प्रश्न; 5 अगस्त से, जब सरकार ने जम्मू और कश्मीर (जेके) का विशेष दर्जा समाप्त किया, तब से भारत और बाकी दुनिया के सामान्य संदिग्धों की धर्मपरायण क्रोध की बाढ़ खुल गई है। आश्चर्य की कोई बात नहीं। यह जैकबूट था, लोकतंत्र का खून से सना अंत, संविधान का बलात्कार, कश्मीरियों के मौलिक अधिकारों का कुचलना, और इसी तरह। स्वतंत्रता के ये हांफते हुए ध्वजवाहक (या जो भी) शांत हो जाएं और एक ऐतिहासिक तथक पर विचार करें। वह यह है। “अस्थायी और संक्रमणकालीन” प्रावधान अनुच्छेद 370 ने भारतीय संविधान द्वारा सभी नागरिकों को गारंटीकृत मौलिक अधिकारों को एक अपवाद बना दिया। ये मौलिक अधिकार अब बहाल कर दिए गए हैं। और यह समझाना आश्चर्यजनक रूप से आसान है।

एक न्यूयॉर्क टाइम्स के स्तंभकार ने विलाप किया है कि सरकार ने अब “कश्मीर के लोगों को दर्जे के नागरिकों, यदि नहीं तो विषयों में बदल दिया है।” सॉरी, लेकिन सच्चाई यह है कि इनमें से कुछ लोग—विशेष रूप से पुरुष कश्मीरी मुसलमान—किसी भी अन्य भारतीय नागरिक से कहीं अधिक अधिकारों का आनंद लेते थे; उन्हें अब समान दर्जे पर लाया गया है। और पूर्ववर्ती राज्य के कई अन्य निवासियों के पास सामान्य भारतीय नागरिकों से कम अधिकार थे; उन्हें समानता प्रदान की गई है। कोई भी जो लोकतंत्र में विश्वास करता है, उसे यह एक अच्छी बात लगेगी। इसे समझाने के लिए, हमें “बहुसंख्यकवाद” पर आना होगा, जिस पर बहुत सी छाती पीटी जा रही है। कुछ लोगों ने सरकार की कार्रवाई को “निर्लज्ज बहुसंख्यकवाद” के रूप में देखा है। जबकि, अगर भारत में कहीं भी कोई निर्लज्ज और संवैधानिक रूप से मंजूरशुदा बहुसंख्यकवाद था, तो वह अनुच्छेद 370 के माध्यम से जेके में था। इस मुस्लिम-बहुल राज्य के संविधान में “अल्पसंख्यक” शब्द कहीं नहीं था। भारतीय संविधान के विपरीत, उनके अधिकार संरक्षित नहीं थे। जेके एकमात्र भारतीय राज्य था जहां कोई जनजातीय अधिकार नहीं थे (और राज्य को शिक्षा का अधिकार भी नहीं था)। और यह हमारी राष्ट्रीय शर्म की बात होनी चाहिए कि हम इन पाखंडियों को बहुसंख्यकवाद के बारे में खुलकर बात करने देते हैं जबकि 20वीं सदी की सबसे तेज़ अल्पसंख्यक समुदाय—कश्मीर से हिंदू पंडितों—की 1990 में जबरन निकासी पर चुप रहते हैं। अनुच्छेद 35A को हटाने पर व्यापक डर फैलाया जा रहा है कि इससे गैर-कश्मीरियों द्वारा जमीन की लूट होगी, क्योंकि यह कानून राज्य में स्थायी निवासियों (पीआर) को ही अचल संपत्ति के स्वामित्व की अनुमति देता था। लेकिन इस कानून ने यह भी निर्धारित किया कि जेके की महिलाएं जो गैर-पीआर से शादी करती थीं, उनकी पीआर स्थिति और वारिसी अधिकार खो जाते थे। जब हमने एक पुराने पारिवारिक मित्र से बात की, एक कश्मीरी महिला इंजीनियर जो एक गैर-कश्मीरी से शादी कर चुकी हैं, जिन्होंने चंद्रयान-2 लॉन्च में एक प्रमुख भूमिका निभाई थी, वह आंसुओं से भरी हुई थीं; वह सिर्फ अपने वतन में एक छोटा सा घर बनाने के बारे में सोच रही थीं। अनुच्छेद 35A ने यह भी सुनिश्चित किया कि वाल्मीकियों (दलितों) के हजारों वंशज, जिन्हें 1957 में पंजाब से सरकारी सफाई कर्मचारियों के रूप में लाया गया था, उन्हें कभी भी सफाई के अलावा कोई सरकारी नौकरी नहीं मिल सकती थी। और उन्हें राज्य सरकार से अनुसूचित जाति प्रमाणपत्र भी नहीं मिल सकता था, इसलिए केंद्रीय योजनाओं के तहत कोई लाभ पाने के योग्य नहीं थे। पश्चिम पाकिस्तान से हिंदू और सिख शरणार्थी गैर-पीआर दर्जे के नागरिक बने रहे, जबकि शिनजियांग से उइगुर मुसलमानों को पीआर दर्जा दे दिया गया। और हमें यह मानना है कि कश्मीरी मुसलमान द्वितीय श्रेणी के नागरिक बन गए हैं, जबकि वास्तव में, वास्तविक द्वितीय श्रेणी के नागरिकों को अब पूर्ण नागरिक अधिकार मिल गए हैं। कश्मीरी महिला इंजीनियर अपने वतन में अपना घर क्यों नहीं बना सकती थीं?

विकल्प:

A) क्योंकि उसे राज्य से बाहर निकाल दिया गया था

B) क्योंकि उसने अपना स्थायी निवासी दर्जा खो दिया

C) क्योंकि उसने एक हिंदू से विवाह किया

D) क्योंकि उसने विवाह नहीं किया