प्रश्न; उदार विवेक के लिए यह मानना आसान है कि जंगलों में हो रही लड़ाई भारत सरकार और उन माओवादियों के बीच है, जो चुनावों को ढोंग कहते हैं, संसद को सूअरखाना बताते हैं और भारतीय राज्य को उखाड़ फेंकने का खुला इरादा जता चुके हैं। यह भूलना सुविधाजनक है कि मध्य भारत के आदिवासियों का प्रतिरोध का इतिहास माओ से सदियों पुराना है। (यह स्वयंसिद्ध है—अगर ऐसा न होता, वे आज जीवित ही न होते।) हो, उरांव, कोल, संथाल, मुंडा और गोंड कई बार ब्रिटिशों के खिलाफ, जमींदारों और साहूकारों के खिलाफ बगावत कर चुके हैं। विद्रोहों को बेरहमी से कुचला गया, हज़ारों मारे गए, पर लोगों को कभी जीत नहीं सका। आज़ादी के बाद भी, पहली बार जिस उभार को माओवादी कहा जा सकता है—पश्चिम बंगाल के नक्सलबाड़ी गाँव में—उसके केंद्र में आदिवासी थे (यहीं से ‘नक्सलवादी’ शब्द आया, जिसे आज ‘माओवादी’ के समानार्थी इस्तेमाल किया जाता है)। तब से नक्सलवादी राजनीति आदिवासी विद्रोहों से अटूट रूप से जुड़ी है, जो आदिवासियों के बारे में भी उतना ही कहता है जितना नक्सलवादियों के बारे में।

इस बगावत की विरासत ने एक क्रुद्ध जनता छोड़ी है, जिसे भारत सरकार ने जान-बूझकर अलग-थलग और हाशिये पर धकेल दिया है। भारतीय संविधान, जो भारतीय लोकतंत्र का नैतिक आधार है, संसद ने 1950 में अपनाया। यह आदिवासियों के लिए एक दुखद दिन था। संविधान ने औपनिवेशी नीति को मंज़ूरी देते हुए राज्य को आदिवासी मातृभूमि का संरक्षक बना दिया। एक रात में ही पूरी आदिवासी आबादी को अपनी ही ज़मीन पर कब्ज़ा करने वाला बना दिया गया। इसने उन्हें जंगल के उत्पादों पर उनके पारंपरिक अधिकारों से वंचित कर दिया, एक पूरी जीवनशैली को अपराधी ठहरा दिया। मतदान का अधिकार देने के बदले उनसे जीविका और गरिमा का अधिकार छीन लिया गया।

उन्हें बेदखल करके गरीबी की एक नीचे की ओर सर्पिल में धकेलने के बाद, एक क्रूर जादूई चाल में सरकार ने उनकी ही मुफलिसी को उनके खिलाफ हथियार बना लिया। जब भी उसे बड़ी आबादी को विस्थापित करना होता—बाँधों, सिंचाई परियोजनाओं, खानों के लिए—वह “आदिवासियों को मुख्यधारा में लाने” या उन्हें “आधुनिक विकास के फल देने” की बात करती है। आंतरिक रूप से विस्थापित हुए करोड़ों लोगों में (सिर्फ बड़े बाँधों से ही तीन करोड़ से ज्यादा), भारत के ‘प्रगति’ के शरणार्थियों में अधिकांश आदिवासी हैं। जब सरकार आदिवासी कल्याण की बात करने लगे, तो चिंता करने का समय है।

सबसे ताज़ा चिंता गृह मंत्री पी. चिदंबरम ने जताई है, जो कहते हैं कि वे आदिवासियों को “संग्रहालय संस्कृतियों” में नहीं रखना चाहते। आदिवासियों की भलाई उनके कॉरपोरेट वकील के करियर के दौरान इतनी प्राथमिकता नहीं लगती थी, जब वे कई बड़ी खनन कंपनियों के हितों का प्रतिनिधित्व कर रहे थे। इसलिए उनकी नई चिंता की वजह जानने की कोशिश करना बेहतर होगा।

पिछले पाँच वर्षों में छत्तीसगढ़, झारखंड, ओडिशा और पश्चिम बंगाल की सरकारों ने कॉरपोरेट घरानों के साथ सैकड़ों समझौता-पत्रों (MoUs) पर हस्ताक्षर किए हैं, अरबों डॉलर मूल्य के, सभी गोपनीय—इस्पात संयंत्रों, स्पंज-लोहे की फैक्ट्रियों, बिजली संयंत्रों, एल्युमिनियम रिफाइनरियों, बाँधों और खानों के लिए।

इस परिच्छेद से अनुमान लगाइए कि लेख कब लिखा गया था?

विकल्प:

A) जब भारत 1950 में गणतंत्र बना

B) 1970 के दशक में जब माओवादी आंदोलन अपने चरम पर था

C) जब यूपीए सरकार सत्ता में थी

D) 2014 के बाद भाजपा शासन के दौरान