपति शिवाजी महाराज की विरासत

शिवाजी महाराज ने स्वयं को एक शक्तिशाली और स्वतंत्र शासक के रूप में स्थापित किया। 1680 में उनकी मृत्यु के बाद उनके पुत्र संभाजी शासक बने। हालांकि, संभाजी को मुग़ल सम्राट औरंगज़ेब ने पकड़ लिया और मृत्युदंड दिया।

संभाजी की मृत्यु के बाद उनके भाई राजाराम शासक बने। जब राजाराम 1700 में मर गए, तो उनकी विधवा ताराबाई ने मुग़लों के खिलाफ प्रतिरोध का नेतृत्व करना जारी रखा।

स्वायत्त राज्यों का उदय

जैसे-जैसे 18वीं सदी में मुग़ल साम्राज्य कमजोर हुआ, भारत में कई स्वायत्त राज्य उभरे। कुछ महत्वपूर्ण राज्य थे:

• बंगाल मुर्शिद कुली खान के अधीन
• अवध सआदत खान बरहान-उल-मुल्क के अधीन
• हैदराबाद निज़ाम-उल-मुल्क आसफ जाह के अधीन
• कार्नाटिक सआदतुल्ला खान के अधीन
• मैसूर हैदर अली के अधीन
• जाट चूरामन और सूरजमल के अधीन
• सिख रणजीत सिंह के अधीन

यूरोपीयों का आगमन

16वीं सदी में यूरोपीय व्यापारी भारत आने लगे। पुर्तगाली पहले आए, फिर डच, अंग्रेज़ और फ्रेंच आए। वे सभी व्यापार के लिए आए थे, लेकिन अंततः अंग्रेज़ भारत में प्रमुख शक्ति बन गए।

1498 में, एक पुर्तगाली नाविक वास्को डि गामा ने एक बड़ी खोज की।

• उसने गुड हूप के केप को घूमकर भारत तक समुद्री मार्ग खोजा।
• वह 27 मई 1498 को कालीकट नामक स्थान पर पहुँचा।

पुर्तगाली लोग भारत के पश्चिमी तट पर शीघ्र ही शक्तिशाली हो गए।

• वास्को डि गामा के बाद, एक व्यक्ति जिसका नाम कैप्टन जनरल अल्फोंसो डि अल्बुकर्क था, ने कमान संभाली।
• उसने 1510 में गोवा नामक स्थान को जीत लिया।

डच 1595 में भारत आए।

• उन्होंने 1602 में डच ईस्ट इंडिया कंपनी नामक एक कंपनी बनाई।
• पर उनका प्रभाव अधिक समय तक नहीं टिका।

डचों ने भारत के विभिन्न भागों में व्यापार केंद्र स्थापित किए।

• उन्होंने 1605 में मसूलीपट्टम में एक फैक्ट्री से शुरुआत की।
• फिर उन्होंने पुलिकट, सूरत, बिमलीपट्टन, काराइकल, चिंसुरा, कासिमबाजार, बारानगोर, पटना, बालासोर और कोच्चि जैसे स्थानों पर और फैक्ट्रियाँ खोलीं।

पुलिकट 1690 तक उनका मुख्य व्यापार केंद्र था।

• उसके बाद उन्होंने अपनी मुख्य गतिविधियाँ नेगपट्टनम स्थानांतरित कर दीं।

डच और अंग्रेज कट्टर प्रतिद्वंद्वी थे।

• उन्होंने भारत में व्यापार पर नियंत्रण के लिए प्रतिस्पर्धा की।
• यह प्रतिद्वंद्विता 1600 के दशक के अंत और 1700 के दशक की शुरुआत में अपने चरम पर थी।
• अंततः, अंग्रेजों ने डचों को एक युद्ध में हराया और डचों ने भारत में अपनी शक्ति खो दी। 1759 में, अंग्रेज़ ईस्ट इंडिया कंपनी एक शक्तिशाली व्यापारिक कंपनी थी जो भारत में 150 से अधिक वर्षों से संचालित हो रही थी। उन्होंने बॉम्बे, कलकत्ता और मद्रास सहित कई शहरों में व्यापार केंद्र स्थापित किए थे। अंग्रेज़ भारतीय उपमहाद्वीप पर अपना नियंत्रण भी बढ़ा रहे थे, और 1759 में उन्होंने प्लासी की लड़ाई में फ्रांसीसियों को हराया। इस विजय ने अंग्रेजों को बंगाल पर नियंत्रण दिया, जो पूर्वी भारत का एक बड़ा और समृद्ध प्रांत था। 1686 में, अंग्रेज़ और मुग़ल सम्राट औरंगज़ेब के बीच युद्ध हुआ। अंग्रेज़ों ने 1688-1689 में अपने बस्तियों और कारखानों का नियंत्रण मुग़लों को खो दिया।

1690 में, मुग़ल सम्राट ने आत्मसमर्पण करने वाले ब्रिटिशों को माफ कर दिया। 1691 में, औरंगज़ेब ने अंग्रेज़ों को एक ‘फरमान’ दिया, जिसका अर्थ था कि उन्हें बंगाल में सीमा शुल्क नहीं देना पड़ता।

1717 में, फरुख सियार ने ब्रिटिशों को एक और ‘फरमान’ दिया, जिसने गुजरात और दक्कन में भी उन्हें यही विशेषाधिकार दिया।

फ्रांसीसी 1664 में भारत आए और मद्रास के पास और हुगली नदी पर चंदननगर के पास व्यापार केंद्र स्थापित किए।

उन्होंने हिंद महासागर में बोरबोन और मॉरिशस द्वीपों पर नौसैनिक अड्डे भी बनाए।

फ्रेंच 1706 तक अच्छा प्रदर्शन कर रहे थे, लेकिन फिर उनका पतन शुरू हो गया। 1720 के बाद ही, गवर्नर लेनॉयर और दुमास के तहत, फ्रेंच भारत में फिर से संगठित हो सके।

हालांकि, 1742 में फ्रेंच गवर्नर डुप्लेक्स ने अंग्रेजों के खिलाफ पलटवार शुरू किया, जिससे कार्नाटिक युद्ध शुरू हुए। अंत में फ्रेंच हार गए।

बंगाल पर अंग्रेजों का विजय

• नवाब अलीवर्दी खान 1740 से 1756 तक बंगाल का शासक था।
• उसने यूरोपीय व्यापारियों को बंगाल में व्यापार करने की अनुमति दी।
• अलीवर्दी खान का कोई पुत्र नहीं था, इसलिए उसने अपने पोते सिराज-उद-दौला को उत्तराधिकारी घोषित किया। अलीवर्दी खान की मृत्यु अप्रैल 1756 में हुई।
• ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी ने कलकत्ता में किलेबंदी की और व्यापार की अनुमति देने वाले नियमों का उल्लंघन किया।
• सिराज-उद-दौला नाराज हुआ और कासिमबाजार में एक ब्रिटिश फैक्टरी पर कब्जा कर लिया। फिर उसने जून 1756 में कलकत्ता पर कब्जा कर लिया।

ब्लैक-होल त्रासदी

• 20 जून 1756 की गर्मी की रात को ब्रिटिश कैदियों को एक छोटे से कमरे में बंद कर दिया गया, जिसमें केवल एक छोटी सी खिड़की थी। कई कैदी हवा की कमी और चोटों के कारण मर गए।
• दिसंबर 1756 में कर्नल क्लाइव और एडमिरल वाटसन मद्रास से बंगाल आए और कलकत्ता को वापस ले लिया।
• मीर जाफर, सिराज-उद-दौला के बहनोई, सिराज-उद-दौला, जो उस समय बंगाल के नवाब थे, को यह बात पसंद नहीं आई। उसने ब्रिटिशों से किलेबंदी रोकने और अपनी सेना घटाने को कहा। ब्रिटिशों ने साफ-साफ नवाब की मांग ठुकरा दी। अपने अधिकार को अपने ही राज्य में तिरस्कृत होता देखकर नवाब का गुस्सा और बढ़ गया। उसने ब्रिटिशों पर हमला कर दिया। पाँच दिन की कमजोर प्रतिरोध के बाद ब्रिटिशों ने आत्मसमर्पण कर दिया। तब तक अधिकांश ब्रिटिश भागने में कामयाब हो गए थे। जो कुछ बचे थे, उन्हें पकड़ लिया गया और कैदी बना लिया गया।

