अध्याय 02 तीन महाद्वीपों में फैला एक साम्राज्य

रोमन साम्राज्य विशाल भूभाग पर फैला हुआ था, जिसमें आज हम जिसे यूरोप कहते हैं उसका अधिकांश भाग और उपजाऊ अर्धचंद्राकार क्षेत्र तथा उत्तरी अफ्रीका का एक बड़ा हिस्सा शामिल था। इस अध्याय में हम देखेंगे कि यह साम्राज्य किस प्रकार संगठित था, कौन-सी राजनीतिक शक्तियाँ इसके भाग्य को आकार देती थीं, और समाज के लोग किन सामाजिक समूहों में बँटे थे। आप देखेंगे कि इस साम्राज्य में स्थानीय संस्कृतियों और भाषाओं की भरमार थी; महिलाओं की कानूनी स्थिति आज के कई देशों की तुलना में मज़बूत थी; परंतु साथ ही अर्थव्यवस्था का बड़ा हिस्सा दास श्रम पर चलता था, जिससे बड़ी संख्या में लोगों को स्वतंत्रता नहीं मिलती थी। पाँचवीं शताब्दी से पश्चिम में यह साम्राज्य टूटने लगा, परंतु पूर्वी भाग बरकरार रहा और असाधारण रूप से समृद्ध रहा। अगले अध्याय में जिस खिलाफत के बारे में आप पढ़ेंगे, उसने इस समृद्धि का लाभ उठाया और इसकी नगरीय तथा धार्मिक परंपराओं को आगे बढ़ाया।

रोमन इतिहासकारों के पास स्रोतों का एक समृद्ध संग्रह है, जिन्हें हम मोटे तौर पर तीन समूहों में बाँट सकते हैं: (क) ग्रंथ, (ख) दस्तावेज़ और (ग) भौतिक अवशेष। ग्रंथ स्रोतों में उस काल की ऐतिहासिक रचनाएँ शामिल हैं जो समकालीनों ने लिखी थीं (इन्हें प्रायः ‘वार्षिकी’ कहा जाता था, क्योंकि वर्णन वर्ष-दर-वर्ष आधार पर बनाया गया था), पत्र, भाषण, प्रवचन, कानून आदि। दस्तावेज़ी स्रोतों में मुख्यतः अभिलेख और पेपायरस शामिल हैं। अभिलेख प्रायः पत्थर पर काटे जाते थे, इसलिए बड़ी संख्या में वे ग्रीक और लातिन दोनों में बचे हैं। ‘पेपायरस’ नील नदी के किनारे मिस्र में उगने वाला एक नरकट-जैसा पौधा था जिसे प्रक्रिया द्वारा लेखन सामग्री बनाने के लिए प्रयोग किया जाता था और जो दैनंदिन जीवन में बहुत व्यापक रूप से प्रयुक्त होती थी। हज़ारों संविदाएँ, लेखा-जोखा, पत्र और सरकारी दस्तावेज़ ‘पेपायरस’ पर बचे हैं और उन्हें उन विद्वानों ने प्रकाशित किया है जिन्हें ‘पेपायरोलॉजिस्ट’ कहा जाता है। भौतिक अवशेषों में उन वस्तुओं की बहुत विस्तृत श्रेणी शामिल है जिन्हें मुख्यतः पुरातत्त्वविद् खोजते हैं (उदाहरण के लिए, उत्खनन और क्षेत्र सर्वेक्षण के माध्यम से), जैसे इमारतें, स्मारक और अन्य प्रकार की संरचनाएँ, मृत्तिका बर्तन, सिक्के, मोज़ेक, यहाँ तक कि संपूर्ण भू-दृश्य (उदाहरण के लिए, वायु-फ़ोटोग्राफ़ी के प्रयोग के माध्यम से)। इनमें से प्रत्येक स्रोत हमें अतीत के बारे में सीमित ही जानकारी दे सकता है, और उन्हें संयोजित करना एक लाभदायक अभ्यास हो सकता है, परंतु यह कितनी अच्छी तरह किया जाता है यह इतिहासकार की कुशलता पर निर्भर करता है!

ईसा मसीह के जन्म और सातवीं सदी के आरंभिक दशकों, मान लीजिए 630 के दशक तक, दो शक्तिशाली साम्राज्यों ने यूरोप, उत्तर अफ्रीका और मध्य पूर्व के अधिकांश भाग पर शासन किया। ये दो साम्राज्य रोम और ईरान के थे। रोमन और ईरानी प्रतिद्वंद्वी थे और अपने इतिहास के अधिकांश समय एक-दूसरे के खिलाफ लड़ते रहे। उनके साम्राज्य एक-दूसरे के बगल में थे, केवल यूफ्रेट्स नदी के किनारे चलने वाली एक संकरी भूमि पट्टी द्वारा अलग किए गए। इस अध्याय में हम रोमन साम्राज्य को देखेंगे, लेकिन हम रोम के प्रतिद्वंद्वी ईरान का भी संक्षेप में उल्लेख करेंगे।

यदि आप नक्शे को देखें, तो आप देखेंगे कि यूरोप और अफ्रीका महाद्वीपों को एक समुद्र अलग करता है जो पश्चिम में स्पेन से लेकर पूर्व में सीरिया तक फैला है। इस समुद्र को भूमध्यसागर कहा जाता है, और यह रोम के साम्राज्य का केंद्र था। रोम ने भूमध्यसागर और उस सागर के चारों ओर के सभी क्षेत्रों को उत्तर और दक्षिण दोनों दिशाओं में नियंत्रित किया। उत्तर में साम्राज्य की सीमाएं दो महान नदियों, राइन और डैन्यूब द्वारा बनाई गई थीं; दक्षिण में विशाल विस्तार

MAP 1; Europe and North Africa

सहारा नामक रेगिस्तान। यह विशाल भू-भाग रोमन साम्राज्य था। ईरान ने कैस्पियन सागर के दक्षिण में पूर्वी अरब तक के सम्पूर्ण क्षेत्र को नियंत्रित किया, और कभी-कभी अफ़ग़ानिस्तान के बड़े हिस्सों को भी। इन दो महाशक्तियों ने उस अधिकांश संसार को बाँट लिया था जिसे चीनी ता चिन (‘बड़ा चिन’, लगभग पश्चिम) कहते थे।

प्रारंभिक साम्राज्य

रोमन साम्राज्य को व्यापक रूप से दो चरणों में बाँटा जा सकता है, ‘प्रारंभिक’ और ‘उत्तरार्द्ध’, जिन्हें तीसरी शताब्दी एक प्रकार के ऐतिहासिक जल-विभाजक के रूप में अलग करती है। दूसरे शब्दों में, तीसरी शताब्दी के मुख्य भाग तक की सम्पूर्ण अवधि को ‘प्रारंभिक साम्राज्य’ कहा जा सकता है, और उसके बाद की अवधि को ‘उत्तरार्द्ध साम्राज्य’।

दो महाशक्तियों और उनके साम्राज्यों के बीच एक प्रमुख अंतर यह था कि रोमन साम्राज्य सांस्कृतिक रूप से ईरान के साम्राज्य की तुलना में कहीं अधिक विविध था। पार्थियन और बाद में सासानियन, जो इस काल में ईरान पर शासन करते थे, उन्होंने मुख्यतः ईरानी जनसंख्या पर शासन किया। इसके विपरीत, रोमन साम्राज्य ऐसे क्षेत्रों और संस्कृतियों का एक मोज़ेक था जो मुख्यतः एक सामान्य शासन प्रणाली से बंधे थे। साम्राज्य में कई भाषाएँ बोली जाती थीं, लेकिन प्रशासन के उद्देश्य से लैटिन और ग्रीक सबसे अधिक प्रयुक्त होती थीं, वास्तव में ये एकमात्र भाषाएँ थीं। पूर्व की उच्च वर्ग ग्रीक में बोलते और लिखते थे, पश्चिम के उच्च वर्ग लैटिन में, और इन व्यापक भाषा क्षेत्रों के बीच की सीमा भूमध्य सागर के बीचोंबीच कहीं चलती थी, अफ्रीकी प्रांतों त्रिपोलिटानिया (जहाँ लैटिन बोली जाती थी) और सिरेनाइका (जहाँ ग्रीक बोली जाती थी) के बीच। उन सभी जो साम्राज्य में रहते थे, वे एकमात्र शासक, सम्राट के प्रजा होते थे, चाहे वे कहीं भी रहते हों और कोई भी भाषा बोलते हों।

27 ईसा पूर्व में पहले सम्राट अगस्तस द्वारा स्थापित शासन को ‘प्रिन्सिपेट’ कहा गया। यद्यपि अगस्तस एकमात्र शासक और प्राधिकरण का एकमात्र वास्तविक स्रोत था, यह कल्पना जीवित रखी गई कि वह वास्तव में केवल ‘प्रमुख नागरिक’ (लैटिन में प्रिन्सेप्स) था, न कि निरंकुश शासक। यह सीनेट के प्रति सम्मान में किया गया था, वह निकाय जिसने पहले रोम को नियंत्रित किया था, जब यह एक गणराज्य था।* सीनेट सदियों से रोम में मौजूद था, और यह एक ऐसा निकाय था जो कुलीन वर्ग का प्रतिनिधित्व करता था, अर्थात् रोमन और बाद में इतालवी वंश के सबसे धनी परिवारों, मुख्यतः भूस्वामियों का। ग्रीक और लैटिन में जो रोमन इतिहास बचे हैं, वे अधिकांशतः सीनेटरी पृष्ठभूमि के लोगों द्वारा लिखे गए थे। इनसे यह स्पष्ट है कि सम्राटों का मूल्यांकन इस आधार पर किया जाता था कि वे सीनेट के प्रति कैसा व्यवहार करते थे। सबसे खराब सम्राट वे थे जो सीनेटरी वर्ग के प्रति शत्रुतापूर्ण थे, संदेह या क्रूरता और हिंसा से व्यवहार करते थे। कई सीनेटर गणराज्य के दिनों में वापस जाने की लालसा करते थे, लेकिन अधिकांश को यह अहसास होगा कि यह असंभव था।

