प्रश्न; वह हिंदू कानून जिसे ब्रिटिश काल में भारत में संकलित, विकसित और लागू किया गया, एंग्लो-हिंदू लॉ कहलाता है। 1772 में वॉरेन हेस्टिंग्स ने घोषणा की कि उत्तराधिकार, विवाह, जाति और अन्य धार्मिक प्रथाओं या संस्थाओं के मामलों में मुसलमानों को कुरान के कानून और हिंदुओं को शास्त्रों के अनुसार शासित किया जाएगा। उन दिनों मुसलमानों के लिए शरीयत आसानी से उपलब्ध थी, परंतु हिंदुओं और अन्य गैर-मुस्लिमों—जैन, बौद्ध, सिख, पारसी और आदिवासियों—के लिए ऐसा संकलित विवरण उपलब्ध नहीं था। एंग्लो-हिंदू लॉ की अवधि को दो चरणों में विभाजित किया जा सकता है।

a. प्रथम चरण (1772-1864)
1772 से 1864 तक को प्रथम चरण माना जाता है। इस चरण की तीन प्रमुख विशेषताएँ थीं:

1. सर्वप्रथम, इसी चरण में धर्मशास्त्रों को संकलित और अनूदित किया गया। हेनरी थॉमस कोलब्रुक, जे. सी. सदरलैंड, विलियम जोन्स और हैरी बोरोडेल जैसे कई ब्रिटिश विद्वानों ने इस विकास में प्रमुख योगदान दिया।
2. द्वितीय, ब्रिटिश न्यायालयों के विभिन्न स्तरों पर ब्रिटिश न्यायाधीशों की सहायता के लिए “कोर्ट पंडित” आमंत्रित किए गए। उनकी भूमिका न्यायालयों में प्रस्तुत मामलों पर शास्त्रीय हिंदू कानून की व्याख्या करना था।
3. तृतीय, कुछ समय बाद “कोर्ट पंडित” अनावश्यक हो गए। ऐसा इसलिए हुआ क्योंकि इन पंडितों की सहायता से दिए गए न्यायिक निर्णय पूर्वाधिकार बन गए और न्यायालय पूर्वाधिकारों पर निर्भर होने लगे। अब कोर्ट पंडितों की आवश्यकता नहीं रही।

b. द्वितीय चरण (1864-1947)
द्वितीय चरण कोर्ट पंडितों की बर्खास्तगी से प्रारंभ होता है। इसी समय एंग्लो-हिंदू लॉ का संहिताबद्धीकरण प्रारंभ हुआ। ब्रिटिश संसद ने इस अवधि में तत्कालीन हिंदू कानून को सुधारने के लिए एक श्रृंखला में अधिनियम पारित किए। इन विधानों और केस-लॉ के विकास के साथ धर्मशास्त्रों का महत्व घटने लगा। ब्रिटिश प्रशासकों ने स्थानीय लोगों के साथ साक्षात्कार, अवलोकन और चर्चा द्वारा रिवाजी कानूनों को संकलित करने का विशाल कार्य किया। यह संग्रह भविष्य के लिए न्यायालयों के संसाधन बन गया। क्रमशः धर्मशास्त्रों का वह प्रमुख स्थान समाप्त हो गया जो उनके पास पहले था और भारतीय न्यायिक तंत्र ब्रिटिश न्यायिक तंत्र की छाया में रंग बदलने लगा।

आधुनिक हिंदू कानून
भारत की स्वतंत्रता के बाद हिंदू व्यक्तिगत कानूनों को संहिताबद्ध और संशोधित करने की आवश्यकता महसूस की गई। इस प्रकार हिंदू कोड बिल प्रस्तावित किया गया। हिंदू कोड बिल का उद्देश्य हिंदू कानून को संकलित करना और जहाँ आवश्यक हो वहाँ सुधार करना था। इससे यह बहस छिड़ गई कि क्या व्यक्तिगत कानूनों को धर्म की परवाह किए बिना सभी नागरिकों पर लागू किया जाना चाहिए। हिंदू कोड बिल प्रगतिशील, धर्मनिरपेक्ष था और एक संयुक्त हिंदू समाज बनाने का प्रयास करता था। आधुनिक समय में हिंदू कानून भारतीय संसद द्वारा पारित कई विधानों और न्यायिक पूर्वाधिकारों में पाया जाता है, जो किसी बिंदु पर निर्णय लेने के लिए प्रायः धर्मशास्त्रों का उल्लेख करते हैं। हिंदू कानून से संबंधित प्रमुख विधान हैं; हिंदू विवाह अधिनियम, 1955; हिंदू उत्तराधिकार अधिनियम, 1956; हिंदू अल्पसंख्यक और अभिभावकता अधिनियम, 1956; और हिंदू दत्तक ग्रहण और भरण-पोषण अधिनियम, 1956।

कोर्ट पंडितों के संबंध में क्या सत्य है?

विकल्प:

A) अंग्रेज़ों को जल्दी ही पता चल गया कि उनकी कोई जानकारी नहीं थी

B) एक बार मिसालें कायम हो जाने के बाद उनका महत्व घट गया

C) वे चालाक और धूर्त थे

D) उन्होंने तांत्रिक प्रथाएँ करनी शुरू कर दीं