अलीवर्दी खान का क्लाइव के साथ गुप्त समझौता

• बंगाल के नवाब अलीवर्दी खान ने ब्रिटिश कमांडर क्लाइव के सा�line गुप्त सौदा किया। क्लाइव ने अलीवर्दी को उसकी गद्दी बनाए रखने में मदद करने का वादा किया बदले में बंगाल पर नियंत्रण लेने के लिए।

सिराज-उद-दौला के लिए मीर जाफर का समर्थन

• क्लाइव के साथ अपने गुप्त समझौते के बावजूद, मीर जाफर ने अलीवर्दी के पोते और उत्तराधिकारी सिराज-उद-दौला को ब्रिटिशों के खिलाफ समर्थन देने का वादा भी किया।

प्लासी की लड़ाई (1757)

• 23 जून 1757 को क्लाइव ने ब्रिटिश सेनाओं का नेतृत्व करते हुए सिराज-उद-दौला की सेना के खिलाफ युद्ध किया। मीर जाफर के विश्वासघात की मदद से क्लाइव ने सिराज-उद-दौला को हराया और बंगाल पर कब्जा कर लिया।

मीर जाफर बंगाल का नवाब बनता है

• प्लासी की लड़ाई के बाद मीर जाफर को बंगाल का नया नवाब बनाया गया। उसने ब्रिटिशों को कलकत्ता के पास के क्षेत्र 24 परगनों पर नियंत्रण दिया और उन्हें मुआवजे के रूप में बड़ी रकम दी।

बक्सर की लड़ाई (1764)

• मीर जाफर के उत्तराधिकारी मीर कासिम ने ब्रिटिशों के खिलाफ मोर्चा खोला और अवध के नवाब तथा मुगल बादशाह के साथ गठबंधन किया। 1764 में बक्सर की लड़ाई में क्लाइव के नेतृत्व में ब्रिटिश सेना ने जीत हासिल की, जिससे बंगाल और उत्तर भारत के अधिकांश हिस्से पर ब्रिटिश नियंत्रण सुनिश्चित हो गया।

कार्नाटिक युद्ध

प्रथम कार्नाटिक युद्ध (1746-1748)

• फ्रेंच और ब्रिटिश कंपनियों ने कार्नाटिक में एक-दूसरे के खिलाफ युद्ध लड़ा। उस समय पांडिचेरी में फ्रेंच कंपनी का नेतृत्व डुप्ले कर रहा था।
• फ्रेंचों ने फोर्ट सेंट जॉर्ज पर हमला करके युद्ध शुरू किया और सभी ब्रिटिश लोगों को वहां से जाने को मजबूर किया।
• कार्नाटिक के नवाब ने फ्रेंचों से लड़ने के लिए सेना भेजी, लेकिन फ्रेंचों ने यह लड़ाई जीत ली।

द्वितीय कार्नाटिक युद्ध (1751-1754)

• ब्रिटिश बंगाल, बिहार और उड़ीसा पर कब्जा करके और अधिक शक्तिशाली हो गए।
• 1760 में फ्रेंच और ब्रिटिश फिर लड़े और फ्रेंच हार गए।
• 1763 में पेरिस की संधि के साथ युद्ध समाप्त हुआ, जिसने फ्रेंचों को भारत में साम्राज्य बनाने से रोक दिया।

मराठों के साथ युद्ध

• प्रथम ऐंग्लो-मराठा युद्ध (1775-1782) वारेन हेस्टिंग्स के गवर्नर-जनरल रहते हुआ।
• 1782 में सलबाई की संधि के साथ युद्ध समाप्त हुआ और सब कुछ युद्ध से पहले जैसा हो गया।

मैसूर युद्ध

• मैसूर हैदर अली के शासन में एक शक्तिशाली राज्य था

हैदर अली और अंग्रेज़-मैसूर युद्ध

हैदर अली 18वीं सदी में दक्षिण भारत के एक शक्तिशाली शासक थे। उन्होंने ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी के खिलाफ कई युद्ध लड़े, जो इस क्षेत्र पर अपना नियंत्रण बढ़ाने की कोशिश कर रही थी।

1769 में पहला अंग्रेज़-मैसूर युद्ध हुआ। इस युद्ध में ब्रिटिश हार गए और हैदर अली ने कार्नाटिक क्षेत्र का एक बड़ा हिस्सा जीत लिया।

हालांकि, 1781 में हैदर अली को ब्रिटिशों ने पोर्टो नोवो की लड़ाई में हरा दिया। इस लड़ाई ने मद्रास शहर को हैदर अली के कब्जे से बचा लिया।

हैदर अली की मृत्यु के बाद, उनके पुत्र टीपू सुल्तान ने ब्रिटिशों के खिलाफ युद्ध जारी रखा। 1784 में दोनों पक्षों के बीच एक शांति संधि हस्ताक्षरित हुई।

हालांकि, 1789 में ब्रिटिशों और टीपू सुल्तान के बीच फिर से युद्ध छिड़ गया। यह युद्ध 1792 में टीपू सुल्तान की हार के साथ समाप्त हुआ।

बंगाल के पहले गवर्नर

1758 में रॉबर्ट क्लाइव को ईस्ट इंडिया कंपनी द्वारा बंगाल का पहला गवर्नर नियुक्त किया गया। क्लाइव ने भारत में ब्रिटिश शासन की स्थापना में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

वह 1760 में इंग्लैंड लौट गए और 1765 में भारत वापस आए। इस दौरान मुग़ल सम्राट ने बंगाल, बिहार और ओडिशा की दीवानी (कर वसूलने का अधिकार) ईस्ट इंडिया कंपनी को प्रदान कर दी।

भारत में प्रसिद्ध शासक (1720-1949)

• सआदत खाँ बुरहान-उल-मुल्क (1722-1739); वे अवध के नवाब थे।
• सफदर जंग (1739-1754); वे अवध के नवाब थे।
• शुजा-उद-दौला (1754-1775); वे अवध के नवाब थे।
• आसफ-उद-दौला (1775-1797); वे अवध के नवाब थे।
• वज़ीर अली (1797-1798); वे अवध के नवाब थे।
• निज़ाम-उल-मुल्क आसफ जाह (1724-1748); वे हैदराबाद के निज़ाम थे।
• नासिर जंग (1748-1750); वे हैदराबाद के निज़ाम थे।
• मुज़फ्फर जंग (1750-1751); वे हैदराबाद के निज़ाम थे।

हैदराबाद:

• सलाबत जंग (1751-1760)
• निज़ाम अली (1760-1803)
• सिकंदर जाह (1803-1829)
• नासिर-उद-दौला (1829-1857)
• अफज़ल-उद-दौला (1857-1869)
• महबूब अली खाँ (1869-1911)
• उस्मान अली खाँ (1911-1949)

मैसूर:

• हैदर अली (1761-1782)
• टीपू सुल्तान (1782-1799)

पंजाब:

• रणजीत सिंह (1792-1839)

बंगाल के नवाब (1717-1772):

• मुर्शिद क़ुली खाँ (1717-1727)
• सुजा-उद-दीन (1727-1739)
• सरफ़राज़ खाँ (1739-1740)
• अलीवर्दी खाँ (1740-1756)
• सिराज-उद-दौला (1756-1757)
• मीर जाफ़र (1757-1760)
• मीर क़ासिम (1760-1763)
• मीर जाफ़र (1763-1765)
• नज्म-उद-दौला (1765-1772)

ब्रिटिश शासन:

भारत के गवर्नर-जनरल और सुधार:

वॉरेन हेस्टिंग्स (1772-1785):

• वॉरेन हेस्टिंग्स 1772 में क्लाइव के बाद भारत के पहले गवर्नर-जनरल बने।
• उन्होंने कई बदलाव किए, जिनमें नागरिक और आपराधिक न्यायालय तथा अपीलीय न्यायालयों की स्थापना शामिल थी।
• उन्होंने 1773 का रेग्युलेटिंग एक्ट भी पारित किया, जिसने कंपनी को भारत में संचालन के लिए एक कानूनी ढांचा दिया।

पिट्स इंडिया एक्ट 1784:

