प्रश्न; वह हिंदू कानून जिसे भारत में ब्रिटिश काल के दौरान संहितबद्ध, विकसित और लागू किया गया, उसे एंग्लो-हिंदू कानून कहा जाता है। 1772 में वॉरेन हेस्टिंग्स ने घोषणा की कि उत्तराधिकार, विवाह, जाति और अन्य धार्मिक प्रथाओं या संस्थाओं के मामलों में मुसलमानों को कुरान के कानून और हिंदुओं को शास्त्रों के अनुसार शासित किया जाएगा। उन दिनों मुसलमानों के लिए शरीयत आसानी से उपलब्ध थी, लेकिन हिंदुओं और अन्य गैर-मुस्लिमों जैसे जैन, बौद्ध, सिख, पारसी और आदिवासियों के लिए ऐसी संहितबद्ध जानकारी उपलब्ध नहीं थी। एंग्लो-हिंदू कानून की अवधि को दो चरणों में विभाजित किया जा सकता है।

a. पहला चरण (1772-1864)
1772 से 1864 तक को पहला चरण माना जाता है। इस चरण की तीन मुख्य विशेषताएँ थीं:

1. पहली बात, इस चरण के दौरान धर्मशास्त्रों को एकत्र किया गया और अनूदित किया गया। कई ब्रिटिश विद्वान जैसे हेनरी थॉमस कोलब्रुक, जे. सी. सी. सदरलैंड, विलियम जोन्स और हैरी बोरोडेल इस विकास में मुख्य योगदानकर्ता थे।
2. दूसरी बात, ब्रिटिश अदालतों के विभिन्न स्तरों पर “कोर्ट पंडितों” को ब्रिटिश न्यायाधीशों की सहायता के लिए आमंत्रित किया गया। उनकी भूमिका यह थी कि वे अदालतों में प्रस्तुत मुद्दों पर शास्त्रीय हिंदू कानून की व्याख्या करें।
3. तीसरी बात, कुछ समय बाद कोर्ट पंडित अनावश्यक हो गए। ऐसा इसलिए हुआ क्योंकि ऐसे कोर्ट पंडितों की सहायता से दिए गए न्यायिक निर्णय पूर्वाधिकार बन गए और अदालतें पूर्वाधिकारों पर निर्भर होने लगीं। कोर्ट पंडितों की अब आवश्यकता नहीं रही। b. दूसरा चरण (1864-1947)
   दूसरा चरण कोर्ट पंडितों की बर्खास्तगी से शुरू होता है। इस समय एंग्लो-हिंदू कानून की संहिताबद्धता प्रारंभ हुई। ब्रिटिश संसद ने इस समय कई अधिनियम पारित किए ताकि तत्कालीन हिंदू कानून में सुधार किया जा सके। ऐसे कानूनों और केस-लॉ के विकास के साथ धर्मशास्त्रों का महत्व घटने लगा। ब्रिटिश प्रशासकों ने स्थानीय लोगों के साथ साक्षात्कार, अवलोकन और चर्चा के माध्यम से रूढ़िवादी कानूनों को एकत्र करने का विशाल कार्य किया। ऐसा संग्रह भविष्य के लिए अदालतों के संसाधन बन गया। धीरे-धीरे धर्मशास्त्रों ने वह महत्व खो दिया जो कभी उनका था और भारतीय कानूनी प्रणाली ब्रिटिश कानूनी प्रणाली का रंग लेने लगी। आधुनिक हिंदू कानून
   भारत की स्वतंत्रता के बाद हिंदू व्यक्तिगत कानूनों को संहितबद्ध और संशोधित करने की आवश्यकता महसूस की गई। इस प्रकार हिंदू कोड बिल प्रस्तावित किया गया। हिंदू कोड बिल का उद्देश्य हिंदू कानून को संहितबद्ध करना और जहाँ आवश्यक हो वहाँ उसमें सुधार करना था। इससे यह बहस छिड़ गई कि क्या व्यक्तिगत कानून को सभी नागरिकों पर धर्म की परवाह किए बिना लागू किया जाना चाहिए या नहीं। हिंदू कोड बिल प्रगतिशील, धर्मनिरपेक्ष था और एक संयुक्त हिंदू जनसंख्या बनाने का प्रयास करता था। आधुनिक समय में हिंदू कानून भारतीय संसद द्वारा पारित कई कानूनों में पाया जाता है साथ ही न्यायिक पूर्वाधिकारों में भी जो किसी बिंदु पर निर्णय लेने के लिए प्रायः धर्मशास्त्रों का उल्लेख करते हैं। हिंदू कानून से संबंधित मुख्य कानून हैं; हिंदू विवाह अधिनियम, 1955; हिंद उत्तराधिकार अधिनियम, 1956; हिंदू अल्पसंख्यक और अभिभावकता अधिनियम, 1956; और हिंदू दत्तक ग्रहण और भरण-पोषण अधिनियम, 1956। एंग्लो-हिंदू कानून क्या है?

विकल्प:

A) ब्रिटिश काल के दौरान हिंदू कानून

B) स्वतंत्रता-पश्चात् हिंदू कानून

C) पश्चिमी राष्ट्रों द्वारा प्रयुक्त हिंदू कानून

D) बहु-धार्मिक कानूनों का संयोजन