*गणतंत्र उस शासन व्यवस्था का नाम था जिसमें वास्तविक शक्ति सीनेट के पास थी, एक ऐसा निकाय जो कुछ धनाढ्य परिवारों के एक छोटे समूह द्वारा प्रभुत्वित था जिन्होंने ‘कुलीनता’ का निर्माण किया। व्यवहार में, गणतंत्र कुलीन वर्ग की सरकार का प्रतिनिधित्व करता था, जो सीनेट नामक निकाय के माध्यम से संचालित होती थी। गणतंत्र 509 ईसा पूर्व से 27 ईसा पूर्व तक चला, जब इसे ऑक्टेवियन ने उखाड़ फेंका, जो जूलियस सीज़र का गोद लिया हुआ पुत्र और उत्तराधिकारी था, जिसने बाद में अपना नाम बदलकर ऑगस्टस रख लिया। सीनेट की सदस्यता आजीवन होती थी, और धन और पदाधिकार जन्म से अधिक महत्वपूर्ण माने जाते थे।

**अनिवार्य भर्ती वाली सेना वह होती है जिसे जबरन भर्ती किया जाता है; सैन्य सेवा कुछ समूहों या वर्गों के लिए अनिवार्य होती है।

सम्राट और सीनेट के बगल में, साम्राज्यिक शासन का एक अन्य प्रमुख संस्थान सेना थी। अपने प्रतिद्वंद्वी फारसी साम्राज्य की अनिवार्य भर्ती वाली सेना के विपरीत, रोमनों के पास एक वेतनभोगी पेशेवर सेना थी जिसमें सैनिकों को न्यूनतम 25 वर्षों की सेवा देनी पड़ती थी। वास्तव में, वेतनभोगी सेना का अस्तित्व रोमन साम्राज्य की एक विशिष्ट विशेषता थी। सेना साम्राज्य का सबसे बड़ा एकल संगठित निकाय थी (चौथी शताब्दी तक 600,000) और निश्चित रूप से इसमें सम्राटों के भाग्य का निर्धारण करने की शक्ति थी। सैनिक लगातार बेहतर वेतन और सेवा शर्तों के लिए आंदोलन करते रहते थे। ये आंदोलन अक्सर विद्रोह का रूप ले लेते थे, यदि सैनिक अपने जनरलों या यहां तक कि सम्राट द्वारा धोखा महसूस करते थे। एक बार फिर, रोमन सेना की हमारी तस्वीर मुख्यतः उस तरीके पर निर्भर करती है जिससे वे सीनेट समर्थक इतिहासकारों द्वारा चित्रित की गई थीं। सीनेट सेना से नफरत करता था और उससे डरता था, क्योंकि यह अक्सर अप्रत्याशित हिंसा का स्रोत थी, विशेष रूप से तीसरी शताब्दी के तनावपूर्ण हालातों में जब सरकार को बढ़ते सैन्य खर्चों के लिए अधिक कर वसूलने को मजबूर होना पड़ा।

संक्षेप में, सम्राट, अभिजात वर्ग और सेना साम्राज्य के राजनीतिक इतिहास के तीन मुख्य ‘खिलाड़ी’ थे। व्यक्तिगत सम्राटों की सफलता उनकी सेना पर नियंत्रण पर निर्भर करती थी, और जब सेनाएँ विभाजित हो जातीं, तो परिणाम सामान्यतः गृहयुद्ध होता था*। एक कुख्यात वर्ष (69 ईस्वी) को छोड़कर, जब चार सम्राट तेजी से एक के बाद एक सिंहासन पर बैठे, पहली दो शताब्दियाँ कुल मिलाकर गृहयुद्ध से मुक्त थीं और इस अर्थ में अपेक्षाकृत स्थिर थीं। सिंहासन पर उत्तराधिकार यथासंभव वंशावली पर आधारित था, चाहे वह प्राकृतिक हो या गोद लिया हुआ, और सेना भी इस सिद्धांत से दृढ़ता से जुड़ी हुई थी। उदाहरण के लिए, टिबेरियस (14-37 ईस्वी), रोमन सम्राटों की लंबी श्रृंखला में दूसरा सम्राट, अगस्तस का प्राकृतिक पुत्र नहीं था, जिसने प्रिन्सिपेट की स्थापना की थी, लेकिन अगस्तस ने सुचारु संक्रमण सुनिश्चित करने के लिए उसे गोद लिया।

बाह्य युद्ध भी पहली दो शताब्दियों में बहुत कम हुए। अगस्तस से टिबेरियस को विरासत में मिला साम्राज्य पहले से ही इतना विशाल था कि आगे विस्तार को अनावश्यक समझा गया। वास्तव में, ‘अगस्तन युग’ उस शांति के लिए याद किया जाता है जो उसने दशकों की आंतरिक कलह और सदियों की सैन्य विजय के बाद लाई। प्रारंभिक साम्राज्य में विस्तार का एकमात्र प्रमुख अभियान ट्राजन का 113-17 ईस्वी के वर्षों में यूफ्रेट्स के पार क्षेत्र का व्यर्थ कब्ज़ा था, जिसे उसके उत्तराधिकारियों ने छोड़ दिया।

फोरम जूलियम, रोम में दुकानें। यह स्तंभों वाला चौक 51 ईसा पूर्व के बाद बनाया गया था, ताकि पुराने रोमन फोरम को बढ़ाया जा सके।

*गृह युद्ध का अर्थ है एक ही देश के भीतर सत्ता के लिए सशस्त्र संघर्ष, विभिन्न देशों के बीच संघर्षों के विपरीत।

सम्राट ट्राजन का सपना - भारत पर विजय?

‘फिर, 115/16 में एंटियोक में एक भूकंप भरा सर्दी बिताने के बाद, 116 में ट्राजन यूफ्रेट्स नदी के किनारे-किनारे चलता हुआ पार्थियन राजधानी क्टेसिफोन पहुँचा, और फिर फारस की खाड़ी के सिरे तक। वहाँ [इतिहासकार] कैसियस डायो उसे एक व्यापारी जहाज़ को भारत के लिए रवाना होते देखकर लालायित होकर यह कहते हुए वर्णित करता है कि वह चाहता था कि वह अलेक्ज़ेंडर जितना युवा होता।’

$\quad$ - फर्गस मिलर, द रोमन नियर ईस्ट।

कहीं अधिक विशेषता रोमन प्रत्यक्ष शासन का क्रमिक विस्तार था। यह पूरे एक के बाद एक ‘आश्रित’ राज्यों को रोमन प्रांतीय क्षेत्र में समाहित करके सम्पन्न हुआ। निकट पूर्व ऐसे राज्यों से भरा हुआ था*, परन्तु द्वितीय शताब्दी के आरम्भ तक वे जो यूफ्रेट्स के पश्चिम (रोमन क्षेत्र की ओर) स्थित थे, लुप्त हो चुके थे—रोम द्वारा निगल लिए गए। (इत्तफ़ाक़ से, इनमें से कुछ राज्य अत्यन्त धनाढ्य थे, उदाहरणार्थ हेरोद का राज्य प्रतिवर्ष 5.4 मिलियन देनारियों के बराबर आय देता था, जो सोने के 125,000 किलोग्राम से अधिक के समकक्ष था! देनारियस एक रोमन चाँदी का सिक्का था जिसमें लगभग 4½ ग्राम शुद्ध चाँदी होती थी।)

वास्तव में, इटली को छोड़कर—जिसे इन शताब्दियों में प्रांत नहीं माना जाता था—साम्राज्य के सभी क्षेत्र प्रांतों में संगठित थे और कराधान के अधीन थे। द्वितीय शताब्दी के शिखर पर, रोमन साम्राज्य स्कॉटलैंड से आर्मेनिया की सीमाओं तक, और सहारा से यूफ्रेट्स और कभी-कभी उससे आगे तक फैला हुआ था। यह देखते हुए कि आधुनिक अर्थों में कोई सरकार उन्हें चलाने में सहायता देने के लिए नहीं थी, आप पूछ सकते हैं: ऐसे विशाल और विविध क्षेत्रों—जिनकी मध्य द्वितीय शताब्दी में लगभग 60 मिलियन जनसंख्या थी—के नियंत्रण और प्रशासन से सम्राट कैसे निपटता था? उत्तर निहित है साम्राज्य के नगरीकरण में।

निकट पूर्व। रोमन भूमध्यसागरीय क्षेत्र में रहने वाले किसी व्यक्ति की दृष्टि से, इससे तात्पर्य भूमध्यसागर के पूर्व में स्थित सभी क्षेत्रों से था, मुख्यतः रोमन प्रांतों सीरिया, फिलिस्तीन और मेसोपोटामिया से, और एक व्यापक अर्थ में आसपास के क्षेत्रों जैसे अरब से भी।

*ये स्थानीय राज्य थे जो रोम के ‘ग्राहक’ थे। इनके शासकों पर भरोसा किया जा सकता था कि वे अपनी सेनाओं का उपयोग रोम के समर्थन में करेंगे, और बदले में रोम उन्हें अस्तित्व में रहने देता था।

पोंट डु गार्ड, नीम के पास, फ्रांस, पहली सदी ईसा पूर्व। रोमन इंजीनियरों ने तीनों महाद्वीपों पर विशाल जलवाहिकाएँ बनाईं ताकि पानी पहुँचाया जा सके।