• ब्रिटिश संसद ने 1784 में पिट्स इंडिया एक्ट नामक एक कानून पारित किया।
• यह कानून यह सुनिश्चित करने के लिए बनाया गया था कि ब्रिटिश सरकार का ईस्ट इंडिया कंपनी के मामलों पर पूर्ण नियंत्रण हो।

क्लाइव और हेस्टिंग्स के बीच के गवर्नर:

• रॉबर्ट क्लाइव के 1760 में बंगाल के गवर्नर पद छोड़ने के बाद, जॉन ज़ेफ़ानिया होवेल ने उनका स्थान लिया।
• लेकिन होवेल को उसी वर्ष हेनरी वैनसिटार्ट ने प्रतिस्थापित कर दिया।
• वैनसिटार्ट 1765 तक गवर्नर रहे जब रॉबर्ट क्लाइव अपने दूसरे कार्यकाल के लिए वापस आए।
• क्लाइव का स्वास्थ्य 1765 में खराब हो गया, इसलिए हैरी वेरेल्स्ट 1767 से 1769 तक गवर्नर बने।
• फिर, जॉन कार्टियर 1769 से 1772 तक गवर्नर रहे।
• उसके बाद, वॉरेन हेस्टिंग्स को 1772 में भारत भेजा गया।

लॉर्ड कॉर्नवालिस (1786-1793):

• लॉर्ड कॉर्नवालिस 1787 में हेस्टिंग्स के बाद गवर्नर बने।
• उन्होंने 1793 में बंगाल के स्थायी निपटान नामक एक नई कर संग्रह प्रणाली शुरू की।
• यह प्रणालि यह सुनिश्चित करने के लिए थी कि जमींदारों द्वारा दिए जाने वाले कर की राशि न बदले और ब्रिटिशों के प्रति वफादार जमींदारों की एक श्रेणी बनाई जा सके।
• इस प्रणालि ने कर संग्रह के लिए भूमि की नियमित नीलामी को रोक दिया।

लॉर्ड वेलेज़ली का शासन (1798-1805)

• लॉर्ड वेलेज़ली के गवर्नर-जनरल रहने के दौरान, चौथा मैसूर युद्ध 1799 में हुआ। यह मैसूर के साथ अंतिम युद्ध था।
• टीपू सुल्तान फिर से मजबूत हो गया था और नेपोलियन तथा फारस के राजा की मदद से ब्रिटिशों को भारत से बाहर निकालना चाहता था।
• लॉर्ड वेलेज़ली ने खतरे को देखा और निज़ाम तथा मराठों के साथ गठबंधन किया। साथ मिलकर, उन्होंने 1799 में टीपू सुल्तान को हराया। टीपू सुल्तान ने बहादुरी से लड़ाई लड़ी लेकिन युद्ध में मारा गया।
• युद्धों के अलावा, वेलेज़ली ने “सब्सिडियरी गठबंधन” नामक एक प्रणाली का उपयोग करके ब्रिटिश क्षेत्रों का विस्तार किया। इस प्रणाली में, कोई भी रियासत जो ब्रिटिशों के साथ गठबंधन करती थी, उसे अपने क्षेत्र में स्थायी रूप से ब्रिटिश सेना रखनी पड़ती थी। उन्हें सेना के समर्थन के लिए धन भी देना पड़ता था। कभी-कभी ब्रिटिश धन के बदले में रियासत की कुछ भूमि ले लेते थे।
• शासक को एक ब्रिटिश अधिकारी जिसे “रेज़िडेंट” कहा जाता था, को अपनी रियासत में रहने की अनुमति भी देनी पड़ती थी।

ब्रिटिश द्वारा नियंत्रित भारतीय रियासतें

• ब्रिटिशों ने भारतीय रियासतों को बिना अनुमति के यूरोपीय लोगों को नियुक्त करने की अनुमति नहीं दी।
• उन्हें अन्य भारतीय शासकों के साथ कोई भी समझौता करने से पहले ब्रिटिश गवर्नर-जनरल से सलाह लेनी पड़ती थी।
• इसका अर्थ था कि भारतीय रियासतों ने अपनी विदेश नीति पर नियंत्रण खो दिया और उन्हें ब्रिटिशों के नेतृत्व का पालन करना पड़ा।
• ब्रिटिशों ने अपने रेज़िडेंट्स के माध्यम से भारतीय रियासतों के आंतरिक मामलों में भी हस्तक्षेप किया, जो प्रत्येक रियासत में तैनात थे।
• इसका अर्थ था कि भारतीय शासकों ने अपने ही क्षेत्रों पर नियंत्रण खो दिया।

लॉर्ड हेस्टिंग्स के सुधार

• गवर्नर-जनरल रहते हुए लॉर्ड हेस्टिंग्स ने 1814 में नेपाल को हराया और गढ़वाल तथा कुमाऊँ पर नियंत्रण प्राप्त किया।
• उन्होंने 1818 में तीसरी अंग्र-मराठा युद्ध में मराठों को भी पराजित किया, जिससे उनकी स्वतंत्रता पुनः प्राप्त करने की आशाएँ समाप्त हो गईं।
• हेस्टिंग्स ने कई सुधार भी किए, जिनमें रायतवारी व्यवस्था शामिल थी, जिससे किसान कर सीधे सरकार को दे सकते थे, बजाय किसी बिचौलिए के।
• यह प्रणाली मिट्टी की गुणवत्ता और खेती की जा रही भूमि की मात्रा पर आधारित थी।

लॉर्ड विलियम बेंटिन्क (1828-1835)

• लॉर्ड बेंटिन्क भारतीय समाज में किए गए महत्वपूर्ण परिवर्तनों के लिए जाने जाते हैं।
• उन्होंने सती प्रथा (विधवाओं को जिंदा जलाना) को रोका, ठगी संप्रदाय (यात्रियों को मारने वाले डाकुओं) को समाप्त किया और महिला भ्रूण हत्या तथा मानव बलि को रोकने का प्रयास किया।
• उन्होंने भारत में उच्च शिक्षा के लिए अंग्रेज़ी को मुख्य भाषा बनाया।
• लॉर्ड बेंटिन्क ने पंजाब के शासक महाराजा रणजीत सिंह के साथ एक समझौता किया।
• 1833 में ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी एक व्यापारिक कंपनी से शासन करने वाली संस्था में बदल गई।
• उन्होंने सिविल सेवा में कुछ सुधार भी किए, यद्यपि भारत में ब्रिटिश सिविल सेवा की शुरुआत लॉर्ड कॉर्नवालिस ने की थी।

राजा राममोहन राय

• राजा राममोहन राय लॉर्ड बेंटिन्क के समकालीन थे।
• वे एक धार्मिक और सामाजिक सुधारक थे जिन्होंने बेंटिन्क को सती प्रथा को रोकने में मदद की।
• 1829 में राममोहन राय ने ब्रह्म समाज नामक एक नई संस्था की स्थापना की, जिसका उद्देश्य हिंदू धर्म में सुधार करना था।

यहाँ सरल भाषा में पुनर्लिखित सामग्री है:

लॉर्ड डलहौज़ी (1848-1856)

• लॉर्ड डलहौज़ी 1848 में लॉर्ड हार्डिंज के बाद गवर्नर-जनरल बने। उनके कार्यकाल के दौरान 1849 में दूसरा सिख युद्ध हुआ। सिख फिर से हार गए, और लॉर्ड डलहौज़ी पूरे पंजाब क्षेत्र को ब्रिटिश शासन में शामिल करने में सफल रहे।
• लॉर्ड डलहौज़ी ने लैप्स नीति (Doctrine of Lapse) लागू की। इसका मतलब था कि यदि किसी भारतीय शासक का उत्तराधिकारी पुत्र नहीं होता, तो ब्रिटिश उसकी भूमि पर कब्जा कर लेते। इन शासकों को उत्तराधिकारी के रूप में पुत्र गोद लेने की अनुमति नहीं थी।

सुधार

• भारत में पहली रेलवे लाइन 1853 में बॉम्बे और ठाणे के बीच बनाई गई। उसी वर्ष, कलकत्ता और आगरा के बीच टेलीग्राफ लाइन स्थापित की गई। इन सुधारों से लोगों को यात्रा और संचार करना आसान हो गया।

अन्य सुधार:

• सरकार ने बुनियादी ढांचे में सुधार के लिए लोक निर्माण विभाग (PWD) बनाया।
• 1856 का विधवा पुनर्विवाह अधिनियम विधवाओं को पुनर्विवाह की अनुमति देता था, जो पहले वर्जित था।

