प्रश्न; यह उस एक यातनाग्रस्त बच्चे के आँसुओं के काबिल नहीं है जिसने अपनी छोटी मुट्ठी से अपनी छाती पीट-पीटकर रोया और अपनी बदबूदार बाहर वाली झोंपड़ी में “प्रिय, दयालु परमेश्वर” से अपने अनप्रायश्चित आँसुओं के साथ प्रार्थना की! यह काबिल नहीं है, क्योंकि वे आँसू अप्रायश्चित हैं। उन्हें प्रायश्चित करना होगा, नहीं तो कोई सामंजस्य नहीं हो सकता। लेकिन कैसे? आप उनका प्रायश्चित कैसे करोगे? क्या यह संभव है? उनका बदला लेकर? लेकिन मुझे उनका बदला लेने से क्या लेना-देना? मुझे उत्पीड़कों के लिए नरक से क्या मतलब? नरक से क्या भला हो सकता है, जब वे बच्चे पहले ही यातनाएँ झेल चुके हैं? और यदि नरक है तो सामंजस्य का क्या होता है? मैं क्षमा करना चाहता हूँ। मैं गले लगाना चाहता हूँ। मैं और अधिक पीड़ा नहीं चाहता। और यदि बच्चों की पीड़ाएँ उस पीड़ा के योग में जुड़ जाती हैं जो सत्य की कीमत चुकाने के लिए आवश्यक थी, तो मैं विरोध करता हूँ कि सत्य इतनी कीमत के काबिल नहीं है। मैं नहीं चाहता कि माँ उस उत्पीड़क को गले लगाए जिसने उसके बेटे को कुत्तों के सामने फेंक दिया! उसे उसे क्षमा करने का साहस नहीं है! यदि वह चाहे तो अपने लिए उसे क्षमा करे, अपने मातृ-हृदय की अथाह पीड़ा के लिए उस यातनाकर्ता को क्षमा करे। लेकिन अपने यातनाग्रस्त बच्चे की पीड़ा को क्षमा करने का उसे कोई अधिकार नहीं है; वह यातनाकर्ता को क्षमा नहीं कर सकती, भले ही बच्चा उसे क्षमा कर दे! और यदि ऐसा है, यदि वे क्षमा करने का साहस नहीं करते, तो सामंजस्य का क्या होता है? क्या पूरी दुनिया में कोई ऐसा प्राणी है जिसे क्षमा करने का अधिकार हो और वह क्षमा कर सके? मुझे सामंजस्य नहीं चाहिए। मानवता के प्रेम के कारण मैं इसे नहीं चाहता। मैं बदले के बिना रह जाने वाली पीड़ा के साथ ही रहना पसंद करूँगा। मैं अपनी अप्रतिशोधित पीड़ा और असंतुष्ट रोष के साथ ही रहना पसंद करूँगा, भले ही मैं गलत ही क्यों न हूँ। इसके अलावा, सामंजस्य के लिए बहुत अधिक कीमत माँगी जाती है; यह हमारी औकात से बाहर है कि हम इसमें प्रवेश करने के लिए इतना भुगतान कर सकें। और इसलिए मैं अपना प्रवेश-टिकट लौटाने में जल्दी करता हूँ, और यदि मैं ईमानदार आदमी हूँ तो मैं जितनी जल्दी हो सके उसे लौटाने के लिए बाध्य हूँ। और मैं वही कर रहा हूँ। यह परमेश्वर को स्वीकार न करने की बात नहीं है, अल्योषा, बस मैं उसे सबसे आदरपूर्वक उसका टिकट वापस लौटा रहा हूँ।

लेखक सामंजस्य के बारे में क्या कहता है?

विकल्प:

A) लेखक सद्भाव को लेकर निश्चित नहीं है

B) लेखक सद्भाव चाहता है

C) लेखक सद्भाव नहीं चाहता क्योंकि पीड़ा बहुत बड़ी है

D) लेखक सद्भाव नहीं चाहता क्योंकि दुनिया में सद्भाव है ही नहीं