भूमध्यसागर के किनारे बसे बड़े शहरी केंद्र (कार्थेज, अलेक्जेंड्रिया, एंटियोक इनमें सबसे बड़े थे) साम्राज्यिक व्यवस्था की असली नींव थे। इन्हीं शहरों के जरिए ‘शासन’ प्रांतीय ग्रामीण क्षेत्रों को कर लगाने में सक्षम हो पाता था, जो साम्राज्य के अधिकांश धन को उत्पन्न करते थे। इसका अर्थ यह है कि स्थानीय उच्च वर्गों ने सक्रिय रूप से रोमन राज्य के साथ सहयोग किया अपने-अपने क्षेत्रों का प्रशासन करने और उनसे कर वसूलने में। वास्तव में, रोमन राजनीतिक इतिहास का सबसे रोचक पहलुओं में से एक इटली और प्रांतों के बीच शक्ति का नाटकीय बदलाव है। दूसरी और तीसरी सदी के दौरान, प्रांतीय उच्च वर्गों ने ही अधिकांश अधिकारी दिए जो प्रांतों का शासन करते और सेनाओं की कमान संभालते थे। वे प्रशासकों और सैन्य कमांडरों के एक नए कुलीन वर्ग के रूप में उभरे, जो सीनेटोरियल वर्ग से कहीं अधिक शक्तिशाली हो गए क्योंकि उनके पीछे सम्राटों का समर्थन था। जैसे-जैसे यह नया समूह उभरा, सम्राट गैलियेनस (253-68 ई.) ने उनके सत्ता में उदय को मजबूत किया सीनेटरों को सैन्य कमान से बाहर करके। हमें बताया गया है कि गैलियेनस ने सीनेटरों को सेना में सेवा करने या उसकी पहुंच रखने से रोका ताकि साम्राज्य का नियंत्रण उनके हाथों में न आ जाए।

संक्षेप में, पहली सदी के अंत, दूसरी और तीसरी सदी के आरंभ तक सेना और प्रशासन का चयन प्रांतों से होने लगा, क्योंकि नागरिकता इन क्षेत्रों में फैल गई और अब यह केवल इटली तक सीमित नहीं रही। लेकिन इटली मूल के व्यक्तियों ने तीसरी सदी तक कम-से-कम सीनेट पर दबदबा बनाए रखा, जब प्रांतीय मूल के सीनेटर बहुमत में हो गए। ये प्रवृत्तियाँ साम्राज्य के भीतर इटली की सामान्य राजनीतिक और आर्थिक गिरावट तथा भूमध्यसागर के अधिक संपन्न और नगरीकृत हिस्सों—जैसे स्पेन का दक्षिण, अफ्रीका और पूर्व—में नई अभिजात वर्गों के उदय को दर्शाती हैं। रोमन अर्थों में एक नगर एक ऐसा शहरी केंद्र था जिसके अपने मजिस्ट्रेट, नगर परिषद और एक ‘क्षेत्र’ होते थे जिसमें गाँव आते थे जो उसके अधिकार-क्षेत्र में थे। इस प्रकार एक नगर दूसरे नगर के क्षेत्र में नहीं हो सकता था, लेकिन गाँव लगभग हमेशा किसी न किसी के अधिकार-क्षेत्र में होते थे। गाँवों को नगर का दर्जा दिया जा सकता था और इसका उलट भी, आमतौर पर सम्राट की कृपा (या उसकी कमी) के प्रतीक के रूप में। नगर में रहने का एक महत्वपूर्ण लाभ यह था कि अकाल या खाद्य संकट के समय वह ग्रामीण क्षेत्रों की तुलना में बेहतर आपूर्ति प्राप्त कर सकता था।

गतिविधि 1

रोमन साम्राज्य की राजनीतिक इतिहास में तीन मुख्य पक्षकार कौन थे? प्रत्येक के बारे में एक-दो पंक्तियाँ लिखिए। और रोमन सम्राट इतने विशाल क्षेत्र पर शासन करने में कामयाब कैसे हुआ? इसके लिए किसकी सहभागिता अत्यावश्यक थी?

डॉक्टर गैलेन इस बारे में कि रोमन शहर ग्रामीण क्षेत्रों के साथ कैसा व्यवहार करते थे

‘कई वर्षों तक कई प्रांतों में फैली रही अकाल ने किसी भी समझदार व्यक्ति के लिए स्पष्ट रूप से दिखा दिया है कि कुपोषण बीमारियाँ पैदा करने में कैसे प्रभावी होता है। शहरवासियों की आदत थी कि वे फसल काटने के तुरंत बाद पूरे अगले वर्ष के लिए पर्याप्त अनाज इकट्ठा करके रख लेते थे; उन्होंने सारा गेहूँ, जौ, सेम और दालें ले लीं और किसानों के लिए विभिन्न प्रकार की दालें छोड़ दीं, यद्यपि इनमें से काफी बड़ा हिस्सा वे शहर ले गए। सर्दियों में जो कुछ बचा था उसे खत्म करने के बाद, ग्रामीण लोगों को वसंत में अस्वास्थ्यकर भोजन का सहारा लेना पड़ा; उन्होंने पेड़ों और झाड़ियों की टहनियाँ और कोपले, तथा खाने योग्य नहीं पौधों की गांठें और जड़ें खाईं…’

$\quad$ - गैलेन, उत्तम और अनुत्तम आहार पर

सार्वजनिक स्नानागार रोमन नगर जीवन की एक चौंकाने वाली विशेषता थे (जब एक ईरानी शासक ने उन्हें ईरान में लाने की कोशिश की, तो उसे वहाँ के पुरोहितों के क्रोध का सामना करना पड़ा! पानी एक पवित्र तत्त्व था और उसे सार्वजनिक स्नान के लिए प्रयोग करना उनके लिए अपवित्रता हो सकती थी), और शहरी जनसंख्या को मनोरंजन का बहुत उच्च स्तर भी मिलता था। उदाहरण के लिए, एक कैलेंडर बताता है कि स्पेक्टाकुला (प्रदर्शन) वर्ष के कम से कम 176 दिन भरे रहते थे!

विंडोनिसा के रोमन छावनी शहर में एम्फीथिएटर (आधुनिक स्विट्ज़रलैंड में), पहली सदी ईस्वी। सैन्य अभ्यास और सैनिकों के लिए मनोरंजन मंचन के लिए प्रयुक्त।

तीसरी-सदी का संकट

यदि पहली और दूसरी सदी कुल मिलाकर शांति, समृद्धि और आर्थिक विस्तार की अवधि थी, तो तीसरी सदी ने आंतरिक दबाव के पहले प्रमुख संकेत लाए। 230 के दशक से साम्राज्य को एक साथ कई मोर्चों पर लड़ना पड़ा। ईरान में 225 ई. में एक नई और अधिक आक्रामक राजवंश उभरा (उन्होंने खुद को ‘सासानियन’ कहा) और केवल 15 वर्षों के भीतर वे यूफ्रेट्स की दिशा में तेजी से आगे बढ़ रहे थे। तीन भाषाओं में कटी एक प्रसिद्ध शिलालेख में, ईरानी शासक शापुर प्रथम ने दावा किया कि उसने 60,000 की एक रोमन सेना को नष्ट कर दिया और पूर्वी राजधानी एंटियोक को भी कब्जे में ले लिया। इस बीच, जर्मनिक जनजातियों या बल्कि जनजातीय संघों की एक पूरी श्रृंखला (सबसे प्रमुखतः अलामन्नी, फ्रैंक और गॉथ्स) ने राइन और डैन्यूब सीमाओं के खिलाफ चाल चलनी शुरू की, और 233 से 280 ई. तक का पूरा काल ब्लैक सी से लेकर आल्प्स और दक्षिणी जर्मनी तक फैले प्रांतों की एक पूरी पंक्ति पर बार-बार आक्रमणों का गवाह बना। रोमनों को डैन्यूब के पार के अधिकांश क्षेत्र को छोड़ना पड़ा, जबकि इस अवधि के सम्राट लगातार मैदान में थे उन लोगों के खिलाफ जिन्हें रोमन ‘बर्बर’ कहते थे। तीसरी सदी में सम्राटों का तेज उत्तराधिकार (47 वर्षों में 25 सम्राट!) इस अवधि में साम्राज्य के सामने आए दबावों का स्पष्ट लक्षण है।