सामाजिक और धार्मिक आंदोलन:

• केशव चंद्र सेन ने 1870 में “इंडियन रिफॉर्म एसोसिएशन” की स्थापना सामाजिक सुधारों को बढ़ावा देने के लिए की।
• देवेंद्रनाथ ठाकुर ने “तत्त्वबोधिनी पत्रिका” नामक एक बांग्ला मासिक पत्रिका प्रकाशित की ज्ञान और विचारों को फैलाने के लिए।
• दयानंद सरस्वती ने 1881 में “गौकरुणानिधि” नामक एक पैम्फलेट लिखा, जो धार्मिक विश्वासों और प्रथाओं पर केंद्रित था।
• जी. जी. अगरकर ने बी. जी. तिलक के साथ मिलकर डेकन एजुकेशन सोसाइटी की स्थापना की और “केसरी” और “महाराष्ट्र” नामक पत्रिकाएं शुरू कीं। गोपाल कृष्ण गोखले इस सोसाइटी का एक सक्रिय सदस्य था।
• 1892 में “यंग मद्रास पार्टी” ने मद्रास में एक हिंदू सोशल रिफॉर्म एसोसिएशन की स्थापना की।
• शिबली नुमानी ने 1894 में नदवा-उल-उलेमा की स्थापना की, एक इस्लामी शैक्षणिक संस्थान।

रामकृष्ण और विवेकानंद:

• रामकृष्ण परमहंस (1836-1886) कलकत्ता के पास दक्षिणेश्वर में एक मंदिर के पुजारी थे। उन्होंने सिखाया कि ईश्वर तक पहुंचने के कई मार्ग हैं और दूसरों की सेवा करना ईश्वर की सेवा करने के समान है।
• उनके प्रसिद्ध शिष्य, स्वामी विवेकानंद (1863-1902), ने रामकृष्ण की शिक्षाओं का प्रचार किया और 1893 में शिकागो में विश्व धर्म संसद में भारत का प्रतिनिधित्व किया।

आर्य समाज:

• आर्य समाज की स्थापना 1875 में स्वामी दयानंद सरस्वती ने की थी। वे उत्तर भारत में हिंदू धर्म में बदलाव लाना चाहते थे।
• स्वामी दयानंद का मानना था कि केवल एक ही ईश्वर है और लोगों को उसकी पूजा मूर्तियों या चित्रों के बजाय अपने हृदय से करनी चाहिए। उन्होंने सत्यार्थ प्रकाश नामक पुस्तक भी लिखी।
• 1892 में आर्य समाज के भीतर शिक्षा प्रणाली को लेकर एक बड़ा मतभेद हुआ।

भारतीय स्वतंत्रता संग्राम:

प्रथम स्वतंत्रता युद्ध:

• इस युद्ध को सिपाही विद्रोह या 1857 का विद्रोह भी कहा जाता है।
• 29 मार्च 1857 को, जब लॉर्ड कैनिंग भारत के वायसराय थे, बैरकपुर में परेड के दौरान 34वीं रेजिमेंट के एक भारतीय सिपाही मंगल पांडे ने दो ब्रिटिश अधिकारियों को मार डाला।
• परेड में मौजूद अन्य भारतीय सिपाहियों ने मंगल पांडे को गिरफ्तार करने के आदेशों का पालन करने से इनकार कर दिया। लेकिन बाद में उसे पकड़ लिया गया, मुकदमा चलाया गया और फांसी दी गई।
• इस घटना की खबर देश के सभी सैन्य शिविरों में तेजी से फैल गई और जल्द ही पूरे भारत में सिपाहियों का विद्रोह शुरू हो गया।

सिपाही विद्रोह

10 मई 1857 को, मेरठ के सिपाहियों ने नई एनफील्ड राइफल के कारतूसों का उपयोग करने से इनकार कर दिया। उनका मानना था कि कारतूस जानवरों की चर्बी से लिपे हुए हैं, जो उनकी धार्मिक मान्यताओं के खिलाफ था।

सिपाहियों ने अन्य नागरिकों के साथ मिलकर उत्पात मचाया। उन्होंने जेलों को तोड़ा, यूरोपियों को मारा और दिल्ली की ओर कूच किया।

अगली सुबह, मार्च करते हुए सैनिक दिल्ली पहुँचे। इससे स्थानीय सैनिकों में विद्रोह भड़क उठा। उन्होंने शहर को घेर लिया और 80 वर्षीय बहादुर शाह ज़फ़र को भारत का सम्राट घोषित कर दिया।

ब्रिटिश प्रतिक्रिया

ब्रिटिश विद्रोह को कुचलने के लिए दृढ़ संकल्पित थे। उन्होंने 20 सितंबर 1857 को दिल्ली पर कब्जा कर लिया और सम्राट बहादुर शाह को बंदी बना लिया।

फिर ब्रिटिशों ने एक-एक करके प्रत्येक केंद्र में विद्रोहियों से निपटा। झाँसी की रानी 17 जून 1858 को लड़ते हुए मारी गई। नाना साहब जनवरी 1859 में नेपाल भाग गया, संघर्ष जारी रखने की आशा में। कुँवर सिंह मई 1858 में ब्रिटिशों से भागने के प्रयास में मर गए।

विद्रोह का अंत

अंततः ब्रिटिशों ने विद्रोहियों को हरा दिया। यह विद्रोह भारतीय इतिहास में एक बड़ा मोड़ था। इससे मुग़ल साम्राज्य का अंत हुआ और भारत में ब्रिटिश शासन की स्थापना हुई।

तांतिया टोपे की गिरफ्तारी और मृत्यु: तांतिया टोपे, एक कुशल नेता जिसने गुरिल्ला तरीकों से ब्रिटिशों के खिलाफ लड़ाई लड़ी, अप्रैल 1859 में एक साथी विद्रोही के विश्वासघात से पकड़ा गया। ब्रिटिशों ने उसे पकड़ लिया और फाँसी दे दी, जिससे उन्हें भारत पर फिर से नियंत्रण हासिल करने में मदद मिली।

विद्रोह की असफलता के कारण:

• असंयुक्तता और खराब संगठन: भारतीयों में एकता की कमी थी और संगठन भी कमजोर था, जिससे अंग्रेजों को प्रभावी रूप से चुनौती देना कठिन हो गया।
• अधूरी राष्ट्रवादिता: कुछ भारतीय शासक, जैसे सिंधिया, होल्कर और निज़ाम, विद्रोह में शामिल होने के बजाय सक्रिय रूप से अंग्रेजों का समर्थन कर रहे थे।
• समन्वय की कमी: विद्रोह में शामिल विभिन्न समूहों—जैसे सिपाही, किसान, जमींदार और अन्य—के बीच कोई उचित समन्वय नहीं था।
• विभिन्न उद्देश्य: विद्रोह में भाग लेने वालों के अलग-अलग कारण थे, जिससे अंग्रेजों के खिलाफ एकजुट मोर्चा बनाए रखना चुनौतीपूर्ण हो गया।

विद्रोह के बाद की ब्रिटिश शासन:

• भारत सरकार अधिनियम (1858): रानी विक्टोरिया ने 1858 में घोषणा की कि भारत का शासन सीधे ब्रिटिश क्राउन के अधीन होगा। यह घोषणा भारतीयों के लिए स्वतंत्रता और अधिकारों के प्रतीक के रूप में देखी गई।
• भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस: 1885 में, एक सेवानिवृत्त ब्रिटिश सिविल सेवक ए. ओ. ह्यूम ने भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस की स्थापना में मदद की। यह संगठन भारत की स्वतंत्रता की लड़ाई में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता रहा।

नेता:

• दिसंबर 1885 में पुणे में एक सम्मेलन आयोजित किया गया।
• सभी भारतीय नेताओं ने भारतीय नेशनल यूनियन का नाम बदलकर भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस (INC) करने पर सहमति दी।
• कांग्रेस की पहली बैठक बॉम्बे में आयोजित हुई, जिसकी अध्यक्षता डब्ल्यू. सी. बनर्जी ने की।
• भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस का गठन हुआ और भारत की स्वतंत्रता के लिए संघर्ष शुरू हुआ।

मध्यम काल (1885-1906):

