प्रश्न; “निडर वाली”, जैसा कि उसकी मृत्यु के बाद उसे याद किया गया, दिल्ली में बस एक और युवती थी, साल के अंतिम दिनों में एक दोस्त के साथ फिल्म देखने निकली थी, और फिर बस से घर लौट रही थी। उस परिवार के लिए जिसके पास वह उस रात नहीं लौटी, जिसके लिए 16 दिसंबर 2012 अकथनीय पीड़ा और अन्याय लेकर आया, जिसके लिए बेटी की हानि की कोई भरपाई संभव नहीं, शायद अब अंततः विराम मिला है। 23 वर्षीय पैरामेडिक पर हुए घातक यौन हमले के सात से अधिक वर्षों बाद, छह में से चार दोषी पुरुषों को शुक्रवार सुबह फाँसी दी गई — एक ऐसी कानूनी प्रक्रिया के बाद जिसमें उन्होंने निचली अदालत, उच्च न्यायालय और सर्वोच्च न्यायालय में मृत्युदंड के फैसले के खिलाफ अपील की। युवती के माता-पिता, विशेषकर उसकी माँ, न्याय माँगने में पीछे नहीं हटे। उल्लेखनीय रूप से, एक ऐसे समाज में जो पितृसत्तात्मक शर्म और इज़्ज़त की धारणाओं में डूबा है, उन्होंने खुद को सार्वजनिक रूप में अपने सारे क्रोध और पीड़ा के साथ प्रस्तुत किया और अपनी बेटी को एक और अनाम बलात्कार पीड़िता बने रहने से इनकार कर दिया। उनके लिए दोषी पुरुषों की न्यायिक फाँसी एक लंबे दुःस्वप्न से कुछ राहत देती है।

बाकी लोगों के लिए, हालाँकि, जवाब इतने सरल नहीं हैं। कई राजनीतिक नेताओं ने घोषणा की है कि “अंततः न्याय हो गया है”। परंतु मृत्युदंड के खिलाफ नैतिक और नैतिक तर्क अक्षुण्ण बने हुए हैं। इसकी प्रवृत्ति सबसे गरीब और सबसे हाशिये पर खड़े लोगों के खिलाफ असमान रूप से प्रयोग होने की और इस बात के साक्ष्य की कमी कि यह यौन अपराधों के खिलाफ निवारक के रूप में कार्य करता है, इस सरल और आत्मसंतुष्ट न्याय की धारणा को कुंद कर देती है। दोषियों की अपीलों के प्रति दिखाई गई अधीरता, जैसे-जैसे उन्होंने मृत्युदंड के खिलाफ अपने सारे कानूनी विकल्प समाप्त किए, जनता और राजनीतिक वर्ग दोनों की ओर से, “तेज़”, लोकप्रिय न्याय की लालसा को दर्शाती है जो कानूनी व्यवस्था में जाँच-पड़ताल और संतुलन को खतरे में डालती है।
23 वर्षीय की सामूहिक बलात्कार और हत्या भारतीय महिलाओं और एक गहराई से पितृसत्तात्मक समाज में उनके जीवित रहने के लिए एक परिभाषित क्षण था। उन हजारों महिलाओं के लिए जो उन दिसंबर के दिनों में दिल्ली की सड़कों पर इस अपराध के विरोध में उतरीं, ऐसा लगा जैसे वे एक व्यक्तिगत उल्लंघन पर अपना क्रोद व्यक्त कर रही हों, एक लंबे समय से चुप कराई गई उस इतिहास पर जिसमें उन्हें छायादार नागरिक बना दिया गया था, घर में पुलिसिंग की जाती थी और सार्वजनिक रूप से हिंसक रूप से चुप करा दिया जाता था। उस गुस्से की गर्जना इतनी ज़ोरदार थी कि उसने एक सरकार को ध्यान देने पर मजबूर कर दिया। इसने पितृसत्ता के उन कई घातक तरीकों की भी जाँच को जन्म दिया जो सामाजिक जीवन को दागते हैं, उस भाषा से लेकर जो नियमित रूप से महिलाओं की इच्छाओं को राक्षसी बनाती है, उन घातक तरीकों तक जो व्यक्तिगत रिश्तों में उन्हें नियंत्रित करते हैं। इसने जस्टिस वर्मा समिति की स्थापना को जन्म दिया, जिसकी सिफारिशें — एएफएसपीए की रद्दीकरण से लेकर वैवाहिक बलात्कार को अपराध बनाने और यौन अपराध के लिए मृत्युदंड के खिलाफ सलाह देने तक — राष्ट्र को प्रतिशोधी कानूनों के बजाय व्यवस्थागत बदलाव चुनने की प्रेरणा देती थीं। वह रास्ता, अगर अपनाया जाता, तो उन कठिन सवालों से एक बहुत ज़रूरी टकराव को जन्म दे सकता था जिन्हें फाँसी के तमाशे में टाल दिया गया है। पिछले सात वर्षों के आँकड़ों या सुर्खियों पर एक सरसरी नज़र डालेंगे तो पता चलेगा कि भारत महिलाओं के खिलाफ यौन अपराधों को रोकने के लिए कहीं भी निकट नहीं है, न ही यह समझने के लिए कि समाज में कौन-से जहरीले टूटन ऐसे पुरुषों को जन्म देते हैं जो उल्लंघन करने, अंग भंग करने और बलात्कार करने को तैयार होते हैं।
जस्टिस वर्मा समिति की क्या/कौन-सी सिफारिशें थीं?

विकल्प:

A) AFSPA की निरसन और वैवाहिक बलात्कार को अपराध घोषित करना

B) यौन अपराध के लिए मृत्युदंड नहीं होना चाहिए

C) (a) और (b) दोनों

D) न (a) न (b)