प्रश्न; वह प्रभु का वर्ष एक हजार सात सौ पचहत्तर था। आध्यात्मिक प्रकटन उस समय अंग्रेज़ी को प्रदान किए गए थे, जैसे आज भी। मिसेज़ साउथकोट ने हाल ही में अपनी पच्चीसवीं धन्य जन्मतिथि प्राप्त की थी, जिनके बारे में लाइफ गार्ड्स के एक भविष्यवक्ता निजी सैनिक ने उनकी उच्च भव्य उपस्थिति की घोषणा करते हुए यह संदेश दिया था कि लंदन और वेस्टमिन्स्टर को निगलने की व्यवस्था की गई है। यहाँ तक कि कॉक-लेने भूत को भी अपने संदेशों को टपटपाकर कहने के बाद केवल एक दर्जन वर्ष पहले दबाया गया था, जैसे पिछले वर्ष की आत्माओं ने (अलौकिक रूप से मौलिकता में कमी के साथ) अपने संदेश टपटपाकर कहे। पृथ्वी की घटनाओं के क्रम में साधारण संदेश हाल ही में अंग्रेज़ी ताज और जनता तक अमेरिका में ब्रिटिश नागरिकों की एक कांग्रेस से आए थे; जो, अजीब बात है, मानव जाति के लिए कॉक-लेने झुंड के किसी भी चूज़े के माध्यम से अब तक प्राप्त किसी भी संचार से अधिक महत्वपूर्ण सिद्ध हुए हैं।

फ्रांस, समग्र रूप से आध्यात्मिक मामलों में ढाल और त्रिशूल की अपनी बहन की तुलना में कम कृपापात्र था, बहुत ही सहजता से ढलान से नीचे लुढ़क रहा था, कागज़ी मुद्रा बनाता और उसे खर्च करता। अपने ईसाई पादरियों के मार्गदर्शन के अतिरिक्त, उसने ऐसे मानवीय कारनामों से भी खुद का मनोरंजन किया, जैसे कि एक युवक को यह सज़ा देना कि उसके हाथ काट दिए जाएँ, उसकी जुबान चिमटों से खींचकर बाहर निकाली जाए, और उसके शरीर को ज़िंदा जला दिया जाए, क्योंकि उसने भीगी हुई बारिश में घुटने टेककर उन गंदे भिक्षुओं के जुलूस को सम्मान नहीं दिया था जो उसकी नज़र से लगभग पचास या साठ गज़ की दूरी पर गुज़रे थे। यह काफ़ी संभावना है कि फ्रांस और नॉर्वे के जंगलों में जड़ें जमाए हुए कुछ वृक्ष उस समय बढ़ रहे थे, जब उस पीड़ित को मारा गया था, और उन्हें लकड़हारे, भाग्य, द्वारा पहले ही चिह्नित किया जा चुका था कि वे काटे जाएँ और तख्तों में काटे जाएँ, ताकि इतिहास में भयावह एक निश्चित चलायमान ढांचा बनाया जा सके जिसमें एक थैली और एक चाकू हो। यह काफ़ी संभावना है कि पेरिस से सटे भारी भूमि के कु�ान किसानों के असभ्य बाहरी घरों में उसी दिन मौसम से बचाने के लिए रखी हुई थीं, ग्रामीण कीचड़ से सनी हुईं, सूअरों द्वारा सूँघी जा रहीं, और मुर्गियों द्वारा बसी हुईं, ऐसी भद्दी गाड़ियाँ, जिन्हें किसान, मृत्यु, ने क्रांति के अपने टम्बरिलों के रूप में पहले ही अलग कर रखा था। लेकिन वह लकड़हारा और वह किसान, यद्यपि वे निरंतर कार्य करते हैं, चुपचाप कार्य करते हैं, और उनके मफलर किए गए कदमों को कोई नहीं सुनता; इससे भी अधिक, क्योंकि यह संदेह करना कि वे जाग रहे हैं, नास्तिकता और विश्वासघात होता था। इंग्लैंड में, राष्ट्रीय डींग मारने को औचित्य देने लायक इतनी व्यवस्था और सुरक्षा मुश्किल से थी। सशस्त्र पुरुषों द्वारा साहसिक चोरियाँ, और हाईवे डकैतियाँ, राजधानी में हर रात होती थीं; परिवारों को सार्वजनिक रूप से चेतावनी दी जाती थी कि वे शहर से बाहर न जाएँ बिना अपना फर्नीचर अपहरण से सुरक्षित रखने के लिए अपहोल्स्टरर्स के गोदामों में स्थानांतरित किए; अंधेरे में हाईवेमैन प्रकाश में एक सिटी व्यापारी था, और, अपने साथी व्यापारी द्वारा पहचाने और चुनौती दिए जाने पर जिसे उसने “कैप्टन” के रूप में रोका था, उसने बहादुरी से उसे सिर में गोली मारी और घोड़े पर सवार होकर चला गया; मॉल को सात डाकुओं द्वारा घात लगाया गया, और गार्ड ने तीन को मार गिराया, और फिर बाकी चार द्वारा खुद को गोली मारकर मरवा लिया, “अपने गोला-बारूद की समाप्ति के परिणामस्वरूप:” ढाल और त्रिशूल की बहन के रूप में किस देश का उल्लेख किया जा रहा है?

विकल्प:

A) इंग्लैंड

B) बेल्जियम

C) फ्रांस

D) डेनमार्क