• शुरू में, कांग्रेस एक मध्यम, संवैधानिक आंदोलन था।
• पार्टी हर साल एक बार राजनीतिक मुद्दों पर चर्चा करने के लिए मिलती थी।
• उन्होंने सरकार से समस्याओं को ठीक करने की मांग की, लेकिन उनके पास कोई आधिकारिक शक्ति नहीं थी।
• कुछ कांग्रेस सदस्य विधान सभा में भी थे, जिसने वायसराय और कार्यकारिणी समिति को नए कानून बनाने में मदद की।
• भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस जल्दी ही मध्यवर्गीय भारतीयों के बीच लोकप्रिय हो गई।

भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के प्रारंभिक वर्ष

भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस की स्थापना 1885 में हुई थी। शुरुआत में, कांग्रेस एक छोटी और सावधान संस्था थी। इसके नेता ज्यादातर अपनी मांगों में मध्यम थे और विश्वास करते थे कि ब्रिटिश अंततः भारत को स्वतंत्रता देंगे यदि वे धैर्य और सम्मान के साथ रहें।

1892 का भारतीय परिषद अधिनियम

1892 में, ब्रिटिशों ने भारतीय परिषद अधिनियम पारित किया। इस अधिनियम ने कुछ भारतीयों को भारतीय विधान परिषद के लिए चुने जाने की अनुमति दी, लेकिन ब्रिटिशों ने अभी भी सरकार पर नियंत्रण बनाए रखा।

बंगाल का विभाजन

1905 में, ब्रिटिशों ने बंगाल को दो प्रांतों में विभाजित किया; पूर्व बंगाल और पश्चिम बंगाल। यह निर्णय बंगाल के शिक्षित मध्य वर्ग की राजनीतिक शक्ति को कमजोर करने के लिए लिया गया था। विभाजन ने व्यापक विरोध को जन्म दिया और स्वदेशी आंदोलन के उदय को प्रेरित किया।

स्वदेशी आंदोलन

स्वदेशी आंदोलन ब्रिटिश वस्तुओं के बहिष्कार था। इसकी शुरुआत 1905 में हुई और यह कई वर्षों तक चला। यह आंदोलन ब्रिटिश अर्थव्यवस्था को बाधित करने और भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन के प्रति जागरूकता बढ़ाने में सफल रहा। सभी प्रमुख शहरों में विदेशी वस्तुओं का बड़े पैमाने पर विक्रय हुआ। ब्रिटिश सरकार ने पतली नीति लाकर हिंदुओं और मुसलमानों के बीच संघर्ष पैदा करने की कोशिश की।

होम रूल आंदोलन (1915-1916)

• डॉ. ऐनी बेसेंट को आयरिश विद्रोह से प्रेरणा मिली और उन्होंने सितंबर 1916 में भारत में ब्रिटिश शासन से स्वशासन प्राप्त करने के लिए एक आंदोलन शुरू किया।
• आंदोलन तेजी से फैला और पूरे भारत में होम रूल लीग की शाखाएँ स्थापित की गईं।
• बाल गंगाधर तिलक ने इस आंदोलन का दृढ़ता से समर्थन किया और डॉ. बेसेंट के साथ मिलकर काम किया। उन्होंने मुस्लिम लीग को भी इस कार्यक्रम का समर्थन करने के लिए राजी किया।

विश्व युद्ध I के दौरान भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस

• कांग्रेस ने विश्व युद्ध I के दौरान ब्रिटिशों का समर्थन किया, लेकिन युद्ध के बाद निराश हुई जब ब्रिटेन ने भारत में राजनीतिक गतिविधियों को सीमित कर दिया।
• महात्मा गांधी के नेतृत्व में कांग्रेस ने पूर्ण स्वतंत्रता की माँग की और अहिंसात्मक प्रदर्शनों का आयोजन किया।
• अपने नेताओं की कैद के बावजूद, ब्रिटेन ने 1930 के दशक में कुछ रियायतें दीं।

लखनऊ समझौता (1916)

• 1916 का लखनऊ समझौता भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस और मुस्लिम लीग के बीच एक समझौता था।
• यह समझौता स्वतंत्रता संग्राम में हिंदुओं और मुसलमानों को एकजुट करने का उद्देश्य रखता था और भारत में स्वशासन की योजना प्रस्तुत करता था।
• इस समझौते में मुसलमानों के लिए पृथक निर्वाचन क्षेत्रों का विचार शामिल था, जिससे उन्हें केंद्रीय विधान सभा में अपने प्रतिनिधियों को चुनने की अनुमति मिलती थी।

1916; हिंदू-मुस्लिम एकता में एक मील का पत्थर

1916 में, दो महत्वपूर्ण घटनाएँ घटित हुईं जिन्होंने भारत में हिंदुओं और मुसलमानों के बीच एकता को बढ़ावा देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

लखनऊ अधिवेशन; ब्रिटिश-विरोधी भावनाओं को भड़काना

भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस और मुस्लिम लीग दोनों ने अपने वार्षिक अधिवेशन लखनऊ शहर में आयोजित किए। इन अधिवेशनों के दौरान, विशेष रूप से मुस्लिम समुदाय के बीच, ब्रिटिश शासन के प्रति प्रबल विरोध भावनाएँ व्यक्त की गईं। ब्रिटिश शासन के प्रति इस सामूहिक विरोध ने हिंदुओं और मुसलमानों के बीच की दूरी को कम करने में मदद की और साझा उद्देश्य और एकजुटता की भावना पैदा की।

ब्रिटिश नीति में बदलाव; भारतीय संगठनों को सशक्त बनाना

बढ़ते असंतोष और ब्रिटिश-विरोधी भावनाओं के जवाब में, ब्रिटिश सरकार ने 1916 में एक महत्वपूर्ण नीति परिवर्तन की घोषणा की। इस नीति का उद्देश्य भारतीयों को विभिन्न संगठनों में भागीदारी बढ़ाना और धीरे-धीरे स्थानीय स्वशासन की शुरुआत करना था। भारतीय संगठनों को सशक्त बनाकर और निर्णय लेने में अधिक भागीदारी की अनुमति देकर, ब्रिटिशों ने स्वशासन की बढ़ती मांगों को शांत करने और तनाव को कम करने की उम्मीद की।

1917 की अगस्त घोषणा; लोकतंत्र का वादा

प्रथम विश्व युद्ध के दौरान, ब्रिटिश सरकार ने विश्वभर में लोकतंत्र की रक्षा के प्रति अपनी प्रतिबद्धता की घोषणा की। इस घोषणा से प्रेरित होकर, भारतीय जिन्होंने युद्ध में ब्रिटिशों के साथ मिलकर लड़ाई लड़ी थी, उन्होंने अपने देश के लिए भी समान लोकतांत्रिक अधिकारों और प्रतिनिधित्व की मांग करनी शुरू कर दी।

इन मांगों के जवाब में, भारत मामलों के ब्रिटिश सचिव एडविन सैमुअल मॉन्टेग्यू ने 20 अगस्त 1917 को हाउस ऑफ़ कॉमन्स के समक्ष अगस्त घोषणा प्रस्तुत की। इस घोषणा में मॉन्टेग्यू ने भारत में धीरे-धीरे सुधार लाने के ब्रिटिश सरकार के इरादे की घोषणा की ताकि स्थानीय मांगों को पूरा किया जा सके और भारतीय लोगों को अधिक प्रतिनिधित्व दिया जा सके। इन सुधारों का उद्देश्य आंतरिक मामलों पर अधिक नियंत्रण भारतीय हाथों में सौंपना था, जो आत्म-शासन की ओर एक महत्वपूर्ण कदम था। ब्रिटिश सरकार ने भारत का नियंत्रण धीरे-धीरे भारतीय लोगों को देने पर सहमति जताई। यह हिंदू और मुसलमानों के बीच एकता के कारण था, जिसे लखनऊ समझौते ने दिखाया था।

गांधीय युग (1918-1947)

• महात्मा गांधी 1918 से 1947 तक भारतीय राजनीति के सबसे महत्वपूर्ण नेता थे।
• गांधी की अहिंसात्मक प्रतिरोध की दर्शन, जिसे सत्याग्रह कहा जाता है, ब्रिटिशों को भारत छोड़ने के लिए बहुत प्रभावी सिद्ध हुआ।

