कानूनी तर्क प्रश्न 35
प्रश्न; किसी विशिष्ट स्मृति की व्याख्या करने के लिए किया गया कार्य टीका कहलाता है। टीकाएँ ईस्वी 200 के तुरंत बाद की अवधि में रची गईं। निबंध उसके बाद मुख्यतः लिखे गए और उनमें सभी स्मृतियों की सामग्री को सम्मिलित कर व्याख्या की गई। सबसे प्रमुख टीका मिताक्षरा है। मिताक्षरा एक विद्वान् विज्ञानेश्वर द्वारा रचित टीका है; और यह याज्ञवल्क्य स्मृति पर टीका है। व्यक्तिगत विधि के विषयों में, विशेषतः संयुक्त सम्पत्ति के विभाजन में, मिताक्षरा विधि आज भी भारत के सभी हिन्दुओं को नियंत्रित करती है, सिवाय बंगाल और उड़ीसा के। बंगाल और उड़ीसा में हिन्दुओं को दयाभाग विधि द्वारा नियंत्रित किया जाता है। दयाभाग भी याज्ञवल्क्य स्मृति पर एक टीका है जिसे जिमूतवाहन नामक विद्वान् ने लिखा है। दत्तक मीमांसा और दत्तक चन्द्रिका जो दत्तक ग्रहण से सम्बन्धित विधि के कथन हैं, धर्मसूत्रों के उदाहरण हैं जिन्हें वेदों के शिक्षकों ने सूत्रों के रूप में स्मृति-तकनीक के रूप में लिखा था जिससे मौखिक पाठों की सामग्री स्मरण की जा सके। धर्मसूत्रों ने वैदिक ज्ञान को सुविधापूर्वक सीखने के लिए भी वर्गीकृत किया है। सामाजिक, नैतिक और वैधानिक नियमों से सम्बन्धित धर्मसूत्रों के सूत्र विधियों की आधारभूत पाठ्य-पुस्तकें हैं। चार प्रमुख धर्मसूत्र हैं—गौतम धर्मसूत्र, बौधायन धर्मसूत्र, आपस्तम्ब धर्मसूत्र और वशिष्ठ धर्मसूत्र।
समय के साथ श्रुतियों और स्मृतियों की भिन्न-भिन्न व्याख्याएँ देश के विभिन्न भागों के लोगों द्वारा अपनाई जाने लगीं। ऐसी भिन्न व्याख्याएँ उनके द्वारा लम्बे समय तक लगातार अनुसरण की गईं और इस प्रकार वे उन लोगों के लिए बाध्यकारी रिवाज बन गए। अधिकांश हिन्दू विधि देश भर में लोगों द्वारा अनुसरण किए जाने वाले रिवाजों और प्रचलनों पर आधारित है। रिवाजी विधि आज भी भारत में वैध विधि है। आधुनिक भारत में वैध रिवाज के रूप में वर्गीकृत होने के लिए किसी प्रचलन को प्राचीन होना चाहिए, निरन्तर विद्यमान रहा हो, निश्चित और युक्तियुक्त होना चाहिए और विधि, सार्वजनिक नीति या नैतिकता के विरुद्ध नहीं होना चाहिए। रिवाजों को चार श्रेणियों में बाँटा जा सकता है—स्थानीय रिवाज, पारिवारिक रिवाज, जाति/समुदाय रिवाज और गिल्ड रिवाज। स्थानीय रिवाज वे रिवाज हैं जो किसी भौगोलिक क्षेत्र में मान्य होते हैं। पारिवारिक रिवाज वे रिवाज हैं जो परिवार लम्बे समय से अनुसरण करता आ रहा है। वे परिवारों को चाहे वे कहीं भी रहें बाँधते हैं। जाति/समुदाय रिवाज वे रिवाज हैं जो किसी विशिष्ट जाति या समुदाय द्वारा अनुसरण किए जाते हैं। वे उस समुदाय या जाति के सदस्यों पर बाध्यकारी होते हैं। गिल्ड रिवाज वे रिवाज हैं जो व्यापारियों द्वारा अनुसरण किए जाते हैं।
अधिनियम वे विधियाँ हैं जो आधुनिक समय में विधायिका द्वारा बनाई जाती हैं। ये हिन्दू विधि के आधुनिक स्रोत हैं। इनमें हिन्दू विवाह अधिनियम, 1955; हिन्दू दत्तक ग्रहण और भरण-पोषण अधिनियम, 1956; हिन्दू अल्पसंख्यक और अभिभावकता अधिनियम, 1956; हिन्दू उत्तराधिकार अधिनियम, 1956; आदि शामिल हैं।
निम्नलिखित में से कौन-सा धर्मसूत्र नहीं है?
विकल्प:
A) गौतम धर्मसूत्र
B) वशिष्ठ धर्मसूत्र
C) आपस्तम्ब धर्मसूत्र
D) हीनयान धर्मसूत्र
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उत्तर:
सही उत्तर; D
समाधान:
- (d) सामाजिक, नैतिक और वैधानिक नियमों से संबंधित धर्मसूत्र सूत्र कानूनों की प्रारंभिक ग्रंथ हैं। चार प्रमुख धर्मसूत्र हैं; गौतम धर्मसूत्र, बौधायन धर्मसूत्र, आपस्तम्ब धर्मसूत्र और वशिष्ठ धर्मसूत्र।
बीटा