लिंग, साक्षरता, संस्कृति

रोमन समाज की अधुनातन विशेषताओं में से एक था नाभिकीय परिवार का व्यापक प्रचलन। वयस्क पुत्र अपने परिवारों के साथ नहीं रहते थे, और वयस्क भाइयों का एक साझा घर होना असाधारण था। दूसरी ओर, दासों को परिवार में शामिल किया जाता था जैसा कि रोमन इसे समझते थे। देर गणतंत्र (ईसा पूर्व पहली शताब्दी) तक, विवाह का प्रचलित रूप वह था जहाँ पत्नी अपने पति के अधिकार में नहीं जाती थी बल्कि अपने जन्म परिवार की संपत्ति में पूर्ण अधिकार बनाए रखती थी। यद्यपि विवाह के दौरान महिला का दहेज पति को मिलता था, महिला अपने पिता की प्राथमिक उत्तराधिकारी बनी रहती थी और अपने पिता की मृत्यु पर स्वतंत्र संपत्ति स्वामी बन जाती थी। इस प्रकार रोमन महिलाओं को संपत्ति के स्वामित्व और प्रबंधन में काफी कानूनी अधिकार प्राप्त थे। दूसरे शब्दों में, कानून में विवाहित जोड़ा एक वित्तीय इकाई नहीं बल्कि दो थे, और पत्नी को पूर्ण कानूनी स्वतंत्रता प्राप्त थी। तलाक अपेक्षाकृत आसान था और इसके लिए पति या पत्नी में से किसी एक द्वारा विवाह समाप्त करने के इरादे की सूचना से अधिक कुछ नहीं चाहिए था। दूसरी ओर, जहाँ पुरुष अपने उत्तरार्ध के बीसवें दशक या तीसवें दशक की शुरुआत में विवाह करते थे, वहीं महिलाओं को किशोरावस्था के उत्तरार्ध या बीसवें दशक की शुरुआत में विवाह के लिए दे दिया जाता था, इसलिए पति और पत्नी के बीच उम्र का अंतर होता था और इससे एक निश्चित असमानता को बढ़ावा मिलता था। विवाह आमतौर पर तय किए जाते थे, और इसमें कोई संदेह नहीं है कि महिलाएं अक्सर अपने पतियों के वर्चस्व के अधीन होती थीं। ऑगस्टीन*, महान कैथोलिक बिशप जिन्होंने अपना अधिकांश जीवन उत्तरी अफ्रीका में बिताया, हमें बताते हैं कि उनकी माता को नियमित रूप से उनके पिता द्वारा पीटा जाता था और उस छोटे शहर में जहाँ वे बड़े हुए, अधिकांश अन्य पत्नियों के पास भी दिखाने के लिए इसी तरह के नील-निशान थे! अंततः, पिताओं को अपने बच्चों पर पर्याप्त कानूनी नियंत्रण प्राप्त था—कभी-कभी एक चौंकाने वाले स्तर तक, उदाहरण के लिए, अवांछित बच्चों को मारने या छोड़ने का कानूनी अधिकार, उन्हें ठंड में मरने के लिए छोड़ देना।

*संत ऑगस्टीन (३५४-४३०) उत्तरी अफ्रीकी शहर हिप्पो के ३९६ से बिशप थे और चर्च की बौद्धिक इतिहास में एक विशालकाय व्यक्तित्व थे।

बिशप किसी ईसाई समुदाय के सबसे महत्वपूर्ण धार्मिक व्यक्ति होते थे, और अक्सर बहुत शक्तिशाली भी।

साक्षरता के बारे में क्या? यह निश्चित है कि आकस्मिक साक्षरता* की दरें साम्राज्य के विभिन्न हिस्सों में बहुत भिन्न थीं। उदाहरण के लिए, पॉम्पेई में, जो ७९ ईस्वी में एक ज्वालामुखी विस्फोट में दब गया था, व्यापक आकस्मिक साक्षरता के प्रबल प्रमाण हैं। पॉम्पेई की मुख्य सड़कों की दीवारों पर अक्सर विज्ञापन होते थे, और पूरे शहर में ग्राफ़िति मिले हैं।

*रोज़मर्रा के, अक्सर तुच्छ, संदर्भों में पढ़ने और लिखने का प्रयोग।

पॉम्पेई की दीवारों पर मिले इन ग्राफ़िति में से एक सबसे हास्यास्पद यह कहता है:

‘दीवार, मैं तेरी प्रशंसा करता हूँ कि तू खंडहर में नहीं गिरी

जब तुझे इतनी बोरिंग लेखन को सहारा देना पड़ता है।’

इसके विपरीत, मिस्र में जहाँ सैकड़ों पपीरस बचे हैं, अधिकांश औपचारिक दस्तावेज़ जैसे अनुबंध आमतौर पर पेशेवर लेखकों द्वारा लिखे जाते थे, और वे अक्सर हमें बताते हैं कि X या Y पढ़ने और लिखने में असमर्थ है। लेकिन यहाँ भी साक्षरता निश्चित रूप से सैनिकों, सेना के अधिकारियों और एस्टेट प्रबंधकों जैसे कुछ वर्गों में अधिक व्यापक थी।

साम्राज्य की सांस्कृतिक विविधता कई तरीकों से और कई स्तरों पर परिलक्षित होती थी; धार्मिक पंथों और स्थानीय देवताओं की विशाल विविधता में; बोली जाने वाली भाषाओं की बहुलता में; पहनावे और वेशभूषा के ढंगों में, लोगों द्वारा खाए जाने वाले भोजन में, उनकी सामाजिक संगठन की विधाओं (आदिवासी/गैर-आदिवासी) में, यहाँ तक कि उनके बसावट के प्रतिरूपों में भी। अरामी निकट पूर्व की प्रमुख भाषा समूह थी (कम-से-कम यूफ्रेटीज़ के पश्चिम में), मिस्र में कॉप्टिक बोली जाती थी, उत्तरी अफ्रीका में प्यूनिक और बर्बर, स्पेन और उत्तर-पश्चिम में सेल्टिक। पर इनमें से कई भाषिक संस्कृतियाँ पूरी तरह मौखिक थीं, कम-से-कम तब तक जब तक उनके लिए कोई लिपि नहीं बनाई गई। उदाहरण के लिए, अर्मेनियन को लिखना केवल पाँचवीं सदी में शुरू हुआ, जबकि तीसरी सदी के मध्य तक कॉप्टिक

एडेसा में मोज़ेक, द्वितीय शताब्दी ईस्वी। सिरिएक शिलालेख से संकेत मिलता है कि चित्रित व्यक्ति राजा अबगर की पत्नी और उसका परिवार हैं।

पॉम्पेई; एक मद्य-व्यापारी का भोजन-कक्ष, जिसकी दीवारें पौराणिक जानवरों को दर्शाती हुई दृश्यों से सजी हैं।

बाइबल का अनुवाद पहले से मौजूद था। अन्यत्र, लैटिन के प्रसार ने उन भाषाओं की लिखित रूप को विस्थापित कर दिया जो अन्यथा व्यापक रूप से प्रचलित थीं; यह विशेष रूप से सेल्टिक के साथ हुआ, जिसे पहली सदी के बाद लिखा जाना बंद हो गया।

गतिविधि 2

रोमन संसार में महिलाएँ कितनी स्वतंत्र थीं? रोमन परिवार की स्थिति की तुलना आज के भारत के परिवार से कीजिए।

आर्थिक विस्तार

साम्राज्य के पास बंदरगाहों, खानों, खदानों, ईंटभट्टों, जैतून के तेल की फैक्ट्रियों आदि की पर्याप्त आर्थिक बुनियाद थी। गेहूँ, शराब और जैतून का तेल भारी मात्रा में व्यापार और उपभोग किए जाते थे, और ये मुख्यतः स्पेन, गॉल प्रांतों, उत्तरी अफ्रीका, मिस्र और कम हद तक इटली से आते थे, जहाँ इन फसलों के लिए सबसे अच्छी परिस्थितियाँ थीं। शराब और जैतून का तेल जैसे द्रव ‘ऐम्फोरा’ नामक बर्तनों में परिवहन किए जाते थे। इनमें से बहुत बड़ी संख्या के टुकड़े और टुकड़े-टुकड़े बचे हैं (कहा जाता है कि रोम के मोंटे टेस्टाचियो में 5 करोड़ से अधिक बर्तनों के अवशेष हैं!), और पुरातत्वविदों के लिए इन बर्तनों की सटीक आकृतियाँ पुनर्निर्मित करना संभव हो गया है, यह बताना कि वे क्या ले जाते थे, और यह कहना कि वे कहाँ बनाए गए थे, मिट्टी की संरचना की जाँच करके और भूमध्यसागर भर में मिट्टी की खानों से मिलान करके। इस तरह हम अब कुछ आत्मविश्वास के साथ कह सकते हैं कि स्पेनिश जैतून का तेल, केवल एक उदाहरण लेने पर, एक विशाल व्यावसायिक उद्यम था जिसने 140-160 ई. के वर्षों में अपनी चरम अवस्था प्राप्त की। इस काल की स्पेनिश जैतून का तेल मुख्यतः ‘ड्रेसल 20’ नामक बर्तन में ले जाया जाता था (उस पुरातत्वविद् के नाम पर जिसने पहले इसकी आकृति स्थापित की)। यदि ड्रेसल 20 के अवशेष भूमध्यसागर के स्थलों पर व्यापक रूप से बिखरे मिलते हैं, तो इससे संकेत मिलता है कि स्पेनिश जैतून का तेल वास्तव में बहुत व्यापक रूप से घूमता था। इस प्रकार के प्रमाणों (विभिन्न प्रकार के ऐम्फोरा के अवशेषों और उनके ‘वितरण मानचित्रों’) का उपयोग करके पुरातत्वविद यह दिखाने में सक्षम हैं कि स्पेनिश उत्पादकों ने जैतून के तेल के बाजारों पर अपने इतालवी समकक्षों से कब्जा कर लिया। ऐसा केवल तभी हो सकता था जब स्पेनिश उत्पादक बेहतर गुणवत्ता का तेल कम कीमतों पर आपूर्ति करते। दूसरे शब्दों में, विभिन्न स्थानों के बड़े भूस्वामी

फ्रांस के दक्षिणी तट के पास पहली सदी ईसा पूर्व में जहाज़ का नाव पलट गया। ये अम्फोरा इटालियन हैं, जिन पर फोंडी झील के पास के एक उत्पादक की मुहर लगी है।