मॉन्टेग्यू-चेम्सफोर्ड सुधार

• लॉर्ड मॉन्टेग्यू ने 6 महीने के लिए भारत का दौरा किया और सरकार के भीतर तथा बाहर कई लोगों से मुलाकात की।
• उन्होंने भारत के गवर्नर-जनरल लॉर्ड चेल्म्सफोर्ड के साथ मिलकर एक रिपोर्ट तैयार की कि भारत की सरकार को कैसे बदला जाए।
• इस रिपोर्ट को ब्रिटिश संसद ने मंजूरी दी और यह 1919 का भारत सरकार अधिनियम बन गया।
• इस कानून को प्रायः मॉन्टेग्यू-चेल्म्सफोर्ड सुधार कहा जाता है।

रौलेट अधिनियम 1919

• जब लॉर्ड चेल्म्सफोर्ड वायसराय थे, तब ब्रिटिशों ने रौलेट अधिनियम नामक एक कानून पारित किया।

एल्म्सफोर्ड:

• सरकार ने राजद्रोह (ऐसे कार्य या शब्द जो सरकार के खिलाफ विद्रोह को प्रोत्साहित करें) की जांच के लिए एक विशेष समिति बनाई।

रौलेट अधिनियम (1919):

• रौलेट अधिनियम ने सरकार को बिना मुकदमे के लोगों को गिरफ्तार करने और जेल में डालने की बहुत अधिक शक्ति दी।
• गांधीजी ने इस कानून को अनुचित माना और इसके खिलाफ लड़ने का निर्णय लिया। उन्होंने सत्याग्रह नामक शांतिपूर्ण विरोध की अपील की।

जलियांवाला बाग हत्याकांड (1919):

• 10 अप्रैल 1919 को रॉलेट एक्ट के तहत दो नेता, डॉ. किचलू और डॉ. सत्यपाल को गिरफ्तार किया गया। इससे पंजाब में लोग बहुत नाराज हुए।
• 13 अप्रैल 1919 को अमृतसर के जलियांवाला बाग में एक बड़ी सभा हुई। हजारों लोग, महिलाएं और बच्चे भी वहां इकट्ठे हुए।
• सभा शुरू होने से पहले, एक ब्रिटिश जनरल डायर ने बिना चेतावनी के भीड़ पर गोली चलाने का आदेश दिया। सैकड़ों लोग मारे गए और 1200 से अधिक घायल हुए।
• यह घटना भारत और ब्रिटेन के संबंधों में एक मोड़ बन गई। इससे लोगों की स्वतंत्रता के लिए लड़ने की दृढ़ता और बढ़ गई।

खिलाफत आंदोलन (1920):

• प्रथम विश्व युद्ध के दौरान ब्रिटिशों ने तुर्की की सुरक्षा और कल्याण को खतरे में डाल दिया। इससे तुर्की के सुल्तान की स्थिति कमजोर हो गई, जो मुसलमानों के खलीफा (धार्मिक नेता) भी थे।
• भारत के कई मुसलमान इससे परेशान हुए और उन्होंने खिलाफत आंदोलन शुरू किया। वे खलीफा की शक्ति और तुर्की की सुरक्षा की रक्षा चाहते थे।
• दो भाइयों, मोहम्मद अली और शौकत अली ने 1920 में ब्रिटिशों के खिलाफ आंदोलन शुरू किया। उन्होंने इसे खिलाफत आंदोलन कहा।
• मौलाना अबुल कलाम आजाद ने भी इस आंदोलन का नेतृत्व किया। महात्मा गांधी और भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस ने इसका समर्थन किया। इससे हिंदू और मुसलमान एक साथ आए।

असहयोग आंदोलन (1920)

• हिन्दू-मुस्लिम एकता को देखकर गांधी ने एक नया आंदोलन शुरू किया। उन्होंने इसे असहयोग आंदोलन कहा।
• इस आंदोलन में लोगों से अंग्रेज़ी उपाधियाँ त्यागने, सरकारी नौकरियों से इस्तीफ़ा देने और विदेशी वस्तुओं का बहिष्कार करने को कहा गया।

आंदोलन का महत्व

• यह पहली बार था जब भारतीय समाज के लगभग सभी वर्ग एक साझे उद्देश्य के लिए एकत्र आए। किसान, शिक्षक, छात्र, महिलाएँ और व्यापारी सभी आंदोलन में शामिल हुए।
• जैसे-जैसे आंदोलन देश भर में फैला, इसे जनसाधारण का भारी समर्थन मिला।
• भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस भी इस आंदोलन के कारण अधिक लोकप्रिय हो गई। अब इसे भारतीय जनता का सच्चा प्रतिनिधि माना जाने लगा। असहयोग आंदोलन केवल स्वतंत्रता की बात करने वालों का समूह नहीं था। यह अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए कार्रवाई करने वाला एक संगठन था।
• आंदोलन ने भारतीयों के बीच एकता की भावना पैदा की और उन्हें अपने देश की स्वतंत्रता के लिए बलिदान देने के लिए तैयार किया।

आंदोलन के चार चरण थे:

1. शैक्षिक बहिष्कार और न्यायालयों का बहिष्कार (जनवरी-मार्च 1921); इस चरण के दौरान लोगों ने अपने बच्चों को अंग्रेज़ी सरकार द्वारा संचालित स्कूलों और कॉलेजों में भेजना बंद कर दिया। उन्होंने अंग्रेज़ी अदालतों में जाना भी बंद कर दिया।

2. ऑपरेशन तिलक स्वराज फ़ंड (अप्रैल-जून 1921); यह स्वतंत्रता आंदोलन के लिए धन जुटाने का अभियान था। पूरे भारत में लोगों ने इस फ़ंड में धन दान किया।

3. विदेशी कपड़े की दुकानों की घेराबंदी और विदेशी कपड़े का बहिष्कार (जुलाई-सितंबर 1921); इस चरण में लोगों ने विदेशी कपड़े बेचने वाली दुकानों की घेराबंदी शुरू कर दी। उन्होंने विदेशी कपड़ा खरीदना भी बंद कर दिया।

4. किसान आंदोलन और कई स्थानीय आंदोलन (नवंबर 1921-फरवरी 1922); इस चरण में किसानों और अन्य समूहों ने अपने अधिकारों के लिए आंदोलन चलाए।

आंदोलन ठीक चल रहा था जब गोरखपुर के पास चौरी-चौरा में एक हिंसक घटना हुई। ग्रामीणों की भीड़ की पुलिस से झड़प हुई और उन्होंने एक थाने को जला दिया, जिसमें 22 पुलिसकर्मी मारे गए।

इस घटना के कारण गांधीजी ने 12 फरवरी 1922 को असहयोग आंदोलन वापस ले लिया।

आंदोलन वापस लिए जाने के बाद कांग्रेस पार्टी के कुछ सदस्यों ने स्वराज पार्टी बनाने का फैसला किया। वे चुनावों के जरिए स्वतंत्रता की लड़ाई लड़ना चाहते थे।

साइमन कमीशन (1927)

• ब्रिटिश सरकार ने नवंबर 1927 में साइमन कमीशन नामक एक समूह बनाया। उनका काम यह देखना था कि भारतीय लोगों को अपनी सरकार में कितना कहना हो सकता है।

• साइमन कमीशन के सभी सदस्य यूरोपीय थे, इसलिए भारतीय नेताओं ने उनके साथ सहयोग करने से इनकार कर दिया। उन्होंने विरोध किया और नारा लगाया, “साइमन, वापस जाओ!”

• लाहौर में एक ऐसे ही विरोध के दौरान पुलिस ने लाला लाजपत राय को इतनी जोर से मारा कि बाद में उनकी मृत्यु हो गई।

लाहौर अधिवेशन (1929)

• दिसंबर 1929 में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस लाहौर में मिली। उन्होंने तय किया कि उनका लक्ष्य ब्रिटिश शासन से पूर्ण स्वतंत्रता प्राप्त करना है।

• महात्मा गांधी ही वे व्यक्ति थे जिन्होंने पूर्ण स्वतंत्रता को लक्ष्य बनाने का अंतिम निर्णय लिया। 1930 में, महात्मा गांधी ने साबरमती आश्रम से एक महत्वपूर्ण मार्च का नेतृत्व किया जिसे दांडी मार्च या ‘नमक सत्याग्रह’ के नाम से जाना जाता है। उनका उद्देश्य दांडी गांव की ओर बढ़कर नमक कानून को तोड़ना था। यह आंदोलन इतना प्रभावशाली था कि इसने भारतीय सैनिकों में भी देशभक्ति की भावना को जगा दिया।

कुछ समय बाद, ब्रिटिश अधिकारियों ने सख्त उपायों के साथ प्रतिक्रिया दी, जैसे कि सामूहिक गिरफ्तारियां, लाठीचार्ज और अन्य दमनकारी कार्रवाइयां। इसके परिणामस्वरूप, लगभग एक लाख लोग जेल भेजे गए।

उसी वर्ष के अंत में, गांधीजी ने भारत के लिए पूर्ण स्वतंत्रता प्राप्त करने के उद्देश्य से एक और सविनय अवज्ञा आंदोलन शुरू किया। शुरुआत में, उन्होंने अधिकारियों को 11-बिंदु वाला एक अंतिम प्रस्ताव दिया, जिसमें भारतीय जनता की सामान्य शिकायतों को संबोधित किया गया था लेकिन इसमें पूर्ण स्वतंत्रता की मांग शामिल नहीं थी।

11 मांगें इस प्रकार थीं:

1. किसानों से संबंधित दो मांगें; नमक कर को समाप्त करना और भूमि राजस्व को कम करना।
2. श्रमिकों से संबंधित तीन मांगें; सैन्य खर्च में कटौती, मद्य निषेध की शुरुआत और कपड़ा उद्योग की सुरक्षा।
3. आम जनता से संबंधित छह मांगें; राजनीतिक बंदियों को रिहा करना, नागरिक स्वतंत्रता प्रदान करना, पुलिस की अत्याचारों की निष्पक्ष जांच कराना, उच्च अधिकारियों के वेतन में कटौती करना, निःशुल्क और अनिवार्य प्राथमिक शिक्षा की शुरुआत करना और भारत में ब्रिटिशों के लिए विशेषाधिकार प्रणाली को समाप्त करना।

भारत सरकार अधिनियम 1935

• भारत सरकार अधिनियम 1935 एक ऐसा कानून था जिसने भारत के शासन के तरीके को बदल दिया। यह साइमन कमीशन की सिफारिशों पर आधारित था। इस अधिनियम ने संघीय शासन प्रणाली बनाई, जिसका अर्थ है कि शक्ति केंद्र सरकार और राज्यों के बीच बांटी गई।

द्वितीय विश्व युद्ध और भारतीय राजनीतिक परिस्थिति

• द्वितीय विश्व युद्ध शुरू होने से ठीक पहले, कांग्रेस पार्टी ने कहा कि वह ब्रिटिश सरकार के साथ काम नहीं करना चाहती।
• कांग्रेस ने तीन मांगें भी रखीं:
• तटीय जहाज़रानी को भारतीय कंपनियों के लिए आरक्षित किया जाना चाहिए।
• भारतीय वस्त्र उद्योग को विदेशी प्रतिस्पर्धा से सुरक्षित रखा जाना चाहिए।
• रुपये और ब्रिटिश पाउंड के बीच विनिमय दर को इस तरह तय किया जाना चाहिए कि रुपये की कीमत न घटे।
• कांग्रेस की अन्य शिकायतें भी थीं, जैसे:
• केंद्रीय गुप्तचर विभाग को बदला जाना चाहिए।
• राजनीतिक बंदियों को रिहा किया जाना चाहिए।
• शराब पर प्रतिबंध लगाया जाना चाहिए।
• सैन्य खर्च को आधा कर दिया जाना चाहिए।
• नागरिक प्रशासन के खर्च को आधा कर दिया जाना चाहिए।
• आर्म्स एक्ट को इस तरह बदला जाना चाहिए कि नागरिक खुद की रक्षा के लिए बंदूक रख सकें।
• ब्रिटिश सरकार ने यह स्पष्ट नहीं बताया कि भारत को युद्ध में क्यों शामिल किया गया या इसके क्या उद्देश्य थे।
• ब्रिटिश प्रधानमंत्री ने कहा कि वे लोकतंत्र की रक्षा और हर देश के अपनी सरकार चुनने के अधिकार के लिए लड़ रहे हैं।
• 3 सितंबर 1939 को ब्रिटेन ने जर्मनी पर युद्ध की घोषणा की।
• भारत के गवर्नर-जनरल लॉर्ड लिनलिथगो ने भारतीय नेताओं से पूछे बिना भारतीय सैनिकों को युद्ध में भेज दिया।
• गवर्नर-जनरल ने भारत में आपातकाल की भी घोषणा की ताकि कोई समस्या या दंगा न हो।
• कांग्रेस पार्टी ने ब्रिटिश सरकार से कहा कि अगर वे लोकतंत्र के लिए लड़ रहे हैं, तो उन्हें पहले भारत को पूर्ण लोकतंत्र देना चाहिए।
• 10 अक्टूबर 1939 को कांग्रेस पार्टी ने मांग की कि युद्ध के बाद भारत को आज़ाद कर दिया जाए।

1939; ब्रिटिश सरकार का भारत को वादा

1939 में ब्रिटिश सरकार ने एक आधिकारिक बयान दिया। उन्होंने भारत को डोमिनियन (ब्रिटिश साम्राज्य के भीतर एक स्वशासी देश) का दर्जा देने का वादा किया। उन्होंने यह भी कहा कि वे युद्ध के बाद भारत सरकार अधिनियम 1935 की समीक्षा करेंगे।

विश्व युद्ध द्वितीय के दौरान भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस

विश्व युद्ध द्वितीय के दौरान भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस (INC) ब्रिटिश सरकार से खुश नहीं थी। उन्होंने युद्ध में ब्रिटेन का समर्थन करने से इनकार कर दिया। इस कारण, ब्रिटिश सरकार ने INC को दबाया।

हालांकि, INC ने यह दिखाया था कि वह भारतीय लोगों के बीच कितनी लोकप्रिय है। युद्ध के बाद, 1947 में, ब्रिटेन ने भारत को स्वतंत्रता दी।

पाकिस्तान की मांग (1940)

मार्च 1940 में, मिस्टर जिन्ना के नेतृत्व वाली मुस्लिम लीग लाहौर में मिली। उन्होंने मांग की कि मुसलमानों के लिए एक अलग देश के रूप में पाकिस्तान बनाया जाए।

क्रिप्स मिशन

1942 में, ब्रिटिश सरकार ने सर स्टैफोर्ड क्रिप्स के नेतृत्व में भारत एक मिशन भेजा। क्रिप्स मिशन ने कई महत्वपूर्ण बिंदु बनाए:

• युद्ध के बाद भारत के प्रांतों में आम चुनाव कराए जाएंगे।
• एक नया भारतीय डोमिनियन बनाया जाएगा, जो यूनाइटेड किंगडम से जुड़ा होगा।
• वे प्रांत जो नए डोमिनियन में शामिल नहीं होना चाहते, वे अपनी अलग सरकारें बना सकेंगे।

यहाँ सरल भाषा में पुनर्लिखित सामग्री है:

1. यदि वे डोमिनियन में शामिल नहीं हुए, तो अल्पसंख्यक अपना अलग संघ बना सकते थे।
2. अल्पसंख्यकों की रक्षा की जानी थी।

हालांकि, कांग्रेस और मुस्लिम लीग दोनों ने इन प्रस्तावों को अस्वीकार कर दिया। जिन्नाह को यह योजना पसंद नहीं आई क्योंकि इसमें पाकिस्तान नहीं दिया गया था।

भारत छोड़ो आंदोलन (1942-1945)

• 8 अगस्त 1942 को कांग्रेस ने ‘भारत छोड़ो’ प्रस्ताव नामक एक प्रस्ताव पारित किया।
• गांधीजी ने ब्रिटिशों से भारत छोड़ने को कहा और अपने देशवासियों से “करो या मरो” की अपील की।