क्षेत्रों ने एक-दूसरे से उन वस्तुओं के प्रमुख बाज़ारों पर नियंत्रण के लिए प्रतिस्पर्धा की जो वे उत्पादित करते थे। स्पेनिश जैतून उत्पादकों की सफलता को बाद में उत्तरी अफ्रीकी उत्पादकों ने दोहराया—साम्राज्य के इस हिस्से के जैतून के बाग़ों ने तीसरी और चौथी सदी के अधिकांश समय उत्पादन पर अपना वर्चस्व बनाए रखा। बाद में, 425 ई. के बाद, उत्तरी अफ्रीका का वर्चस्व पूर्व ने तोड़ दिया; बाद की पाँचवीं और छठी सदियों में एजियन, दक्षिणी एशिया माइनर (तुर्की), सीरिया और फिलिस्तीन ने शराब और जैतून के तेल के प्रमुख निर्यातक बन गए, और अफ्रीका के बर्तुओं की भूमध्यसागरीय बाज़ारों पर उपस्थिति नाटकीय रूप से घट गई। इन व्यापक आंदोलनों के पीछे, व्यक्तिगत क्षेत्रों की समृद्धि उतार-चढ़ाव करती रही, यह इस बात पर निर्भर करता था कि वे विशिष्ट वस्तुओं के उत्पादन और परिवहन को कितनी प्रभावी ढंग से संगठित कर सकते थे, और उन वस्तुओं की गुणवत्ता कैसी थी।

साम्राज्य में कई ऐसे क्षेत्र शामिल थे जो असाधारण उपजाऊ होने की प्रतिष्ठा रखते थे। इटली का कैंपेनिया, सिसिली, मिस्र का फ़ायुम, गैलीली, बाइज़ेशियम (ट्यूनीशिया), दक्षिणी गॉल (जिसे गैलिया नार्बोनेन्सिस कहा जाता था), और बेटिका (दक्षिणी स्पेन) सभी साम्राज्य के सबसे अधिक बसे हुए या सबसे धनी हिस्सों में से थे, स्ट्रैबो और प्लिनी जैसे लेखकों के अनुसार। सबसे अच्छी किस्म की शराब कैंपेनिया से आती थी। सिसिली और बाइज़ेशियम बड़ी मात्रा में गेहूं रोम को निर्यात करते थे। गैलीली घनी तरह से जुताई योग्य था (‘हर इंच मिट्टी को निवासियों ने जोत डाला है’, इतिहासकार जोसेफ़स ने लिखा), और स्पेनिश जैतून का तेल मुख्यतः स्पेन के दक्षिण में ग्वाडल्क्विविर नदी के किनारे बसे अनेक एस्टेट्स (फ़ुंडी) से आता था।

दूसरी ओर, रोमन क्षेत्र के बड़े विस्तार बहुत कम विकसित अवस्था में थे। उदाहरण के लिए, ट्रांसह्यूमेंस* न्यूमिडिया (आधुनिक अल्जीरिया) के ग्रामीण इलाकों में व्यापक था। ये पशुपालक और अर्ध-खानाबदोश समुदाय अक्सर चलते रहते थे, अपने ओवन-आकार के झोपड़े (जिन्हें मपालिया कहा जाता था) अपने साथ ले जाते थे। जैसे-जैसे उत्तरी अफ्रीका में रोमन एस्टेट्स फैलते गए, इन समुदायों के चरागाह काफी घट गए और उनकी गतिविधियाँ अधिक कड़ाई से नियंत्रित हो गईं। यहाँ तक कि स्पेन में भी उत्तर बहुत कम विकसित था, और वहाँ मुख्यतः कैल्टिक-भाषी किसान रहते थे जो पहाड़ी शीर्ष गाँवों, जिन्हें कैस्टेला कहा जाता था, में रहते थे। जब हम रोमन साम्राज्य के बारे में सोचते हैं, तो हमें इन अंतरों को कभी नहीं भूलना चाहिए।

हमें यह भी ध्यान रखना चाहिए कि यह ‘प्राचीन’ दुनिया थी, इसलिए हम यह कल्पना न करें कि उनकी सांस्कृतिक और आर्थिक जीवनशैलियाँ अनिवार्यतः पिछड़ी या आदिम थीं। इसके विपरीत, भूमध्यसागर के आसपास जल-शक्ति के विविध उपयोगों के साथ-साथ जल-चालित चक्की तकनीक में प्रगति, स्पेनिश सोने-चाँदी की खानों में हाइड्रोलिक खनन तकनीकों का प्रयोग और पहली-दूसरी सदी में उन खानों के जिस विशाल औद्योगिक पैमाने पर संचालन किया गया था (उत्पादन का वह स्तर जिसे फिर केवल उन्नीसवीं सदी में ही पहुँचा जा सका, लगभग 1,700 वर्ष बाद!), सुव्यवस्थित वाणिज्यिक और बैंकिंग नेटवर्कों का अस्तित्व और धन के व्यापक प्रयोग — ये सभी इस बात के संकेत हैं कि हम रोमन अर्थव्यवस्था की परिष्कृतता को कितना कम आँकते हैं। यहाँ श्रम और दासता के प्रयोग का प्रश्न उभरता है।

गतिविधि 3

पात्रों के अवशेषों पर काम करने वाले पुरातत्त्वविद् थोड़े-से जासूसों की तरह होते हैं। क्या आप बता सकते हैं क्यों? साथ ही, रोमन काल के भूमध्यसागर की आर्थिक जीवनशैली के बारे में ऐम्फोरे हमें क्या बता सकती हैं?

*ट्रान्सह्यूमेंस चरवाहों की वार्षिक नियमित गतिविधि है जिसमें वे भेड़-बकरियों और अन्य झुंडों के लिए चारा खोजते हुए ऊँचे पहाड़ी क्षेत्रों और निचले मैदानों के बीच आवाजाही करते हैं।

श्रमिकों को नियंत्रित करना

दासता एक ऐसी संस्था थी जो प्राचीन विश्व में भूमध्यसागर और निकट पूर्व दोनों जगह गहराई से जमी हुई थी, और ईसाई धर्म के उदय होने तथा राज्य धर्म के रूप में विजय प्राप्त करने (चौथी शताब्दी में) पर भी इस संस्था को गंभीरता से चुनौती नहीं दी गई। इसका अर्थ यह नहीं है कि रोमन अर्थव्यवस्था में अधिकांश श्रम दासों द्वारा किया जाता था। यह बात गणतंत्र काल में इटली के बड़े हिस्सों के लिए सच हो सकती है (ऑगस्टस के समय 7.5 मिलियन की कुल इटालियन आबादी में अभी भी 3 मिलियन दास थे), लेकिन यह सम्पूर्ण साम्राज्य के लिए अब सच नहीं रही। दास एक निवेश थे, और कम से कम एक रोमन कृषि लेखक ने भूस्वामियों को सलाह दी थी कि वे उनका उपयोग ऐसे संदर्भों में न करें जहाँ बहुत अधिक संख्या की आवश्यकता हो (उदाहरण के लिए, फसल की कटाई के लिए) या जहाँ उनके स्वास्थ्य को नुकसान पहुँच सकता हो (उदाहरण के लिए, मलेरिया से)। ये विचार दासों के प्रति किसी सहानुभूति पर आधारित नहीं थे, बल्कि कठोर आर्थिक गणना पर थे। दूसरी ओर, यदि रोमन उच्च वर्ग अक्सर अपने दासों के प्रति क्रूर होते थे, तो सामान्य लोग कभी-कभी बहुत अधिक करुणा दिखाते थे। देखिए एक इतिहासकार नीरो के शासनकाल में घटित एक प्रसिद्ध घटना के बारे में क्या कहता है।

दासों के प्रति व्यवहार पर

‘कुछ समय बाद नगर प्रीफेक्ट, लूसियस पेडानियस सेकंडस, अपने ही एक दास द्वारा हत्या का शिकार हो गया। हत्या के बाद प्राचीन रिवाज यह मांगता था कि एक ही छत के नीचे रहने वाले हर दास को मृत्युदंड दिया जाए। लेकिन भीड़ इकट्ठा हो गई, इतने सारे निर्दोष जीवन बचाने के लिए उत्सुक; और दंगा शुरू हो गया। सीनेट हाउस घेर लिया गया। अंदर, अत्यधिक कठोरता के खिलाफ भावना थी, लेकिन बहुमत किसी भी परिवर्तन का विरोध कर रहा था (…) [सीनेटर] मृत्युदंड के पक्ष में जीत गए। फिर भी, पत्थरों और मशालों से लैस भारी भीड़ ने उस आदेश को लागू होने से रोक दिया। नीरो ने एक घोषणापत्र द्वारा जनता को फटकारा, और दोषी ठहराए गए लोगों को मृत्युदंड के लिए ले जाने वाले पूरे मार्ग को सैनिकों से घेर दिया।’

$\quad$- टैसिटस (55-117), प्रारंभिक साम्राज्य के इतिहासकार।

जैसे ही प्रथम शताब्दी में शांति की स्थापना के साथ युद्ध कम व्यापक हो गए, दासों की आपूर्ति घटने लगी और इस प्रकार दास श्रम के उपयोगकर्ताओं को या तो दास प्रजनन* पर निर्भर होना पड़ा या सस्ते विकल्पों जैसे मजदूरी श्रम पर, जिसे अधिक आसानी से हटाया जा सकता था। वास्तव में, रोम में सार्वजनिक कार्यों पर मुक्त श्रम का व्यापक रूप से उपयोग किया गया, क्योंकि दास श्रम का व्यापक उपयोग बहुत महंगा पड़ता। किराए के मजदूरों के विपरीत, दासों को पूरे वर्ष भर खिलाना और रखना पड़ता था, जिससे इस प्रकार के श्रम को रखने की लागत बढ़ जाती। यही कारण है कि बाद की अवधि में, कम से कम पूर्वी प्रांतों में, दासों को कृषि में व्यापक रूप से नहीं पाया जाता है। दूसरी ओर, वे और मुक्त दास, अर्थात् वे दास जिन्हें उनके स्वामियों ने मुक्त कर दिया था, व्यापार प्रबंधकों के रूप में व्यापक रूप से उपयोग किए जाते थे, जहाँ स्पष्ट रूप से उनकी बड़ी संख्या में आवश्यकता नहीं होती थी। स्वामी अक्सर अपने दासों या मुक्त दासों को अपनी ओर से या यहाँ तक कि अपने स्वयं के व्यवसाय चलाने के लिए पूंजी देते थे।