गांधीजी का उपवास

• महात्मा गांधी ने जेल में 21 दिन का उपवास रखा। 13 दिनों बाद वह बहुत बीमार हो गए और सभी ने सोचा कि वह मर जाएंगे। लेकिन वह बच गए और 21 दिन का उपवास पूरा किया।
• यह उनकी सरकार के प्रति प्रतिक्रिया थी, जो उनसे बार-बार भारत छोड़ो आंदोलन के दौरान हो रही हिंसा की निंदा करने को कह रही थी।
• गांधीजी ने न केवल हिंसा का सहारा लेने वालों की निंदा करने से इनकार किया, बल्कि यह भी कहा कि सरकार इसके लिए जिम्मेदार है।
• जब लोगों को उपवास के बारे में पता चला तो उन्होंने तुरंत प्रतिक्रिया दी।

भारत छोड़ो आंदोलन का प्रभाव:

• भारत छोड़ो आंदोलन का देश पर गहरा प्रभाव पड़ा। इसने पूरे देश में व्यापक प्रदर्शनों और हड़तालों को जन्म दिया।
• इस आंदोलन ने जनता के मनोबल को ऊँचा किया और अंग्रेज़-विरोधी भावनाओं को तीव्र कर दिया।
• इसने राजनीतिक सक्रियता का अवसर प्रदान किया और स्वतंत्रता की माँग को राष्ट्रीय आंदोलन के केंद्र में ला खड़ा किया।
• विद्यार्थियों, विशेषतः स्कूली छात्राओं ने संघर्ष में निर्णायक भूमिका निभाई। प्रमुख महिला नेत्रियों जैसे अरुणा आसिफ अली, सुचेता कृपलानी और उषा मेहता ने सक्रिय रूप से आंदोलन में भाग लिया।
• भारत छोड़ो आंदोलन राष्ट्रीय आंदोलन का एक निर्णायक मोड़ सिद्ध हुआ, क्योंकि इसने स्पष्ट कर दिया कि स्वतंत्रता अब बातचीत का विषय नहीं, तत्काल माँग है।

आज़ाद हिन्द फौज (इंडियन नेशनल आर्मी, आईएनए)

• उद्गम और उद्देश्य:

• सुभाष चंद्र बोस, जिन्हें ‘नेताजी’ के नाम से भी जाना जाता है, कांग्रेस पार्टी की ब्रिटिश शासन से शांतिपूर्ण स्वतंत्रता प्राप्त करने की नीति से सहमत नहीं थे।

• उनका मानना था कि ब्रिटिशों को भारत से बाहर निकालने का एकमात्र उपाय बल प्रयोग है।

• 1942 में नेताजी ने सिंगापुर में आज़ाद हिन्द फौज (इंडियन नेशनल आर्मी) का गठन किया। उन्होंने प्रसिद्ध आह्वान दिया, “दिल्ली चलो”।

• आईएनए का लक्ष्य भारत की स्वतंत्रता के लिए लड़ना था। दक्षिण-पूर्व एशिया में रह रहे कई भारतीय, साथ ही मलेशिया, सिंगापुर और बर्मा में जापानियों द्वारा बंदी बनाए गए भारतीय सैनिकों और अधिकारियों ने आईएनए में भर्ती ली।

• उदय और पतन:

• सुभाष चंद्र बोस ने आईएनए का मुख्यालय दो स्थानों पर स्थापित किया; रंगून और सिंगापुर।

• आईएनए ने नागरिकों की भर्ती की, धन एकत्र किया और रानी झांसी रेजिमेंट नामक एक महिला रेजिमेंट भी बनाई।

• आईएनए की एक बटालियन इंडो-बर्मा फ्रंट पर इम्फाल अभियान में जापानी सेना के साथ शामिल हुई।

भारतीय राष्ट्रीय सेना (आईएनए)

• आईएनए का गठन 1942 में उन भारतीय सैनिकों द्वारा किया गया था जिन्हें द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान जापानियों ने बंदी बना लिया था।
• आईएनए ने भारत को स्वतंत्रता दिलाने की आशा में ब्रिटिशों के खिलाफ जापानियों के साथ मिलकर लड़ाई की।
• हालांकि, 1945 में जापान की हार के साथ, आईएनए को भंग कर दिया गया और इसके नेता सुभाष चंद्र बोस के एक विमान दुर्घटना में मारे जाने की मान्यता है।

आईएनए की उपलब्धियां:

• स्वतंत्रता की अपनी लक्ष्य को प्राप्त न करने के बावजूद, आईएनए का भारत के स्वतंत्रता संग्राम पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा।
• इसने सांप्रदायिक सद्भाव को बढ़ावा दिया और स्वतंत्रता संग्राम को एक स्थानीय मुद्दे से अंतरराष्ट्रीय मुद्दे में बदल दिया।
• आईएनए ने भारतीय सेना को भी प्रभावित किया, जिससे उन्होंने ब्रिटिशों के प्रति अपनी निष्ठा पर सवाल उठाए।
• इसने कांग्रेस पार्टी को दिखाया कि स्वतंत्रता प्राप्त करने के लिए केवल अहिंसक तरीके पर्याप्त नहीं हो सकते।

कैबिनेट मिशन योजना:

• 1945-1946 में, ब्रिटिश सरकार ने भारत के भविष्य पर चर्चा करने के लिए एक प्रतिनिधिमंडल को कैबिनेट मिशन के रूप में भारत भेजा।
• मिशन ने विभिन्न राजनीतिक दलों के प्रतिनिधियों से मुलाकात की और भारत की स्वतंत्रता के लिए एक योजना प्रस्तावित की।

संविधान सभा का गठन

• दिसंबर 1946 में एक समूह बनाया गया जिसे संविधान सभा कहा गया, ताकि देश को कैसे चलाना है इसके नियम लिखे जा सकें। डॉ. राजेंद्र प्रसाद को इस समूह का नेता चुना गया। लेकिन एक समूह जिसे मुस्लिम लीग कहा जाता है, उसने उनमें शामिल होने से इनकार कर दिया।

माउंटबेटन योजना

• एक व्यक्ति जिसका नाम लॉर्ड माउंटबेटन था, ने 3 जून 1947 को एक विचार दिया ताकि मुस्लिम लीग के संविधान सभा में शामिल न होने की समस्या का समाधान किया जा सके।
• उसने देश को दो भागों में बांटने की एक विस्तृत योजना बनाई। कांग्रेस और मुस्लिम लीग दोनों ने इस योजना को मंजूरी दी, और पाकिस्तान का जन्म हुआ।

भारत का विभाजन

• 15 अगस्त 1947 को, भारत को दो देशों, भारत और पाकिस्तान में बांट दिया गया, माउंटबेटन योजना और 1947 के भारतीय स्वतंत्रता अधिनियम के आधार पर।
• लॉर्ड माउंटबेटन भारत का नेता बना, और एम. ए. जिन्ना पाकिस्तान का नेता बना।

स्वतंत्रता के बाद भारत

• लॉर्ड माउंटबेटन के जाने के बाद, सर सी. राजगोपालाचारी 1948 में भारत का पहला और एकमात्र भारतीय गवर्नर-जनरल बना।

• पंडित जवाहरलाल नेहरू भारत का पहला प्रधानमंत्री बना।

• महात्मा गांधी ने मुसलमानों के अधिकारों के समर्थन में उपवास किया। दुख की बात है कि 30 जनवरी 1948 को, उन्हें दिल्ली के बिड़ला हाउस में एक प्रार्थना सभा के दौरान नाथूराम विनायक गोडसे ने मार दिया।

• सरदार वल्लभभाई पटेल सभी रजवाड़ों को भारतीय संघ में लाने के लिए जिम्मेदार था। उसने सभी रजवाड़ों को पड़ोसी प्रांतों के साथ मिला दिया। कश्मीर, हैदराबाद और मैसूर राज्य बाद में शामिल हुए।

• 13 सितंबर 1948 को, तजाकारों की हिंसक कार्रवाइयों के बाद भारतीय सेना हैदराबाद में प्रवेश कर गई। परिणामस्वरूप, राज्य भारतीय संघ का हिस्सा बन गया।

• 26 नवंबर 1949 को, संविधान सभा ने भारत के नए संविधान को मंजूरी दी। 26 जनवरी 1950 को, भारत को एक गणराज्य घोषित किया गया।

• डॉ. राजेंद्र प्रसाद भारत के पहले राष्ट्रपति बने, डॉ. एस. राधाकृष्णन उपराष्ट्रपति बने, और पं. जवाहरलाल नेहरू भारत के पहले प्रधानमंत्री के रूप में बने रहे।