*स्त्री दासों और उनके साथियों को अधिक संतान पैदा करने के लिए प्रोत्साहित करने की प्रथा, जो निश्चित रूप से दास भी होंगे।

विरुद्ध पृष्ठ; चेरचेल, अल्जीरिया में मोज़ेक, तीसरी शताब्दी ईस्वी प्रारंभ, कृषि दृश्यों के साथ।

ऊपर; हल चलाना और बोना।

नीचे; दाख की बागों में काम करना।

रोमन कृषि लेखकों ने श्रम प्रबंधन पर बहुत ध्यान दिया। कोलुमेला, एक प्रथम शताब्दी का लेखक जो स्पेन के दक्षिण से आया था, ने सिफारिश की कि भूस्वामियों को उपकरणों और औजारों का दोगुना भंडार रखना चाहिए, जितनी उन्हें आवश्यकता हो, ताकि उत्पादन निरंतर चल सके, ‘क्योंकि दास श्रम-समय की हानि इन वस्तुओं की लागत से अधिक होती है’। नियोक्ताओं में यह सामान्य धारणा थी कि पर्यवेक्षण के बिना कोई भी कार्य कभी नहीं होगा, इसलिए पर्यवेक्षण सर्वोपरि था, चाहे वह मुक्त श्रमिकों के लिए हो या दासों के लिए। पर्यवेक्षण को आसान बनाने के लिए, श्रमिकों को कभी-कभी झुंडों या छोटी टीमों में समूहबद्ध किया जाता था। कोलुमेला ने दस-दस की टोलियों की सिफारिश की, यह दावा करते हुए कि इस आकार के कार्य समूहों में यह बताना आसान होता है कि कौन प्रयास कर रहा है और कौन नहीं। यह श्रम प्रबंधन की विस्तृत विचारधारा को दर्शाता है। प्लिनी द एल्डर, एक बहुत प्रसिद्ध ‘नेचुरल हिस्ट्री’ के लेखक, ने दास झुंडों के उपयोग को उत्पादन के संगठन की सबसे खराब विधि की निंदा की, मुख्यतः इसलिए कि झुंडों में काम करने वाले दासों को आमतौर पर उनके पैरों से जंजीरों से बाँधा जाता था।

यह सब कठोर* लगता है, लेकिन हमें यह याद रखना चाहिए कि आज दुनिया की अधिकांश फैक्ट्रियाँ श्रम नियंत्रण के समान सिद्धांतों को लागू करती हैं। वास्तव में, साम्राज्य की कुछ औद्योगिक इकाइयों ने तो और भी कड़े नियंत्रण लागू किए थे। एल्डर प्लिनी ने परिस्थितियों का वर्णन किया

अलेक्ज़ेंड्रिया के लोबान** कारखानों (ऑफ़िसिना) में, जहाँ, उसने बताया, कोई भी निगरानी पर्याप्त प्रतीत नहीं होती थी। ‘मजदूरों की एप्रन पर मुहर लगाई जाती है, उन्हें अपने सिर पर एक मुखौटा या ऐसा जालीदार टोप पहनना होता है जिसकी जाली बहुत बारीक हो, और परिसर से बाहर जाने से पहले उन्हें अपने सारे कपड़े उतारने पड़ते हैं।’ कृषि श्रम थकाऊ और अप्रिय रहा होगा, क्योंकि तीसरी सदी की शुरुआत का एक प्रसिद्ध शासनाधिकार मिस्र के किसानों को अपने गाँव छोड़ने का उल्लेख करता है ‘कृषि कार्य में संलग्न न होने के लिए’। यही बात अधिकांश कारखानों और कार्यशालाओं के लिए भी सच रही होगी। 398 की एक कानून में श्रमिकों को ब्रांड करने की बात कही गई ताकि वे भाग जाने या छिपने की कोशिश करें तो उन्हें पहचाना जा सके। कई निजी नियोक्ता श्रमिकों के साथ अपने समझौतों को ऋण अनुबंधों के रूप में तैयार करते थे ताकि यह दावा कर सकें कि उनके कर्मचारी उन पर ऋण में हैं और इस प्रकार उन पर कड़ा नियंत्रण सुनिश्चित कर सकें। दूसरी सदी की शुरुआत का एक लेखक बताता है, ‘हजारों स्वयं को दासता में काम करने के लिए समर्पित कर देते हैं, यद्यपि वे स्वतंत्र हैं।’ दूसरे शब्दों में, कई गरीब परिवार जीवित रहने के लिए ऋण बंधन में चले गए। अगस्तीन के हाल ही में खोजे गए पत्रों में से एक से हम सीखते हैं कि माता-पिता कभी-कभी अपने बच्चों को 25 वर्षों की अवधि के लिए दासता में बेच देते थे। अगस्तीन ने अपने एक वकील मित्र से पूछा कि क्या इन बच्चों को पिता की मृत्यु के बाद मुक्त किया जा सकता है। ग्रामीण ऋणग्रस्तता और भी

*ड्रैकोनियन: कठोर (इसे इसलिए कहा जाता है क्योंकि छठी शताब्दी ईसा पूर्व के एक ग्रीक कानून बनाने वाले ड्रैको ने अधिकांश अपराधों के लिए मृत्युदंड का प्रावधान किया था!)।

**लोबान - धूप और इत्र में प्रयुक्त होने वाली एक सुगंधित राल का यूरोपीय नाम। इसे बॉसवेलिया वृक्षों से छाल काटकर निकाली जाने वाली राल को सख्त होने देकर प्राप्त किया जाता है। सर्वोत्तम गुणवत्ता का लोबान अरब प्रायद्वीप से आता था।

*रोमन शासन के खिलाफ यहूदिया में एक विद्रोह, जिसे रोमनों ने निर्दयता से दबाया और जिसे ‘यहूदी युद्ध’ कहा जाता है।

व्यापक: केवल एक उदाहरण लें, तो 66 ईस्वी* के महान यहूदी विद्रोह में क्रांतिकारियों ने जनता का समर्थन जीतने के लिए साहूकारों के बॉन्ड नष्ट कर दिए।

फिर, हमें यह निष्कर्ष निकालने से सावधान रहना चाहिए कि श्रम का बड़ा हिस्सा इन तरीकों से बाध्य थ। पाँचवी शताब्दी के अंत में सम्राट अनास्तासियस ने पूर्वी सीमा का शहर दारा तीन सप्ताह से भी कम समय में बनवाया, पूर्व से सर्वत्र श्रम को उच्च मजदूरी की पेशकश कर आकर्षित करके। पैपिरसों से हम यह भी अनुमान लगा सकते हैं कि छठी शताब्दी तक भूमध्यसागर के कुछ हिस्सों, विशेषकर पूर्व में, वेतनभोगी श्रम कितना व्यापक हो गया था।

गतिविधि 4

पाठ ने तीन लेखकों का उल्लेख किया है जिनके कार्यों का उपयोग यह बताने के लिए किया गया है कि रोमन अपने श्रमिकों के साथ कैसा व्यवहार करते थे। क्या आप उन्हें पहचान सकते हैं? खुद से अनुभाग को फिर से पढ़िए और रोमनों द्वारा श्रम को नियंत्रित करने की कोई दो विधियाँ वर्णित कीजिए।

*इक्वाइट्स (‘नाइट्स’ या ‘घुड़सवार’) परंपरागत रूप से दूसरी सबसे शक्तिशाली और धनी श्रेणी थे। मूलतः, वे वे परिवार थे जिनकी संपत्ति उन्हें घुड़सवार सेना में सेवा देने के योग्य बनाती थी, इसलिए यह नाम पड़ा। सीनेटरों की तरह, अधिकांश ‘नाइट्स’ भी भूस्वामी थे, लेकिन सीनेटरों से अलग उनमें से कई जहाज़ के मालिक, व्यापारी और बैंकर भी थे, अर्थात् वे व्यापारिक गतिविधियों में लिप्त थे।

सामाजिक पदानुक्रम

अब विवरणों से थोड़ा पीछे हटकर साम्राज्य की सामाजिक संरचनाओं की भावना प्राप्त करने का प्रयास करें। टैसिटस ने प्रारंभिक साम्राज्य के प्रमुख सामाजिक समूहों का वर्णन इस प्रकार किया; सीनेटर (पैट्रेस, शाब्दिक अर्थ ‘पिता’); इक्वेस्ट्रियन वर्ग के प्रमुख सदस्य; लोगों का सम्माननीय वर्ग, वे जो महान गृहों से जुड़े थे; अव्यवस्थित निम्न वर्ग (प्लेब्स सॉर्डिडा) जो, जैसा कि वह बताते हैं, सर्कस और नाटकीय प्रदर्शनों का आदी था; और अंत में दास। तीसरी शताब्दी के प्रारंभ में जब सीनेट की संख्या लगभग 1,000 थी, लगभग आधे सीनेटर अभी भी इतालवी परिवारों से आते थे। देर से साम्राज्य तक, जो चौथी शताब्दी के प्रारंभ में सम्राट कॉन्स्टेंटाइन I के शासन से प्रारंभ होता है, टैसिटस द्वारा उल्लिखित पहले दो समूह (सीनेटर और इक्वाइट्स*) एक एकीकृत और विस्तारित अभिजात वर्ग में विलीन हो गए थे, और कम से कम आधे परिवार अफ्रीकी या पूर्वी मूल के थे। यह ‘देर से रोमन’ अभिजात वर्ग अत्यंत धनी था लेकिन कई मायनों में शुद्ध रूप से सैन्य अभिजात वर्गों से कम शक्तिशाली था जो लगभग पूरी तरह से गैर-अभिजात पृष्ठभूमि से आते थे। ‘मध्यम’ वर्ग अब उन लोगों की काफी बड़ी संख्या से बना था जो नौकरशाही और सेना में साम्राज्य सेवा से जुड़े थे लेकिन साथ ही समृद्ध व्यापारी और किसान भी जिनकी संख्या पूर्वी प्रांतों में काफी थी। टैसिटस ने इस ‘सम्माननीय’ मध्यम वर्ग को महान सीनेटोरियल गृहों के ग्राहक के रूप में वर्णित किया। अब यह मुख्य रूप से सरकारी सेवा और राज्य पर निर्भरता थी जो इन परिवारों में से कई को बनाए रखती थी। इनके नीचे निम्न वर्गों की विशाल संख्या थी जिन्हें सामूहिक रूप से ह्यूमिलिओरेस (शाब्दिक अर्थ ‘निचला’) कहा जाता था। इनमें ग्रामीण श्रम बल शामिल था जिनमें से कई बड़े एस्टेटों पर स्थायी रूप से कार्यरत थे; औद्योगिक और खनन प्रतिष्ठानों में कार्यरत श्रमिक; प्रवासी श्रमिक जो अनाज और जैतून की फसलों और निर्माण उद्योग के लिए अधिकांश श्रम की आपूर्ति करते थे; स्व-नियोजित शिल्पकार जिन्हें कहा जाता था कि वे वेतनभोगी श्रमिकों की तुलना में बेहतर भोजन करते थे; बड़े शहरों में विशेष रूप से अस्थायी श्रमिकों की बड़ी संख्या; और निश्चित रूप से हजारों दास जो विशेष रूप से पश्चिमी साम्राज्य में हर जगह अभी भी पाए जाते थे।

पाँचवीं सदी के आरंभ का एक लेखक, इतिहासकार तथा राजदूत ओलिंपियोडोरस हमें बताता है कि रोम नगर में आधारित अभिजात वर्ग अपने खेतों से सीधे उपभोग किए जाने वाले उत्पाद को छोड़कर, सालाना 4,000 पौंड सोने तक की आय प्राप्त करता था!

साम्राज्य के अंतिम दिनों की मुद्रा प्रणाली ने पहली तीन सदियों की चाँदी-आधारित मुद्राओं से विराम ले लिया, क्योंकि स्पेनिश चाँदी की खानें समाप्त हो गई थीं और सरकार के पास चाँदी का पर्याप्त भंडार नहीं बचा था जिससे चाँदी की स्थिर सिक्का प्रणाली को बनाए रखा जा सके। कॉन्स्टेंटाइन ने नई मुद्रा प्रणाली को सोने पर आधारित किया और प्राचीनता के अंतिम दौर में इसकी भारी मात्रा में परिचलन था।

देर से रोमन नौकरशाही, उच्च और मध्य दोनों स्तरों पर, तुलनात्मक रूप से एक समृद्ध वर्ग थी क्योंकि इसका वेतन का बड़ा हिस्सा सोने में मिलता था और इसका एक बड़ा हिस्सा भूमि जैसी संपत्तियों को खरीदने में लगाया जाता था। निश्चित रूप से भ्रष्टाचार भी बहुत था, विशेष रूप से न्यायिक प्रणाली में और सैन्य आपूर्ति के प्रशासन में। उच्च नौकरशाही की जबरन वसूली और प्रांतीय गवर्नरों की लालच किसी कहावत की तरह थी। लेकिन सरकार ने इन भ्रष्टाचार के रूपों को रोकने के लिए बार-बार हस्तक्षेप किया — हमें इनके बारे में पहले स्थान पर केवल इसलिए पता है क्योंकि ऐसे कानून थे जो इन्हें समाप्त करने की कोशिश करते थे, और क्योंकि इतिहासकार और बुद्धिजीवियों के अन्य सदस्यों ने ऐसे अभ्यासों की निंदा की। यह ‘आलोचना’ का तत्व प्राचीन दुनिया की एक उल्लेखनीय विशेषता है। रोमन राज्य एक सत्तावादी शासन था; दूसरे शब्दों में, असहमति को शायद ही कभी बर्दाश्त किया जाता था और सरकार आमतौर पर विरोध पर हिंसा से प्रतिक्रिया देती थी (विशेष रूप से पूर्व के शहरों में जहां लोग अक्सर सम्राटों का मजाक उड़ाने में निडर होते थे)। फिर भी चौथी शताब्दी तक रोमन कानून की एक मजबूत परंपरा उभर चुकी थी, और यह सबसे भयानक सम्राटों पर भी एक अंकुश के रूप में कार्य करती थी।
सम्राट स्वेच्छा से कुछ भी करने के लिए स्वतंत्र नहीं थे, और कानून नागरिक अधिकारों की रक्षा के लिए सक्रिय रूप से प्रयोग किया जाता था। यही कारण है कि चौथी शताब्दी के उत्तरार्ध में शक्तिशाली धर्माध्यक्षों जैसे कि एम्ब्रोज़ के लिए समान रूप से शक्तिशाली सम्राटों का सामना करना संभव था जब वे नागरिक आबादी के साथ अत्यधिक कठोर या दमनकारी व्यवहार करते थे।

रोमन अभिजात वर्ग की आय, पाँचवीं शताब्दी के आरंभ

‘रोम के प्रत्येक बड़े घर के भीतर वह सब कुछ था जो एक मध्यम आकार के शहर में हो सकता है — एक हिप्पोड्रोम, फोरम, मंदिर, फव्वारे और विभिन्न प्रकार के स्नानागार… रोम के कई घरों को अपनी संपत्तियों से प्रति वर्ष चार हजार पौंड सोना प्राप्त होता था, और इसमें अनाज, शराब तथा अन्य उत्पाद शामिल नहीं हैं जिन्हें बेचने पर वह सोने की आय का एक-तिहाई भाग बनते। रोम के द्वितीय श्रेणी के घरों की आय एक हजार या पंद्रह सौ पौंड सोना थी।’

$\quad$ - थीब्स के ओलिंपियोडोरस।

देर प्राचीनता

हम इस अध्याय का समापन रोमन संसार की अंतिम शताब्दियों में हुए सांस्कृतिक रूपांतरण को देखकर करेंगे। ‘देर प्राचीनता’ वह शब्द है जिसका प्रयोग रोमन साम्राज्य के विकास और विघटन के अंतिम, रोचक काल के लिए किया जाता है और यह व्यापक रूप से चौथी से सातवीं शताब्दी तक फैला है। चौथी शताब्दी स्वयं सांस्कृतिक और आर्थिक दोनों स्तरों पर काफी उबाल भरी थी। सांस्कृतिक स्तर पर, इस काल ने धार्मिक जीवन में महत्वपूर्ण विकास देखे — सम्राट कॉन्स्टेंटाइन ने ईसाई धर्म को राजधर्म बनाने का निर्णय लिया और सातवीं शताब्दी में इस्लाम का उदय हुआ। परंतु राज्य की संरचना में भी सम्राट डायोक्लेशियन (284-305) से प्रारंभ होने वाले समान रूप से महत्वपूर्ण परिवर्तन हुए, और शायद इनसे शुरुआत करना सर्वोत्तम होगा।

अत्यधिक विस्तार ने डायोक्लेशियन को ऐसे क्षेत्रों को त्यागकर ‘कट बैक’ करने पर मजबूर किया जिनकी रणनीतिक या आर्थिक दृष्टि से बहुत कम कीमत थी। डायोक्लेशियन ने सीमाओं को भी किलेबंद किया, प्रांतीय सीमाओं का पुनर्गठन किया और नागरिक कार्यों को सैन्य कार्यों से अलग किया, सैन्य कमांडरों (ड्यूक्स) को अधिक स्वायत्तता दी, जो अब एक अधिक शक्तिशाली समूह बन गए। कॉन्स्टेंटाइन ने इनमें से कुछ परिवर्तनों को स्थिर किया और अपनी खुद की नवीनताएँ भी जोड़ीं। उसकी प्रमुख नवीनताएँ मौद्रिक क्षेत्र में थीं, जहाँ उसने एक नई मुद्रा, सॉलिडस, पेश की—$4 \frac{1}{2}\mathrm{gm}$ शुद्ध सोने का सिक्का जो वास्तव में रोमन साम्राज्य से भी अधिक समय तक चला।

सम्राट कॉन्स्टेंटाइन की एक विशाल प्रतिमा का अंश, 313 ईस्वी।

सॉलिडस बहुत बड़े पैमाने पर ढाले गए और उनकी परिचालन संख्या लाखों में थी। नवाचार का दूसरा क्षेत्र कॉन्स्टेंटिनोपल (आधुनिक तुर्की में इस्तांबुल के स्थान पर, जिसे पहले बाइज़ैंटियम कहा जाता था) में एक दूसरी राजधानी की स्थापना थी, जो तीन ओरों से समुद्र से घिरी हुई थी। चूँकि नई राजधानी के लिए एक नया सीनेट आवश्यक था, चौथा शताब्दी शासक वर्गों के तेज़ी से विस्तार की अवधि थी। मौद्रिक स्थिरता और बढ़ती हुई जनसंख्या ने आर्थिक विकास को प्रेरित किया, और पुरातात्विक अभिलेख ग्रामीण प्रतिष्ठानों में पर्याप्त निवेश दिखाते हैं, जिनमें तेल प्रेस और काँच की फैक्ट्रियों जैसी औद्योगिक स्थापनाएँ, स्क्रू प्रेस और बहु-जल-चक्कियों जैसी नई तकनीकों का समावेश है, और पूर्व के साथ दीर्घ-दूरी व्यापार का पुनरुत्थान है।

यह सब एक मजबूत शहरी समृद्धि में बदल गया जिसकी पहचान वास्तुकला की नई शैलियों और विलासिता की अतिशयोक्तिपूर्ण भावना से थी। शासक अभिजात वर्ग पहले से कभी अधिक धनी और शक्तिशाली था। मिस्र में, इन बाद की सदियों से सैकड़ों पेपायरस बचे हैं और वे हमें एक अपेक्षाकृत समृद्ध समाज दिखाते हैं जहाँ धन का व्यापक उपयोग होता था और ग्रामीण जागीरें सोने में विशाल आय उत्पन्न करती थीं। उदाहरण के लिए, छठी सदी में जस्टिनियन के शासनकाल में मिस्र ने प्रति वर्ष 2½ मिलियन सॉलिडस (लगभग 35,000 पाउंड सोना) से अधिक के करों का योगदान दिया। वास्तव में, पाँचवीं और छठी सदी में निकट पूर्वी ग्रामीण इलाकों के बड़े हिस्से बीसवीं सदी की तुलना में भी अधिक विकसित और घनी आबादी वाले थे! यही वह सामाजिक पृष्ठभूमि है जिसके खिलाफ हमें इस काल की सांस्कृतिक उन्नति को देखना चाहिए।

प्राचीन विश्व की पारंपरिक धार्मिक संस्कृति, यूनानी और रोमन दोनों, बहुदेववादी थी। अर्थात् इसमें पूजा-पद्धतियों की बहुलता थी, जिसमें जुपिटर, जूनो, मिनर्वा और मार्स जैसे रोमन/इतालवी देवता शामिल थे, साथ ही हजारों मंदिरों, पवित्र स्थानों और आश्रमों में पूजे जाने वाले अनेक यूनानी और पूर्वी देवता भी थे। बहुदेववादियों के पास स्वयं का वर्णन करने के लिए कोई सामान्य नाम या लेबल नहीं था। साम्राज्य की दूसरी महान धार्मिक परंपरा यहूदी धर्म था। परंतु यहूदी धर्म भी एकसमान नहीं था*, और प्राचीन काल के अंतिम चरण की यहूदी समुदायों के भीतर विविधता की भरमार थी। इस प्रकार, चौथी और पाँचवीं शताब्दियों में साम्राज्य का ‘ईसाईकरण’* एक क्रमिक और जटिल प्रक्रिया थी। बहुदेववाद एक रात में गायब नहीं हुआ, विशेषकर पश्चिमी प्रांतों में, जहाँ ईसाई धर्माध्यक्षों ने उन विश्वासों और प्रथाओं के विरुद्ध निरंतर संघर्ष किया जिन्हें वे ईसाई धर्मावलम्बियों*** की तुलना में अधिक निंदनीय मानते थे। धार्मिक समुदायों के बीच की सीमाएँ चौथी शताब्दी में कहीं अधिक तरल थीं, जितनी वे बाद में बन गईं, और यह सब धार्मिक नेताओं—अब चर्च का नेतृत्व करने वाले शक्तिशाली धर्माध्यक्षों—के बार-बार के प्रयासों के कारण हुआ, जिन्होंने अपने अनुयायियों को नियंत्रित करने और अधिक कठोर विश्वासों तथा प्रथाओं को लागू करने का प्रयास किया।

सामान्य समृद्धि विशेष रूप से पूर्व में स्पष्ट थी, जहाँ आबादी छठी शताब्दी तक बढ़ती रही, यद्यपि 540 के दशक में भूमध्यसागर को प्रभावित करने वाले प्लेग के प्रभाव के बावजूद। पश्चिम में, इसके विपरीत, साम्राज्य राजनीतिक रूप से विखंडित हो गया क्योंकि उत्तर से आने वाले जर्मनिक समूहों (गॉथ्स, वैंडल्स, लोम्बार्ड्स आदि) ने सभी प्रमुख प्रांतों पर कब्जा कर लिया और ऐसे राज्य स्थापित किए जिन्हें सबसे अच्छी तरह से ‘पश्चिम-रोमन’ के रूप में वर्णित किया जा सकता है। इनमें से सबसे महत्वपूर्ण स्पेन में विज़िगॉथ्स का राज्य था, जिसे 711 और 720 के बीच अरबों ने नष्ट कर दिया, गॉल में फ्रैंक्स का राज्य (लगभग 511-687) और इटली में लोम्बार्ड्स का राज्य (568-774)। ये राज्य एक अलग प्रकार की दुनिया की शुरुआत की ओर संकेत करते हैं जिसे आमतौर पर ‘मध्यकालीन’ कहा जाता है। पूर्व में, जहाँ साम्राज्य एकजुट रहा, जस्टिनियन का शासन समृद्धि और साम्राज्यिक महत्वाकांक्षा का उच्चतम बिंदु है।

*मोनोलिथ - शाब्दिक रूप से पत्थर का एक बड़ा ब्लॉक, लेकिन यह अभिव्यक्ति किसी भी चीज़ (उदाहरण के लिए समाज या संस्कृति) को संदर्भित करने के लिए प्रयोग की जाती है जिसमें विविधता की कमी हो और सब कुछ एक ही प्रकार का हो।

**ईसाईकरण वह प्रक्रिया है जिसके द्वारा ईसाई धन विभिन्न समूहों के बीच फैला और प्रमुख धर्म बन गया।

***लाएटी - धार्मिक समुदाय के सामान्य सदस्य जो समुदाय के भीतर आधिकारिक पदों वाले पुजारियों या पादरियों के विपरीत होते हैं।

जस्टिनियन ने वैंडल्स से अफ्रीका को पुनः अधिग्रहित किया (533 में), लेकिन उसने इटली (ओस्ट्रोगॉथ्स से) को पुनः प्राप्त करने के दौरान उस देश को तबाह कर दिया और लोम्बार्ड आक्रमण के लिए रास्ता साफ कर दिया। सातवीं सदी की शुरुआत तक, रोम और ईरान के बीच युद्ध फिर से भड़क उठा था, और सासानियों—जो तीसरी सदी से ईरान पर शासन कर रहे थे—ने सभी प्रमुख पूर्वी प्रांतों (मिस्र सहित) पर व्यापक आक्रमण किया। जब बाइज़ैंटियम—जैसे अब रोमन साम्राज्य को तेजी से जाना जाने लगा था—ने इन प्रांतों को 620 के दशक में पुनः प्राप्त किया, तो वह सिर्फ कुछ वर्षों दूर था, शाब्दिक रूप से, अंतिम बड़े आघात से, जो इस बार दक्षिण-पूर्व से आया।

इस्लाम का अरब में अपनी शुरुआत से विस्तार को ‘प्राचीन दुनिया के इतिहास में कभी हुई सबसे बड़ी राजनीतिक क्रांति’ कहा गया है। 642 तक, पैगंबर मुहम्मद की मृत्यु के मात्र दस वर्ष बाद, पूर्वी रोमन और सासानियन साम्राज्यों के बड़े हिस्से कई चौंकाने वाले टकरावों में अरबों के हाथों गिर गए। हालांकि, हमें यह ध्यान रखना चाहिए कि वे विजय, जो अंततः (एक शताब्दी बाद) स्पेन, सिंध और मध्य एशिया तक फैल गईं, वास्तव में शुरू हुईं अरब जनजातियों के उभरते इस्लामी राज्य द्वारा अधीनता से, पहले अरब के भीतर और फिर सीरियाई रेगिस्तान और इराक की सीमाओं पर। जैसा कि हम विषय 4 में देखेंगे, अरब प्रायद्वीप और उसकी अनगिनत जनजातियों का एकीकरण इस्लाम के क्षेत्रीय विस्तार के पीछे प्रमुख कारक था।

रेवेनना में मोज़ेक, 547 ईस्वी, सम्राट जस्टिनियन को दर्शाता हुआ।

अभ्यास

संक्षेप में उत्तर दें

1. यदि आप रोमन साम्राज्य में रहते, तो क्या आप शहरों में या ग्रामीण क्षेत्रों में रहना पसंद करते? क्यों?

2. इस अध्याय में उल्लिखित कुछ नगरों, शहरों, नदियों, समुद्रों और प्रांतों की एक सूची तैयार करें, और फिर उन्हें नक्शों पर खोजने का प्रयास करें। क्या आप अपनी बनाई सूची में से किन्हीं तीन वस्तुओं के बारे में कुछ कह सकते हैं?

3. कल्पना कीजिए कि आप एक रोमन गृहिणी हैं जो घरेलू जरूरतों के लिए खरीदारी की सूची तैयार कर रही हैं। उस सूची में क्या होगा?

4. आपके विचार से रोमन सरकार ने चांदी के सिक्के बनाना क्यों बंद किया? और सिक्का बनाने के लिए उसने किस धातु का प्रयोग शुरू किया?

संक्षेप में निबंध उत्तर

5. मान लीजिए सम्राट ट्राजन ने वास्तव में भारत को जीत लिया होता और रोमन कई शताब्दियों तक इस देश पर काबिज रहते। आपके विचार से आज भारत किस प्रकार भिन्न हो सकता था?

6. अध्याय को ध्यान से पढ़ें और रोमन समाज और अर्थव्यवस्था की कुछ मूलभूत विशेषताएं चुनें जो आपको आधुनिक प्रतीत हों।